作者/张立东

     不知道是因为通讯发达撞入眼帘的怪象多了，还是时过境迁本身就怪象多了起来。很长时间，一些老人排队夹塞、公共交通工具上霸凌、马路上撒泼。看着他们颤颤巍巍的身躯，而伸出的拳头和拐杖却一点也不颤颤巍巍。我的心在流血。我就在想，这已经不是一个个别、一种巧合了，这是一种现象。虽然这种现象仍是少数，大部分老年人还是长者风范，睿智的化身。但是也不得不引起我们的思考。

   现在每个社区的老年活动中心争先恐后、雨后春笋，不可谓不全面，不可谓不先进。各村委也是接踵而至。由老年活动中心扩展到社区餐厅，社区居民显而易见沾老年人的光，不要说吃饭便宜多少吧，至少在不想做饭或单人独居的时候，有现成热乎的饭菜。事实上也是比下馆子要便宜的多。而老年人吃饭比年轻的普通居民又便宜一个档次。可想而知，一幅老有所养，老有所乐，老有所福的幸福画面映然我们的眼前。多么人性的温暖。

          这种局面是怎么样出现的呢。是缘于一种留守老人的现象。不但村里有留守老人，城里也有留守老人。

   一是，因为子女们很多都成为了社会主义建设的“人才”，去往需要他们“聪明才智”的更大的城市，成为专家、学者、老板，有的甚至漂洋过海到他们认为的发达、不去不足以显示自己浪遏飞舟的本领的地方去了。于是把他们最大的“本领”——“老人留守”展示的淋漓尽致。

          二是，我们逐步进入老龄化社会。倒金字塔，子女承担老人的责任更多了一些。

  但不管怎么样，都不能成为我们让老人“留守”的理由。还有一些老人为彰显自己内心的一种虚荣，鼓励子女们放弃应尽义务。一句话，“你们该干什么干什么，不用管我们，我们自己能养活自己，实在不行还有国家呢！”。但是只要他感冒发烧无人问津的时候，更别说卧床不起了。他想到的不是抱怨子女，而是抱怨世道。正巧一些沽名钓誉者找不到由头，于是便一拍即合了，老有所养老有所为便是基层政府工作的重中之重了。

       我不想说文明古国什么的，也不想说法律的赋予什么的。只想说我们当初人的生存繁衍的根基是什么？那就是生、养子女，赡养老人。人的行为是多样性的，但是只要你秉承了那个基本的行为准则，那怕你厚颜无耻，那么你贪得无厌，或你见异思迁；亦或你洁身自好、自视清高、酸文假醋，那都是你自己的事。

   我们没有什么事情都推在一个创造出来的什么“和华”的神的身上。人家有人家的生存准则，我们有我们的生存准则。他们信仰那个神，做什么都是有理由，因为都是神让他们做的。但神一般不会让他们自私丑恶，无论是老人孩子。而我们呢，我们脱离了生养孩子赡养老人，我们还该信什么呢？所以说守住了我们的准则便守住了中华民族的脊梁。如果开始我们就秉承人家那样的法则也是情有可原的。现在我们背弃了原有的准则，那什么是我们新的准则。

         我身边有一个朋友。他陪护他快近百岁的父亲，有时候半夜三点起来误以为天亮了要吃早点。除此之外可能劳烦的其他事还有很多。但他总是耐心细致的做好一切，从来没有一丝不耐烦。也许他有时也会感到乏累，但他脸上从来都是幸福的样子。因为他懂得幸福，守住幸福。可能他也会有过人性很多的弱点，好点小洒，有点小花心。但这些又算什么呢！

         身边还有一位大姐，游历各种风景名胜，走的腿疾犯了就在家里休养。腿好了继续行走。整天乐乐呵呵。淹没在人群的只是她的人，但他闪闪发亮的精神从来不会被淹没。难道拿着拐杖盛气凌人，天下老子第一就能彰显人格了？

