陶稻文化 岁月长歌中的文明回响
王瑜
在江西省东北部、鄱阳湖东南岸，有一处被岁月深深眷顾的地方——万年县神农源。这里诞生的陶稻文化，如一部厚重的史书，每一页都写满了传奇，每一种色彩都熏染着独特的文化韵味，传播着历史悠久的中华文明，引领着我来一场穿越时空的对话，探寻一场对自然与人文交融的深度叩问。
隆冬之际，我踏入这片古老的土地，仙人洞吊桶环遗址仿若一位沉睡千年的老者，于稻田环绕的小荷山下，默默凝视着两万年来的岁月变迁。其深邃的目光仿佛能穿透时空，展现出万年先人在此的生活场景：他们采集野果、猎捕野兽、捕捞鱼蚌，而后精心挑选野生稻颖果，尝试驯化栽培水稻，开启了农耕文明的序章。
回溯至20世纪60年代初考古的一把钥匙开启仙人洞门。此地前后历经5次考古发掘，尤其是90年代，著名农业考古学家马尼士、严文明等中美联合考古队的充分发掘，让大量沉睡万年的石器、骨器及穿孔蚌器等原始农业生产工具和陶片“被唤醒”，尘封万年的仙人洞陶文化破土而出，其中那只2万年前的夹粗砂圜底陶罐，以其质朴粗糙的模样，被誉为“天下第一陶”，现被珍藏在中国国家博物馆，成为万年的文化瑰宝，铭刻着人类智慧的印记。
正当我陶醉于陶文化历史时，被一阵阵孩子的童声打断，迎面走来了来自千年瓷都的孩子们。在导师的悉心引领与生动讲解下，他们开始了通往两万年前的研学溯源之旅，亲身体验中华文化的博大精深。孩子们惊叹地发现，陶文化源远流长，陶的诞生远早于瓷，它是人类智慧初绽光芒的有力见证。学生吴旺欣感慨道：“我们来自景德镇千年瓷都，以往只知晓千年瓷器文化，在此却领略到了更为悠久的万年陶文化，深刻领悟到陶乃瓷之祖。这仿佛是一场穿越时空的奇妙之旅，我定要将这些分享给更多的人，让大家一同感受祖先的伟大智慧。”
令人惊叹的是，考古专家在陶片上发现的人工栽培稻植硅石遗存，如同一把钥匙，打开了12000年前野生稻驯化栽培的历史大门。此处的野生栽培稻比上山遗址的稻作早四千年，这小小的稻穗，曾是先民们生存的希望与根基。正如神农源党工委书记陈仰权所说，先人用陶器解决生活用器，用野生稻栽种解决食物来源，从而推动人类文明进步。这一发现将中华稻作历史前推5000年，确立了万年稻作文化在世界稻作起源研究中的核心地位，在世界稻作文化史上留下了浓墨重彩的一笔，改写了世界人类稻作史，使万年成为世界稻作之源。
我站在遗址内，轻抚古老的磨刻印记，思绪被拉回远古。仙人洞前，先人们身着兽皮，有的和泥制陶，有的耒耜犁地，有的播撒稻种，有的烧草成灰，他们以刀耕火种的方式，在这片土地上辛勤耕耘，群居协作，摸爬滚打，开辟出一条农耕之路。陶器与稻作文化相互交融，陶器因稻作而有了更多用途，稻作因陶器而得以更好地储存与加工，二者共同推动着人类文明的发展。
早期水稻生产时，万年人发明了诸多独特方法，如放红绿萍选田、打桩排泉、扎草人拒鸟、油茶籽壳磨粉防虫等，如今扎草人拒鸟在部分山区仍可见。
先民的智慧与辛勤劳作，培育出一方优质稻良种。产于裴梅镇荷桥村的万年贡米，原名“坞源早”，是南北朝时已是特产，明朝因朱元璋旨意“代代耕种，岁岁纳贡”而得名。其不可移植性源于特殊自然环境，蕴含丰富优良基因，是古老而珍贵的稻种。
万年贡米杆高芒长，沐自然之精华，饮四季之山泉，其芒似针、其形若梭、其白如玉。煮之软而不黏、柔糯可口，有“一亩稻花香十里，一家煮饭百家香”之誉；酿酒入口纯绵、回味悠长，有“杯酒满厅香”之称。
抚今思昔，我不禁扪心自问，未来万年“陶稻文化”的传承与发展之路在何方？是保守传承还是大胆创新？当下，深化文旅融合，打造文化品牌，讲好中华文明故事，是我们面临的重要课题。
以“稻”文化为灵魂，以“陶”文化为基石，近年来，万年县以仙人洞景区为依托，积极创新，规划建设一系列文旅项目，包括万年县博物馆、“天下第一陶”博物馆、稻作文化公园及体验园，通过陶稻文化研学旅游，激活史前文明，全力推动将万年打造成全球稻作文化体验地。
坚定文化自信，做强陶稻文化，是万年人的不懈追求。未来，万年“陶稻文化”之路，机遇与挑战并存，困难与希望同在，将在传承中创新，在发展中跨越，推动景点旅游向全域旅游转型，让陶稻文化远播世界在华夏大地东南方永远闪耀。
【作者简介】
王瑜，原名王正雄，男，江西万年人。中国散文学会会员，中国硬笔书法家协会会员，中国乡村作家协会会员，现代汉字硬笔书法研究会会员，全国农民报协会新闻文化研究会会员，上饶市作家协会会员。北方艺术创作中心特约创作员，县市经济发展宣传与调研办公室调研员，《九头鸟》杂志特约撰稿人，《中国诗歌开发报》特约编辑等， 曾任中国企业新闻网温州频道副主编兼总监，《中国新农村》杂志温州专刊副主编，《江南视野》杂志责任编辑，先后在《人民武警报》《江西日报》《妇女之声报》《作家新一代报》《都市作家报》《工人晚报》等报刊发表作品多篇，并多次获奖。著有诗集《橄榄绿情思》《一雨锁江南》。现任《中国乡村》杂志江西选稿基地主编。
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