
诗集简介
高春林诗集《听见身体里的夜莺》近日由北岳文艺出版社出版发行。
这是诗人从2013年到2023年诗歌创作的一个精选集。诗集分“你的声音在将空阔唤醒”,“每一个侧影都似蝴蝶的化身”,“弹拨着俄耳甫斯的竖琴”等六辑,其中“与清澈的眼睛相遇”是几个小长诗的一个集合。这部诗集再现了诗人以其生命经验在历史与当下、自然与现实之间的语言探索所揭示的隐秘意义。尤其作为当代诗,高春林在古典与现代性之间提供了一个路径,建构了修辞意义上的一个审美世界,有着属于自己独立价值的声音,正如耿占春所言:“高春林的诗是怎样将生活的噪音转换为圣歌的旋律——其中隐含着爱的奥秘,隐含着在事物与词语之间,领悟到的那种贯彻古今的天意亦或许是天命:‘人间要好诗’。”
摇夜
如星光布满整个城市的楼宇——
写下这句像是有了人间烟火之魅。
可是,从高窗看下去,静默的
街似乎更静了。静且遥远。
我凭窗站了很久,几乎的木偶状,
几乎在你声音到来时有梦一般
恍然。像是来自我的身体里,
夜莺或轻唤之吟,为了将夜摇醒?
在说到炽热的话儿时,你轻吟了
两声,我感到了你的细睫毛,
以及水的波动……我们说,不封了
去旅游吧,我们说太悬,像小说。
你问:有没有小说的未来?
答案是打钩,你听詹姆斯怎么说
——小说足以媲美生活——
“世界成了一片荒无人烟的虚空,
仍会有镜中的影像。”①我感到
我们就是彼此的影像,困顿甚至
欢娱的时间也彼此感知,这时
我们问:这世界怎么了?我们所
做的是遵从内心,而有一个真身。
注:①引自美国小说家亨利·詹姆斯。
2022.11.16
从坎布拉到广庆寺
——给西渡
从坎布拉到广庆寺①,高原的天空反转着
海。这让我一时忘记了世界
还有更多的坏天气,霾与社会漩涡的铆钉。
东坡“西望峨眉,长羡归飞鹤”②自由
也就是每一次流寓所描述的风景,
十之八九借以脱缰的思想。我们在浩阔的
蓝天下,像摇着时间的一个线索
将神秘的黑词从青海到这里不改变天然的光亮。
任性是诗歌的表情,相似性不在于
我们的头发和沉默时的下颚,当需要
一幅肖像,有野性的马背上,
我们挥动的不是云,是向彼此撤离。
我们随身携带的粮食不够时③,就在这样的院子
向时间要回隐藏的乐曲,索居的康德
一再提到飞船、权利,它创造的人类是
自由的。苏轼的词是自由的,小峨眉山升腾
的蓝,足以让我们拉一把椅子……
注:
①坎布拉,青海地名;广庆寺,在河南郏县苏坟寺院内的一个寺院。
②苏轼词《醉落魄·一斛珠》。
③西渡有句:“我们随身携带着粮食,爱情和花园。”
2015.10.8
雪自在
雪下得很自在。不自禁饮酒。
这时,碎舞碰撞了现实。
街道上一棵挂遍串灯笼的樟树在雪中,
远在红石山的父亲的庭院在雪中。
安宁这时在雪中,
我像一个与世界和解的白痴,在雪中。
雪像一个声音,绕我,
绕着这座干得皆是尘灰的老城。
雪做的马车预言什么?
我想起远山的炉火已不在我身上汹涌,
冬天的失眠症带来更多昏沉,
这声音是新的尖叫,类似女人。
我们的未来都潜居在我们每个人的路上,
一辆辆车过去了,再慢
也是瞬间,我一直想在我句子中添上
一根长缰绳,但多出的是风浪——
没有雪的自在。它在食着时间地下,
它在消灭着社会漩涡地下。
你别摇头。这里,也即那里。
“我们只停留在我们所在的地方就好了。”
2014.2.7
等待黎明
飘摇之城,没有虚妄的出口。
雨还在下。雨眼睁睁地下……
这时我揪心于,曾经记下的——
我怔怔地抽烟,等待黎明。
时间简史上又多了一道苦难履历。
漫过一个城的洪峰,它以幻灭的词
挑衅你的泪腺。这时未有
阿米亥那个诺亚方舟①,我们钻进去。
未有更好的世界,我相信,那一声喊
是觉醒者,醒悟于生命是用来
爱——这时一个人的每一口气皆是用来爱
——请允许我以君往何方的暗语,
暗示我的叹息,抵御,词的长腿拔出
沼国,给身体乃至向往一个栖息地。
在深度的惊惧中,我知道,你
和我一样——我们都有一个陌生的梦,
等待援救。我们不止一次地谈到暗,
梦以它的光芒穿过,弄疼我们隐秘的词。
注:
①阿米亥有诗“我们将和所有成对的生命乘上方舟”。
2021.7.21
蝴蝶诗
春天是一只蝴蝶翩飞于想象。
你俩问我同一问题——
恐慌之城“你怕不怕?”
