存在与只争朝夕

 孙启菲

他人即地狱，存在也已是无情。载不动许多愁，绸子里的虱子划出一丝丝风情怒。怒在天骄，方寸之间无法守住伦常意念。背叛灵魂者将哲理撒入冥王星般的大海，而锁住初升的太阳与希望。

细纹与溃败的唇亡齿寒，荆轲刺秦王的气焰气度与执念。

存在的哲学即便是火焰的激变，也要生死中做合体的自我的衣裳。漫漫浮沉一缕铅华，呈现的小孔成像也是譬喻中的菁华。在圣经面前懊悔，为何没有珍惜生命的奥义和自由的鲜花。

月夜呜咽着翡冷翠般的凄迷，却被安排在飞流灿的挣扎的火星。

只争朝夕，从未有过仁恕与雅人深致的自我发掘和考量。一粒孤星凝霜陨坠，惊艳了时光找到了浮萍的安慰海棠。

一树梨花落晚风，频频期待的踯躅与自我流放将激昂捏碎，通达晓畅。自由主义的延伸，乃至于祈祷式的钵盂，佛和灵韵的慈悲都是心的再造。

晚风飒爽，剔厉坚毅者无怨且泣血的心，以泥土的构建交织着大地最清楚的回忆。年轮的扫荡恰似存在主义者的老骥伏枥，山岛竦峙之间将哲理纳入全新的世界。

视域的凄惶散文诗般的幽僻让土壤中，最本质的颗粒物成为步道的洪荒。存在不需要他者的认同，自我的人格回旋在爱与仰慕的灵魂空间，平沙落雁。时代的流浪者之歌和厉鳞智者都无法超越古典的静意，释道的融通逸景和芳华。

嵇康的林下风度，封堵阻截了世俗主义者的急功近利，高洁澄澈的自由之风。飒爽仪式的勾戈和与过去缺乏救赎生涯的自我斩断，将绵邈的异端之风流传。飘飘兮若流风之回雪，浪滔滔人渺渺，勠力践行超逸生命本身的价值取向。

风日洒然，给心许上一段唐多令，加上一段袈裟的绝命歌，翻覆一阵自由之大法。无情厮杀造诣坚强者众，于性情中人乃飞花造影，尘世间浮世绘不过是对于地狱变的讥讽。演练双面人者多，于长袖善舞中迷茫之羽，安能习得轻柔庄子之无为精神之轻盈佳妙。

生命之律动，履行自我与爱者苦惜经久之年月，存在之爱将山无棱天地合的说法记叙演唱。古树与耄耋之乐夫天命复奚疑，永恒之追索与不停滞的内在考验，真心似被困，依稀婆娑。只争朝夕，满腹狐疑的生存必然导致懦弱的生命悲剧，萤火之光焉能与日月争辉。翩跹了一世，其实不过恰巧缱绻了一时，生命如滔滔江水奔流入海，只能任其奔赴而已。

存在是一种异冢意志的体现，自我的意志高于平庸者掌权的社会，而只属于独一无二的生命。飘摇抑或孤苦伶仃，只不过是佛的念力，高于对着灵魂撒谎的世人和方巾气的卫道士。

只争朝夕，演变成一种价值的既存，渺然之间寻乎人生在世无需日多，与苍天分得几天算得几天。

作者：孙启菲，笔名萱烁言叶、沈园清客，南京市人。文学博士。结有个人诗歌集《幻霞灿雾林》（待出版），曾发影评、书评、诗歌、散文、小小说等散见于杂志报刊。擅长中国现当代文学、比较文学与世界文学、电影与小说研究、音乐歌词创作等。个人座右铭是“沧海流枯，顽石尘化，微命若缕，赤心如炬”。