【山径文学社作品】（继往开来）
·
玉龙洞，一座天然的苗家风情博物馆(三)
·
萧宇亮
·
我上文所说的这段像南门河的流水，导游却说是“天池”。我觉得无须争辩，都是那么美好的联想，见仁见智是没有对错之分的。过了“天池”后，游道变成了缓缓的下坡，而右侧的水流则陡然掉到了石隙中的深沟，就像徜徉过象山之后又开始急转直下的巫水。看不尽沿途的景，也记不清转了多少道弯，来到洞府的第六层，也是已开发的洞府最深处，这里离地表已有八十好几米深了。·
往上走，第一个景点便是听泉台。登上石台，转身望去，一条与来路形成一个夹角的石沟远远地伸向未知区域，而身前是直下数丈的岩坎。石沟的两壁曲折陡峭，看不到可以立足的地方。听说，里面的灯光是由专业的蜘蛛人挂上去的。向下探望，沟底有水流动，但要听泉水的声音，得闭目静听才行。左侧的洞壁上，排坐着三尊人形的石头，导游说这是福禄寿三星。我猜想，三位老人家在这里静听泉声也许已有上万年了，等到里面布上了灯光，才终于见到了泉水方向的庐山真面。上行游道是一线窄窄斜斜的石巷，这是整条石沟的另一截，只不过这边有路可通行罢了。
别了听泉台，才向前行进了一小段，洞厅里悠扬地响起了嗡、嗡、嗡的声音，这是前面的游客在敲响石壁右边悬垂的“平安钟”。这声音，似乎能让人心中潜藏的佛性袅袅升起，我猜想，莫非是儒林古景普陀寺的钟得了道，飞到了这里来了？要不，这钟声怎么会让人感到那么的空灵？站在平安钟旁，你若偶尔抬头望向洞顶，会惊奇地发现，一个巨大的鱼尾悬在上空，似乎还保留着大幅度摆动后的余威，显得那么力道十足、动感分明。而旁边悬着的尖扁状石梁，恰似大浪的尾翼。这就是传说中的鲤鱼跃龙门了。仔细端详，无论从哪个角度看都是那么神似，那鲤鱼的大半个身子已跃到了龙门的那一边，只留下一条奋力摆动着的尾巴和激起的浪头。在导游的指引下，大家把目光投向左侧的洞壁，无数的鱼儿、贝壳叠在壁上成为了化石。这不能不引人感叹，既是同类又同行到此，跃过了龙门的，不知正在哪块云上逍遥，没跳过去的或不敢跳的，只能堆压在下层定格成石了。也许这些鱼类都来自巫水，只为一道龙门的阻隔，让它们在一瞬之间分出了云泥。在思索中跟着前行，路右侧果然现出了龙门的模样，白玉般的柱、梁搭起一扇庄严而冷峻的门。这就是龙门了，看起来让人既羡慕又敬畏。游道向上斜行一段后，以之字形后折向右上方。在转弯处的一个小洞中，细心的你会发现一尊裸体男童模样的石头，分明地显出跃跃欲试的轮廓，那胖嘟嘟的样子，煞是可爱。这大约就是那位看守仙牛的童子了，因不满足每天重复的工作，也跑到这边来，想跳过龙门，从而成龙成仙、逍遥自在。·
（大宝葫芦）·
走过龙门的另一侧，会看到游道中有两条并排的石门。导游说，左为财门，右为福门，游客大都从财门而过。也有的过了财门又回头来走福门，大有要财、福通吃的架势。若是果真灵验的话，我倒认为，过福门就完全足够了的，有了福，才可以尽情享受生活的全部。要不，古人怎么会创造出“无福消受”这类俗语呢？折向上行，是一段平缓的路，洞顶上不断垂下一坨坨鼓鼓囊囊像牛奶的钟乳石，正此起彼落地滴着水珠，让人想起了南山牧场的挤奶场。这不，前面不远处的洞壁上，镶嵌着一个万把人也搬不动的宝葫芦，这大约是仙家们的鲜奶库吧！前行间，来到一处不是太大的洞厅，左侧上方的钟乳石前端变得尖细，形成一个个的鸟喙。