我先说,你们即是远方的蝴蝶,
微风轻摇着抽出叶芽的桃枝。
时间应该这样子,不见内心的
石头,放心于我是我的词。
我知道还在降温,有些冷,
但下一分钟注定不是这一分钟。
灾难中,时间被不同人映照出,
姆卡松加的秘密在于——
“我们要和厄运生活在一起。”
这世界多出的不是胆怯,是诡异。
相信我们的词,它的野性
有时像悬崖的白鹿。有时它必须
叙述它的经历、肉身以及翩跹。
说它即黑白之间寻找色彩的蝴蝶
更适合于困境中超越的本能。
我也诅咒蒙蔽之暗,但我相信
时间属于清楚往哪里去的人。
2020.4.6
石板上的酒器
石板上有我们的酒器。
粗旷在唤潜伏着的野性。
辛夷花是延续的春日,
山里。风物皆以匿名状态,
一旦探寻,旋即谜团,
像一首诗中暗藏的隐喻。
我选择九点钟的无语,
让光,最初的辨识即透过
蓬叶落下。明亮醒来。
饮谈,亦如细密缝合,
没有什么契约就不用顾忌。
如果融入了,我们即是
彼此的一个镜像。镜中,
我们研磨身体里的咖啡。
撇开。撇开什么?
那是狗眼,它看低自然,
它有意看低我们的诗。
一切都要交给时间,
胡适说:“年纪越大,越
觉得容忍比自由重要。”
如此情景,诗自觉辽阔中。
2019.6.26
聚酒记
杯中酒的大海。一片现实的细沙。
众神的竖琴。“我像流亡归来,
我有太多沉默和呼喊,在路上,
我披着星星,在陡峭的山坡,
我想到过另外的出口,在地铁上,”
……我们阔论,又像真正的饮者。
在各自梦境漂泊。漂泊神啊。
眩晕,不都源于酒。细沙细沙,
一迷路,就陷入假象的沙盘。
始终不丢弃的是我们信任的嘴唇。
已经有人说到诗,“诗很小,
芝麻小的东西。有时撂在荒野、
迷惘,甚至咖啡与女人、极端
和敏感之上。”“一扇门啊,”
我们争辩,在杯中酒里飞翔——
飞不飞出去不重要,有没有翅膀
关乎现实的朱雀。有人眼睛
红了,但红一次又有什么关系?
酒烧不到现实,一个人的处境
也跑不到酒里。如果说酒是一条
河流,我们饮下的就是波浪——
我们“烧酒初开”,我们
形骸放浪,我们在自由的酒里——
放浪是革命性的,像诗的长相。
2018/9/30
在卧龙岗的草庐下
有时,想到黑暗里有一孔光在明亮着
就会轻捷地摇晃鹅毛扇。每个人,
内心都住着一个隐士,但并非每个人都有
一个出口。我在草庐下偶遇初冬的寒,
想问围炉痛饮者何在?问了不如
不问,风朝哪个方向吹,雨都倾斜着
注释本地的演绎。寻找夺人心魄的影像
等同于寻找一场雪——雪融太快,
还是寻找自己或者身体里那个异己靠谱些。
遁迹,也即遁时。时间的缺口是个谜,
出与入之间的不同在于辽阔给出另一个我。
关键是梦始终醒着,醒着就不愁
风云里有好酒,还有锦囊。暗时间多
——即便乱流中,我还是我的真身。
这些年做一个隐忍的人,庆幸我拥有光亮。
我在他的院子,见生命注入石头的肖像
仍然有一些神秘——不想提起
神秘的“隐逸”,我担心另外的漩涡……
2017/11/12
邀约诗
游荡,就搁下念想甚至山色,
冬天又有什么关系呢?
一座山正用缓慢度量你——
林间路上光亮正缓慢唤醒你的肉身。
不是说“野旷尘昏”吗?
但再怎么也不是挤城市地铁。
你倾向于身体的空旷之野——
用于安歇,最重要小驻于脱缰之约。
能脱得了吗?你像是孤绝的人,
不惧无助地,向世界要回你的词——
你是你的词根——如果你邀约了光芒。
山上到处见酸枣树,树刺即尖锐。
抵御过怪异兽吧?这年头
怪异事如大蟹横行,
影影绰绰,真切于附上皮肤。
你一定见过四不像的人,或兽,
见惯了,也就见怪不怪了,
这基于无奈的一个借口,你游荡。
你清楚你走到哪里也得对得起你的词,
你清楚,神圣和美还原出俄耳甫斯。
如果说具体点,你游荡就是回到真身。
2016.3.12
笔架山
国破山河在
——杜甫
笔架山的解说像是对山河在的
佐证。而这里,苏醒的,是诗歌,
不是山河。除了寻找我们的词,
我们还能说些什么?除了
挣脱那些绳索,我们还有什么
理由拥有一条河?黑木门的
国度并不遥远,我也不想说到
虚无。声音在,山河就在。
清醒的人,这时彼此交换孤独。
还是不说孤独吧,你是你的酒,
“未见有知音”①,百年过去了,
孤独还是那一把生锈的锁。
站在窑洞外,我让汗流下来。
我妒忌的是一种处境,不是才情,
而破碎有着白蔷薇花的相似性。
我在一个声音里同时看到
社会漩涡和词的光明——相互
触碰。这不同于身边的竹林斑影,
也不同于回廊里的壁影,
声音的诗学拯救了旧山河?
小院的水井是深的,我们的夜
是深的。我的词间车,载不了
你的悲伤、咳嗽。这等同于载不了
我的情景,我在我的夜晚之上。
注:
①引自杜甫《南征》。
2013.6.6
高春林,中国作家协会会员。诗人,兼事诗歌评论。主要著作有诗集《夜的狐步舞》《时间的外遇》《漫游者》《神农山诗篇》等,和随笔集《此心安处》。有诗歌译介国外。主编有诗歌选本《21世纪中国诗歌档案》。曾获第三届河南省文学奖、第二届(2017)十大好诗、诗东西诗歌奖等奖项。

让我对南方的钟情
成为绝世的传奇
——西渡
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