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法和尚
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从前有一座寺庙很灵验，方圆百里的人都争着去那里烧香拜佛，求子得子、求财得财、求平安得平安。
到这座寺庙烧香拜佛有一个妙处：要向寺庙捐献“封钱”；而寺庙的“庙祝”（管香火的人）就按照上香人“封钱”的多寡来答谢“好话”，“好话”的字数还往往与“封钱”相对应。据说这种“好话”也很灵验，信男善女们趋之若鹜。
一妇人进香封钱十九文，那“庙祝”果然就谢了她十九个字的“好话”：“好个美妇人，行路似观音。敬过神明后，夫妇齐眉！”妇人高高兴兴地走了。
一读书人进香特意封钱十七文，心想：“要他回四句又少，回三句又多，难成句韵。”（解释：这是读书人故意给“庙祝”出难题。因为古代诗词歌赋有平仄对仗押韵的固定模式，很工整，但并没有十七个字的格式。）
谁知那个“庙祝”还是对答如流：“好个读书人，腹内藏经伦。只等学台到，采芹！”（解释：学台是指朝廷派下来的大考官；采芹是指这个读书人会在科举考试中顺利高中。）
一个其他寺庙里的和尚见这里香火好、生意旺，心中不服，便进来“踢场子”。这位“庙祝”一看到他的陌生光脑壳就不悦，又见他的“封钱”才十六文，更加恼火，但又不得不依例谢他十六字“好话”：“好个法和尚，恰似如来样。到了半夜里，硬！”
外来和尚叫道：“前三句讲得好，最后一句不好。我加你四文钱，请加好字！”
没想到那庙祝反应极快，立即在“硬”字后面给他加了四个字：“硬到大天亮！”
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（想在《耍谈经》里找一个既通俗好笑、又不黄不荤的段子，我好难！）
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尾韵：鞋儿破帽儿破，身上的袈裟破。笑我疯笑我癫，酒肉穿肠过……
《济公之歌》.mp4
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(山径文学社肖殿群编辑)
换一换
