老王会的传奇故事
冯家才
兴平东北塬上十三村的老王会又叫十月会，还叫五圣会，那这个会到底是怎么来的………
各位看官，泡一杯茶，点一支烟听我慢慢说来。
在我小时候，听我村老人讲，在明朝未年，兴平大旱，东北塬上特别严重，到了种麦子的时候无法耕种，但是官府照样强收税赋，就连百姓种麦的种子都抢去了，百姓无法只得到官府去讲理，要求缓征，然而官府不但不听反而打伤说理的人，这样一来更激起百姓的愤怒，在王姓五兄弟的带领下，十三村百姓全部到官府去讲理，然而，官府以五兄弟带头闹事，将他们关到牢房，然后将他们活活打死，并暴尸三天，不准收尸，如有收尸者以同罪论处，并十户连坐，这样以来，十三村百姓都是敢怒不敢言。
然而五兄弟为了大家的事而惨遭杀害，人们又愤愤不平，仇恨的烈火在他们的心中燃烧，定周村族长冯老大和留位村的族长边老大及其他十一个村的族长秘密商议，在五兄弟去世第二天晚上将尸体抢回，并当晚埋掉，不留坟头，三年内不纪念，不说任何与五兄弟死难的话，以保证大家平安无事，如有一个人被暴露宁死不屈，大家在一起滴血为盟。
到了第二天早晨，冯老大和边老大二人在沟沟壑壑中找了一块平地，这个地方长着一人高的杂草，周围都是沟壑，因为自从关中大地震后，原来比较平的地方都出现了许多地裂地缝，高低不平，因为关中大地震是人类有记录以来最大的地震，地震达到八级以上，又由于温疫的影响，当时关中的许多人都死掉了，因此这个时候关中的村庄都是人烟稀少。
到了晚上，十三村族长从家中出发，推着手推车，拿着单子，被子就向五兄弟遇难的地方出发，当他们正走在半路上时，突然电闪雷鸣狂风大作，暴雨而下，大家加快了步伐，他们一行很快就来到了五兄弟被害现场，只见五个兄弟怒目圆睁，遍体淋伤，一个个都被绑在木柱上，大家一拥而上，连忙把五人解下放在车上，用被子和单子盖好，然后他们又从另一条路向早上寻好的墓地奔去，大家强忍悲痛，虽然个个咬牙切齿，泪水涟涟，但是谁也没有哭出声。
到了墓地后，他们挖了五个墓洞，将一个个埋掉，没有留坟头，又把周围的杂草铲了许多放在坟上，随后大家一齐跪下磕了三个头，然后大家洒泪而别，互道珍重。并再三叮宁不要给家人说。
三年以后，风平浪静，到了第四年又遇上风调雨顺，麦子取得了大丰收，在这年的定周忙前会上，十三村的族长齐聚在冯老大家中，大家欢聚在一起，共叙这三年的思念之情，大家吃过饭以后共同商议要纪念这五位恩人，于是就决定在当年十月十五日起举行五天大会，名义上就是庆祝今年小麦丰收，同时也为塬上十里八村的村民过年买东西提供一个交易场所，为了不引起官府的注意就将会名以所在月份为名叫“十月会”，定周村办完会以后各村轮流举办，同时大家商议，虽然我们为纪念恩人举办大会，但丝毫不要在会上明面和五位恩人有任何联系，只在心里默默纪念就行了，等过了若干年后，在举行隆重的仪式，以纪念我们大家的恩人。
日月穿梭，物换星移，到了淸朝乾隆年间，定周村榨油业十分兴旺，全村有72个大油坊，就连山西，河南的客商都到定周村贩油，一时间定油名声大噪，有“华盖定油”之说，在当年的十月十五日，定周村举行了声势浩大的十月会，同时为五位恩人塑了像，同时大家共同协议，每年十月十五日，举行五天会以后，下一个村子举行接爷仪式，为了加强团结每年的十月十七日为各村搭活会的日子，同时商议有关事项，从此以后接爷送爷，彩旗招展，锣鼓喧天，秧歌队，仪仗隊，舞蹈队，秦腔戏，馬戏团，把十月会推向高潮，同时也将会名正式更名为老王会，有人也叫五圣会，一直延续至今有四百年之久，轮流办会的村子分别是，定周村，史村，宇家庄，东陈阡村，道张村与井王村（两村交替），策村，张里村，留位村，南位坊，御阡村，御史村，小魏村，张马村。
作者的话，老王会虽然是为纪念五位王姓兄弟领导百姓为反对官府强征粮税，不顾百姓死活的老古会，但是他的立会是费了很大的周折的，我记得老人当时讲这些过程时是流着泪水讲完的，可见他的感情是多么的深厚，我记得我村办会的那一年，五位爷的像就在我老家的对门的一个老太婆家中放着，她每天早晚上香念经，整整一年，表达了对五位爷的感恩之情，令人十分感动。当然现在老王会己经成为一个物资交流大会，走亲访友大会，也是表彰好媳妇好婆婆的一个大会，在新时代给他赋予了更深的含义和广义。
作者简介：
冯家才，兴平市人，曾在兴平市商业系统工作，现槐花书院会员，现兴平市作家协会会员，中华诗经阁《都市头条》散文部编委。曾参与编写《兴平县商业志》曾在《兴平文艺》《微视兴平》、《醉美新兴平》、《风尚兴平》巜颜泉》、《长安文苑》、《槐里书苑》、《陕西法制网》、《中华冯氏网》、《兴平文旅》《金秋文学》，中华诗经阁《都市头条》等平台发表过多篇文章，同时《腾讯网》、《百度网》、《搜狐网》、《新浪新闻网》等各种媒体转载过多篇文章。在各种媒体发表文章计叁拾万字。
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