驰德以文征，忍道无戟成 1229
文/三木秉凤诗文选
山川霭绕漫桃源
醉月流云悬壑前
画意成诗自我悦
高山流水遇音难
斑色陆离万般谱
瑶台旖旎几情闲
洞天绝地纵横笔
文字勃然赋姮仙
忍谋无戟成，驰道文如征，芳甸桃源晚，白鹤向天冲。《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”而自强不息者就是修炼出“终日乾乾”之忍，乾乾君子者经明行修，如履薄冰，如临深渊，自我进取，意志坚定，求得惠果，然后以厚德载物之承，反哺万物合光同尘，投桃报李，滴水泉恩。古人云：“圣者韬光，智者养晦，贤者剑芒，君子隐能”。忍是一种仁爱之显，忍是一种慈悲为怀，忍是一种自我保护，忍是一种生存技巧，忍是是一种海纳百川的包容，忍更是人类深邃的德性。但忍不是软弱，而是一种修养，是内心世界与外部世界的天人合一。忍与仁皆是一种胸怀，实为事物之一体两面。仁为忍之体，忍为仁之用；忍是消极似虚，仁是积极若谷。事因忍而成就，君因仁而无敌。是故，无忍者则无谋，无仁者则无爱。
小不忍则乱大谋。忍与仁是东方柔性和谐文化的核心内涵之一。东方柔性和谐文化与西方刚性帝国文化，形成了完美的文化太极，世界文明由此碰撞相融。忍与仁，非软弱无能！恰恰相反，它是人类智慧能力的集中体现，是一种虚怀若谷且胸有成竹的智慧反馈。《说文解字》中将“忍”与“能”并论于同文之中。忍者，能也，即忍是能力的体现。子曰：仁者爱人。 故忍连仁并肩而行。古人将一个人的实际能力，用其包容心的大小，忍受力的大小来衡量，故有小不忍则乱大谋之说。忍就是把尖芒锋利的思想、难以抑制的超维情怀、粗犷劣俗的尘嚣举止收敛销除，让人含蓄内达，涵德厚重，不管风吹浪逐，稳坐钓船，天人合一，博爱生灵，此乃忍而化仁也。
忍也是一种韬略。自古成就天地事业而名垂千古者，几乎都是“忍辱”专家，如孙膑能忍身心之苦， 方有马陵道雪耻大捷。也许忍辱的过程漫长而清苦，只要心中目标坚定，雷雳风行，不留恋于山谷野畔的旎旎风光，不纠缠执著于绵延不绝的世情杂缘，不为物喜，不为己悲，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，一旦咬定，青松无悔，忍辱负重，霆霜不畏，“历尽千帆，归来仍是少年”。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。
三木秉凤先生微信号：www1836307207。
编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2024年10月15日晚上21点
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