鹰暮穷途(四十)
作者/三木秉风(周凤森)
中华文化的核心思想
世界文化的核心共性思想是“爱”!中华文化核心思想又是什么元素?一个字“道”!一阴一阳之谓道,一阖一辟之谓变,故在大“道”面前,一切皆为“穷变通久”之术,万术皆变,万变不离其宗,万宗不离一道!这“宗”就是唯一不变的本体及其内在规律亦即“道”,例如道在佛为佛道,在天堂为上帝之道,在地狱为魔鬼之道,在“无为”为天然之道,在“有为”为中庸之道,在政治为王道,在经济为商道,在社会为人伦之道,在晚辈为孝道,在长者为慈道,在夫妻为礼道,在朋友为诚道,在万物为和谐之道。所以,无论人类社会产生多少新旧理论,不出本体论与方法论二论之范畴,即道学论与术数论;无论人类有多少阴阳谋略,不过战略与战术而已;无论我们人生有多少选择,也不过修道与习术二者选一而已。道在哪里?文以载道,道以养心,道之思想就是文化;术在哪里?术由象成,术以养身,术之技能便是知识,道与术由此“天人合一”,文化与知识由此“天涯一方”。
当今世界上各种思想丰富多彩,鱼龙混珠,令人眼花缭乱,不胜枚举,但从根本上不外乎两类,一类是以“术”为源泉的知识,一类是以“道”为源泉的文化,也即道性文化与术性知识。
什么是“术”性知识?广义地说,术性知识就是以研究各类现象及其变化的理论的总称,包括社会现象、精神现象和自然现象。
什么是“道”,简单说“道”就是隐藏在“术”数背后的永恒不变的本体及主导各类现象的运动规律的总称。我们接触最多的思想多为社会草根思想,它以人们日常生活的衣食住行为其思想的源泉,贴近百姓,服务百姓,影响百姓,以致于容易成为一个民族的真理膜拜,古代草根思想在不同的民族、种族、地域之间很难形成相互交流,所以有很强的种族性、民族性、地域性和人文的狭隘性,各民族的居住文化 、饮食文化、礼仪文化、风俗文化、传统文化等等,往往大相径庭,“一方水土养一方人”,一方水土一方文化,一方思想同样也滋润着一个民族一个地域。所以,草根思想只是一类社会现象的感性反应,属于“术”性范畴,术象思想能向理“道”升华从而返朴归真的极少,虽言落叶归根,但今之思想只言进不言退,只言存不言亡,只言得不言丧,只言安而不言危,尽失阴阳之道,尽远阖辟之变。
道是永恒不变去反映宇宙人生本体及规律的真理,所以真理是大“道”的化身,是上帝的化身,是真主的化身,是佛的化身,也是太极阴阳思想的化身。不用怀疑什么!陪伴人类文明走过千万年各民族的历史文化大都是真理的化身!“迷信”之人不是思想深邃而是肤浅致以蠡测海,但更可悲的是帝国政治不去寻找文化的共性然后求同存异,而是引导世界文化走向种族性、民族性、差异性、地域性、形态性等相互斗争、相互攻击的现实,这与中国大唐初期王道政治的文化开放共荣,简直是天壤之别。
什么是“真理”,“真理”就是反映“道”体及其规律的东西,衡量一类思想是不是真理,是否符合“道”的规律,至少四个衡量标准:一、历史性,就是这类思想必须经过人类历史的检验,在历史的长河中大浪淘沙,真理的思想永远散射着金子般的光芒照耀着人类的过去现在和未来;二、现实性,真理思想必须能够在现实生活中自如运用指导生活,尽管百姓日用而不知,但为人类提供一个善恶好坏的标准,提供一把尺度,同时引领人类的精神方向;三、广泛性,这类思想应该能够得到世界各民族的广泛认同和尊重,它虽然来源于某个国家或民族,但终将成为全人类的共同财富,成为全人类的共同精神家园,这就是放之四海而皆准;四、和谐性,这类文化必须具备包容性、融洽性、共存性,它既不排斥外来文化,也不反对内部文化的发展和变革,能够与任何文化和谐相处并融入其中,就像日月不拒星光、大海不拒浊流般。如果用以上这四个标准对起源于亚洲的世界四大宗教去衡量,也许会产生很多奇异的与众不同的观点。
亚洲宗教包括:1、犹太人创立的基督教,2、阿拉伯人创立的伊 斯 兰教,3、印度人创立的佛教,4、中国人创立的道教。一种信仰千百年来被人们接受的基础理由是什么?很简单,因为这种信仰在传播真理!
多年来很多学者对四大宗教提出各类不同观点,或褒或贬或抑或扬。但为什么西亚的基督教和伊 斯 兰教之间的分岐难解难分?而喜马拉雅山南北两麓的佛教和道教却相融如一!大观世界有三条文化轴心:1、基督教文化中心,2 、伊 斯 兰教文化中心,3、以中国儒佛道三者同室共辉而形成的高度和谐的东方文化中心,三大文化在条件成熟时将会在鼎立互补中走向融合,这是东方文化成为世界主流文化后的必然选择。

三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

“三木秉凤杯”第二十届征文正在进行中……
征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4,来稿请发裸文,不要文档,文件之类!附加本人照片,简介
5 ,来稿一经刊发,除政治原因与学术抄袭外,不得以任何理由要求删除!
6,征文目的是为了传播文明文化,无需打赏!只需阅读,点赞,在看的数量。如有偷机取巧,阅读量与后台统计不符,或被举报者,一律视为购买,立即取消参赛资格,全网通报,且永远不得参赛!
7,杜绝一稿多投,如一经系统检测发现,将不再允许参赛!
奖项设置:
特等奖1名:奖金3000元。
一等奖3名:奖金600元。
二等奖10名:奖金200元。
三等奖20名:奖金100元。
优秀奖500名:奖金30元。
鼓励奖300名:奖金10元。
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