景芝镇是“山东三大古镇”之一，顾炎武所著《天下郡国利病书》中有较详细地介绍，顾大半生活在明代，殁于清初，距今三个多世纪前，在当时他称景芝为“古镇”，看来景芝镇的历史堪称悠久。

相传，景芝建村在汉代，是一个历史悠久的集镇，因而名胜古迹很多。

一.景芝玉皇阁建于何年何月无明确记载，但是在重建玉皇阁时发现的碑文中有记，明朝嘉靖四年（1525年）重修。此时之前正是戚继光带兵抗御倭寇的年代。当时有一郭姓道士在玉皇阁主持，他的外甥薛授益，字谦若，家贫，投奔他舅舅住在庙里。薛人高马大，臂力过人，但不求上进、不务正业，整天游手好闲，赌博成性，他舅舅一气之下将其赶走。薛回家中，正逢其母亲故世，大哭一场，用芦席一卷，将母埋葬于一个大土坑。当晚风起，旋土成冢。葬母之后，薛来到玉皇阁对其发誓；今后我如果发迹，重修此阁，再塑金身。

薛参加了戚继光抗倭队伍，屡建战功，最终由朝廷封为武侯。皇帝亲自下旨赐名——薛谦若。薛氏富贵后，实践了自己的诺言，运来大量的银钱重修了玉皇阁，这石碑记载着玉皇阁重修记。我在景芝三中学上学期间从永贞门由北向南方向路中央，见到高高的一处没有屋顶的建筑物，东西方向约有30多米长2米多高的砖砌墙基。

我询问在酒厂离休干部赵雷先生，他告诉我是原玉皇阁的北墙残存部分。并且他详细地介绍了当初他所见到的玉皇阁全貌。玉皇阁坐北朝南，东西25米，南北20米，共3层。之所以叫阁，是以土台为基座，高约5米，台上有建筑楼阁。土台子四周砌砖，当中填土，土台正中是拱形的南北通道，全部为砖石发碹，能够通行来往的骡马车辆。大门上方有清末进士陈蜚声书写欧体榜书的“玉皇阁”三个大字。陈蜚声在我们景芝镇伏哥庄居住30多年，民国时期曾经在青岛市荣为书法名家之一，有“三翰两举一圣人”之说，（三个翰林、两个举人和一个圣人），为后人所称道。“一个圣人”指康有为，“两举人”指张公制和陈蜚声，“三翰林”即吴郁生、刘廷琛和王垿。

玉皇阁殿前东南角为千余斤铸铁大钟的钟楼，楼西有一铁铸的焚化香纸的焚烧炉。真武殿内供奉主神为真武帝君，两厢有水德星君、火德星君、龟蛇二将等十神。第三层为玉皇大帝所居“凌霄宝殿”，身后有两仙童侍奉。塑像前有一铜铸的玉皇大帝肖像，做法会时可以搬入轿辇，以便出巡。列两边的群神有托塔天王，太白金星，南斗，北斗，左手拿錾、右手持锤的雷公，双手持闪光镜的电母，手持三尖两刃、风火轮的哪吒等十二种神，塑造精美，工艺细腻。再向东走有便门，有百子殿，主神是文王。文王左右有百子山，山上有若干个泥塑小男孩，供女香客来祈子。平时玉皇阁来跪经、祈福、瞻拜、参观的人很多，最热闹的时候是正月初九，为玉皇大帝的生日。周围县市区的人们纷至沓来，致使景芝大小街道水泄不通。

二．铁佛寺建在景芝镇内啟文门外，里面有泥塑像……。

三.三官庙建于景芝镇内景阳门里，有尧、舜、禹的泥塑像，庙宇的建筑全部都是砖石结构，砖石的雕刻，壁画的内容丰富多彩、鲜艳夺目。神像的泥塑手工、技艺也是很高超。

四.普提菴、观音堂的建筑都很精微，门口大石狮的雕刻艺术、神像十八只手的雕刻艺术、建筑的艺术，真是绝妙绝伦，

五.鲁班庙，特别是人民为了记念鲁班，建立了一座鲁班庙，里面的鲁班泥塑造像，真正塑造出了鲁班的勤劳、朴素、具有丰富的智慧，代表了劳动人民的典型化身。

六.在景芝镇的前院村，建有四大关天庙——千手观音菩萨佛像精美绝伦……。游家庄的观音寺等名胜古迹众多。

叹景芝历史悠久，自然景观特别多，在古镇景芝，誉为“一眼五座庙，一步三孔桥，三山不见，九湾不显”。对于来到景芝古镇的人，这些名胜古迹必定先欣赏一番。

作者李连科

【作者简介】李连科、男、字三元，1951年生于山东省安丘市景芝镇郭家庄子村，中央党校大学本科学历，曾任安丘市政府办公室副主任、安丘市文旅局局长，从医、从政、从文。任安丘市旅游局长期间，开发了著名景点——安丘青云山民俗娱乐园景区。中国散文家协会会员、山东省作家协会会员、山东省收藏协会会员，出版有《安丘文化志》、《安丘民俗》、《安丘书画作品集》、《非洲之旅》、《安丘浯阳李氏族谱》合著《安丘历史文化丛书》、《三河文集》、《安丘百名进士录》等著作。退休后曾担任安丘市书画协会秘书长、安丘市收藏家协会会长、安丘市历史文化研究会会长。