          反过来再说，咱不反对每个人攀登高峰的梦想。可是即然有攀登高峰的勇气和能力，那么呵护照顾老人又是一种怎样的难事呢！再者说，老人即然不想成为子女的羁绊，有掌控自己生命的能力。健则行祖国大好河山，衰则养老机构颐养天年。就更值的我们敬佩了。为什么还要让人觉得是特殊的一族，为什么到处找茬寻气，处处需要照顾忍让呢。

  如果我是一个老人，我有能力参与公共场合我便参与，没能力参与公共场合便老死在我的私人空间。能则行走社会，衰则独居一隅。我去吃优恵饭是一种耻辱。公交车上有人让座必须是三让其所，接受对方的让座是为照顾让座方一个荣耀的心。给我发老年证，那就是对我的歧视。现在不想说其他国家有没有这样的老人，我想还真有。

         当然这不是老人们单方面的原因。是一个环境的问题。也许每个人的出发点都没错，都是善意的。但想的小了就错了。把老人视为一个特殊群体，走到哪都贴上了标签。如前所说的“老年人活动中心”、“老幼孕残专座”，即然认定人家的特殊，他不特殊谁还会特殊。

     再说说老人的退休养老金。统筹养老，全民养老是社会发达的终极体现。每个人拿出一部分收入预留作将后的养老。但不是说你拿出多少了，退休后就原数返回的，放在养老部分统一筹化全社会的老人，按贡献率（什么是贡献率呢？就是你的从业性质，职位高低等，如果你是盖楼房的，贡献率相对较低）分配养老基金中的钱。这都是无可厚非的，凡事有个公平的意愿就行了，没有绝对公平。可凡事总有起起落落，经济发展亦如此。经济发展顶峰的时候从业人员收入总体高于退职人员，从业人员诮费需求可以达到满足。可是经济低落的时候，从业人员收入远远低于退职人员，有的甚至无业可从，除公务人员外，连囯企人员的工资都一降再降，仅相差一两岁的，一个退休了，拿的工资比仍然从业的都高。会不会出现工作装样子，得过且过，全员思退的心里呢？然而为了保证退休人员工资的稳定，又出台了延长退休年龄的政策。让人多工作一两年，多缴一两年公积金，少拿一两年公积金工资。我不知道延长退休年龄在劳动立法中怎样规定，是单对公务、国企而言的，所有从业人员（这不是本文主要讨论的重点）。不管怎样说，延长退休年龄，虽说是自愿的，可能对公务人员有一些诱惑力，毕竟在职比退休收入高。可对“在退”倒挂的国企还能有诱惑力吗？

  我就在想，即然是统筹，为什么流入养老基金只能流出？不能回补呢？在经济下行的时候，养老基金池回流或从业职工少流出一部分，让劳动者收入大于非劳动者，让消费需求大的收入大于消费需求小的收入，经济失血的时候有回血功能呢？再说了，当时说的养老基金有造血功能，至少应有利息增加的，可是怎么感觉不到呢？

    我这样说可能会招人唾骂。“你家没有老人？你不会老吗？”。其实我也老了，虽然人在渐老，心却速老。但我想的是，收入、盛气、占有不是幸福；宽容、和谐、友好才是幸福。凡事左想右想说个理就好。这才像我们的中华民族嘛。我倒是不反对船坚炮厉。可，那不是为守护中华民族吗，如果中华民族的魂没了，还守护个什么啊？

简介：张立东，1969年8月出生，内蒙古固阳人，财经类本科院校毕业，经济师。2017年至2019年参与扶贫工作，曾任驻村第一书记，获系统内国家级扶贫先进个人。30多篇金融经济类文章被省级及以上杂志报纸刊发。闲暇撰写散文、小小说刊发于当地电子媒体。2024年出版发行以当地风土人情为背景的六零后经历不同时代奋斗、成长、和解的喜、乐、悲、欢的长篇小说《色登山往事》第二次印刷（有感兴趣者可联系Dong521347-)。爱好乒乓球、羽毛球。