孟子与孔子虽然都属于儒家学派，但在某些学术观点上存在差异，其中最显著的不同可能体现在他们对“人性本质”的看法以及相应的“人伦政治理论”上。

1. 人性观

孔子并未明确阐述人性的本质是善是恶，他更侧重于强调后天的教育和修养对人的重要性。孔子的教诲侧重于通过礼乐教化来规范人的行为，使人们达到“仁”的境界。

孟子则明确提出了“性善论”，认为人的本性是善的，人们生来都有善良的本能，比如对他人有同情心。他强调通过内省和教育来扩充这种善性，从而实现个人的道德提升和社会的和谐。

2. 政治理论

孔子的政治理念更偏向于保守和改良，他提倡“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩序，强调君臣父子各守其礼，恢复周礼，以礼治国。

孟子则提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调了人民的重要性，认为君主的合法性来自于人民的拥护。如果君主失德，人民有权推翻他，这是“天命”所在。孟子更加强调政治权力的道德约束。

3. 天命观念

孔子虽然提到天命，但更多是将其视为一种超越人的意志的力量，人应顺应天命，但孔子并未详细阐述天命的具体内容。

孟子则进一步发展了天命观念，认为天命是道德的体现，天意站在人民一边，因此统治者必须行仁政，否则就会失去天命。

这些不同点体现了儒家思想在历史发展过程中的深化和演变。尽管存在差异，孟子和孔子的思想在儒家传统中都有着极其重要的地位，并对后世的政治、文化、伦理产生了深远的影响。

作者简介

王培鉴，孟子教育研究院研究员，太原市教科研中心高中物理教研员。当过10年班主任，做过16年高中物理教师。主要研究高中物理教学、命题、解题。开设公益抖音号：【物理学霸110】，专门帮助高中学生解题。

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