而处在c位的是一个醒目的鸟喙，上方的钟乳石又恰如一只巨大凤凰的半截身子。这里就是神奇的百鸟朝凤了。一定是金童山的凤凰驾临到了这里，百鸟也跟来朝见了。凤凰嘴里噙着闪光的露珠，每45秒准时落下一滴，这大约是在把修炼成的玉露分享给前来见面的粉丝们吧。凤凰是吉祥之鸟，据说祥瑞总会随之出现，果然，在不远处的洞壁上发现了稻、麦、玉米等多种粮食聚集在一起的天然造型，让人立马想起“五谷丰登”的场面。而在更前方，白色的钟乳石构成一幅大型的礼花从天而降图。百鸟之王确实不同凡响，不但出场前呼后拥，而且有祥瑞相伴、礼花相迎。·
（百鸟朝凤）·
在穿过有一株大型“蓉树”的原始森林后，你会闻到越来越浓的酒香。香味是从洞边的另一个洞厅飘出来的，那里是苗家常年窖藏好酒的所在。门紧关着，却关不住酒香。酒量小的人请你尽快通过，没人敢保证你不会醉在这里。再转上一层，又有奇迹在等着你，左边十几米高处的洞壁上，一个米把高的寿字，字体分明，而旁边隐约地有一个福字，寿字为草书，福字却是楷书。这自然形成的字体气势非凡、奇正相合，堪称是天赐福寿。字迹的上方，一个“老寿星”端然坐在哪里，颏下飘着长长的白胡子。寿星似乎在得意地眯眼看着对面，沿着所看的方向，对面石壁上立着一个大号“寿桃”。寿星看起来很陶醉的样子，不知他是在享受大好的心情还是洞中的酒香。·
（龙赐福寿）·
当又走过一朵巨大莲花下的时候，说明你来到了出口大厅。这朵盛开的莲花前，还有一柱含苞待放的花蕾在那儿高高擎起。而左侧垂下的两条钟乳石就像吐着信子的长蛇，它们正对着下方水池中的一只大石龟，石龟也不甘示弱地弓起身昂着头。这场对峙不知持续了几千年，但都相安无事，谁也奈何不了对方。洞壁上高高低低的刻有诗文，印证了历代过往的文人雅士都喜欢光顾这里。洞壁上最醒目的当属“读易”两个正楷字，这是一位经学家的墨宝，以记录他每次到这里，就会豁然开朗了读易经时遇到的疑惑。两个奇妙的字，正读是“读易”，反读是“易读”，构成绝妙的回文。出口洞厅即是素有“洞府奇观”之称的白云洞，只不过调整后的旅游线路将白云洞作了玉龙洞的出口。但不管怎样，这两个名字是那么和偕相融，难怪古语有：“风从虎，云从龙”之说。走出洞口，你会发现苗家的热情是那么有始有终，一个娇健的龙形塑像在吐着烟雾相送。相比进口的龙，这条龙体型略小却更显欢快，这不正是苗乡的吊龙么？·
（读易）·
城步的人大都知道，玉龙洞，只不过是由“五洞一井”组成的大型溶洞群的一个小小角落，在这里我们就见到了那么多与苗乡的风景、民俗相对应的景观，如果遍访洞府，一定能将苗乡的风情一览无余。玉龙洞府，说是一座天然的苗家风情博物馆，一点都不为过。实在的说，因为景致过于纷繁复杂，本人深感笔力才力有限，不但描写得很浅陋，而且有很多地方不得不一笔带过或避而不谈。要想把玉龙洞写深写透，恐怕我还得下个一二十年的苦功夫，去广泛涉猎语言学、美学、园林学、地质学才行。朋友们，还是请你亲临现场观摩体验吧！免得小可一枝秃笔辜负了这一洞好景。（2024.11.21）
·
·
【作者简介】萧宇亮（楚地山风），湘人，曾学于理工，谋生于通信业。喜安静读书思考，思绪游走在现实与远方之间，以诗酒为乐。有诗、词、赋刊发于多家国家级、省级刊物。
·
【推荐阅读】
点击链接萧宇亮作品－点击此处
·
【山径文学社肖殿群编辑】
换一换
