秋游星火村弥陀寺(散文)
毋东汉

雨后放晴,青山如洗,欲登高而怯路滑,且封山禁入,乃游星火村弥陀寺,以偿多年宿愿。
弥陀寺地处南五台台沟口,星火村南端,是佛教圣地,内有五百罗汉浮雕像。据说,每一个凡人,都能从中找出一尊罗汉,与自己面貌酷似者,可见雕像艺术之高超。寺内有几棵玉兰树和辛夷树,辛夷开紫红色的花,玉兰开白花。辛夷富有药用价值,玉兰花比辛夷花大,观赏价值更要高。寺内后院偏东山根部有石窑洞一孔,据说抗战时期,日机轰炸西安古城,蒋介石在此洞内躲过炸弹。我今日有暇旧地重游,心情愉悦,寺内僧人皆陌生面孔,相见仅合十打恭招呼而已。大雄宝殿及佛堂皆一瞥从略,询问僧人之后,直奔后殿。五百罗汉已经被玻璃罩隔护,透过玻璃板,瞻仰久违的罗汉们,心里真有一种久别重逢的喜悦。玉兰与辛夷皆剩孤枝,无花无叶,提醒我早已不是赏花的季节。蒋委员长躲炸弹的窑洞,我看到了,门上挂着锁。我窃笑:这地方当真安全,不仅有佛菩萨保佑,敌机要把炸弹扔进窑洞,恐怕要冒撞山而落的风险,况且敌机也不知道此处有洞,即使知道此洞,炸弹不会拐弯。寺内原来的定慧主持,我是认识的,而且彼此还聊过天,推究过哲理,听说他圆寂时年龄不足半百,甚为伤悲。

我走出弥陀寺,西行有亭,经岗哨允许后前行。亭内有僧人闲坐,亭附近有羊,羊也许是寺内所饲养。我想起释定慧,询问上人的相关情形。答曰:其塔在南边半坡。我欲登临悼念,他又补充:“现禁止登临。”无奈,告辞择路踏上归途。
此村曰星火村,比较熟悉的地方。我三十多年前曾在这个村当工作组组长,搞社教,清账,因对犯错干部不上硬,规劝退赔效果好,我们这个组的事绩登过县社教办的《社教简报》,标题是《思想工作方法好,说服教育搞清收》。社教结束,我被评为“长安县先进社教工作队员”。我回顾羞惭,头一次验收没通过,还补了几天课。为了维护集体利益,伤害过一些同志的感情,这都是我政策水平不高,调查研究不够,工作方法不好造成的。这次短暂的工作,我向同志们学了不少东西。副组长老赵是从检察院抽调的。他的语言水平比我这语文教师高很多。在一次处理庄基纠纷时,他问那抱生产队队长腿的妇女:“你为啥抱他腿?”
“教他给我解决问题。”
“他抱你腿来没?”
“没。”
“他没抱你腿,你为啥要抱他腿?”
“他不给我解决问题么。”
“问题得是在他腿上呢?你把他腿一抱,得是问题就解决了?”
抱队长腿的妇女就松了手,原来是申请庄基地未批。此后,经过调查研究,解决了一部分问题。我向同志们学习,增长了工作能力,积累了写作素材。撤离时间到了,还有问题没解决好。
多年后,我来过星火村,采访在石砭峪水库战天斗地流血牺牲的英雄故事。被收入区政协编的《水库建设在长安》。
旧地重游,今日又来星火村,我希望碰到朋友和熟人,或回顾当年甘苦,或交流别后情景,或计较工作得失,甚至抱怨我给他们带来的负面影响。然而,我想多了。村里现在街上进出的人们,大多当年还在读书,或者还没嫁到这个村。当年在一起同吃同住同劳动有事同商量的那些人都到那里去了呢?打工去了,伴读去了,到儿女家去了,甚至到玉皇大帝那儿应聘去了!只剩下弥陀寺里的五百罗汉。我初次看五百罗汉,有释定慧讲解,如今他也羽化西去了!我在五百罗汉中没有找到与我面貌相似的罗汉,也没有在村里碰到相识的人,甚至分不清队际界限,找不到当年的识别方位的参照物。惆怅地俯视溪水,逝者如斯夫!过了几座桥,想不起当年没架桥时是啥样子:水有多深,是否有砅石。
我记着房东的笑容,却找不到门楼,我记得好些姓名,见了面也对不上号。我记得我把凉皮当煎饼夸赞,乡亲就猜度我爱吃煎饼。米家管饭不收我的伙食费,我不肯违章,事后送他家一包儿金菊花籽,饭钱裹在花籽里,为说明理由,还附了一首诗:
“招待盛情应该夸,干群原本是一家。
饭钱虽少意义大,齐心栽培廉政花。”
第三年,我上南五台观光,沿途遇见星火村的几户乡亲摆摊卖凉皮儿、凉鱼儿。他们纷纷招呼我:“毋组长!给你来一碗!不问你要钱!”我挥手谢绝,心里一热,登山更有劲了。
难忘的星火村,难忘的弥陀寺,难忘的五百罗汉,难忘的星火村乡亲。我采访过的、颂扬过的、帮助过的、批评过的、打扰过的、误会过的、伤害过的、为支持我工作付出过代价的星火村的乡亲,你们还好吗?早知道有今天的分田到户,我也许当初不会那么死心眼。我口问心,心问口,咱维护集体经济,错了吗?满树金色书签的銀杏不语,我读书少,没用过那么多书签。满树硕果的柿树不语,我心里没有那么多红灯笼。遍地的麦苗不语,我没有抛洒足够的汗水滋润麦田。也许,它们的沉默就是最好的回答。
2024-11-20-于樵仙居。



