作者：彭敦运 诵读：马贺林
编辑：杨建松
题记：地名是非遗，无论是音还是字，往往都会将许多秘密赋予时间带走，若不尽早扭住岁月，那些别具特色的文脉就会悄然隐藏乃至遗落。
东临武汉花博园的唐涂为五里界街的一个行政村，它辖有余孝章、余孝章新村、张显湾、长岭周、朱铁、八家严、包家湾、大罗、高李陈、老屋潘、老屋郑、罗东照、罗寿康、唐涂湾、新屋郑、姚罗、叶周湾等17个居民点[1]，是大湖梁子边的一颗璀璨明珠。
唐涂为何叫“唐涂”？村民们说是因600年前朱元璋从江西捆来的唐涂两姓先在此地落脚而名。
我笑了，不因传说离奇，而是此说太“热”，只要你走进乡野随便打听，在十个村湾里差不多有九个半保有此说，其实，朱元璋强制进行的“江西填湖广”，真正落脚江夏的赣民还不足4万，在偌大一个楚天首县，这几个人就能把水划浑[2]？
但，舆情就是这样，你不信都难。
在没有二说时我姑且信之。
我姑且相信的“唐涂”，在清朝初年时都还叫“塘塗”。众所周知，汉字中的“塗”是小河流入大的水体时入口附近因泥沙沉积而形成的浅滩。像这样的地方，只要修道围堤挡住大水，垸内是可以垦殖的。而这个“围堤”就叫“塘”。
倘若用无人机升空俯拍一张大照，就不难看出唐涂附近梁子湖岸线东退后留下的故道，即使二十世纪70年代兴修的“五一水库”，也可以看作是大湖的孓遗。可见这地方在几百年前的确是片湖淖，只因移民们的长期改造才形成了人口相对稠密的乡野。
“唐涂之说”道，那还是在洪武中年从南昌瓦屑坝（民间传说中的“瓦渣街”）迁来了不少老俵，其中有一唐姓人家在此落脚。经过百来年的勤扒苦做，终于发展成了一个大家族，他们在此筑堤挡水，植稻种麦，于是附近的人就将这个湾子称做“塘塗唐”。
“塘塗唐”这个名字无论是听还是叫，都觉得有点别扭，况且附近又没有别的唐姓，于是乡民们就将它简化成了“唐塗”。
唐塗时代的中国少有安宁，东西南北频发的战乱，常常导致人死村灭，有时极度惨烈的攻防战甚至能将整座城市彻底抹平。史书记载，康熙二十一年（1682年）朝廷任命张懋尝为四川荣昌知县。当他带着7名随从抵达当地时，怎么都不会想到全城尽空，“蒿草满地”，不闻半个人音。正当大伙纳闷时，草丛里突然蹦出来一群老虎，血盆大口四吐死亡，张懋尝主仆慌忙逃命，可还是迟了，转眼间，7个随从中就有5人丧生[3]。
原来，由于连年战乱，荣昌的居民早已荼毒殆尽，整个四川也是人稀烟少，千里难见盛镇兴村。
这让康熙皇帝几乎把眼珠惊掉：那里可是天府啊！
就因为是天府，所以屠刀才好（hào）。
好生烦恼的康熙，在平定三藩之乱的万忙之中连下数旨：就近移民，这才有了清初历史上著名的“湖广填四川”。
圣旨说，在四川境内的所有土地，不管原来有没有主人，只要没有耕种，新来的移民都可以开垦，而且所开之地归属垦户。这么好的政策一经发布，就吸引了无数目光，紧邻天府的湖广数县，夤夜就有生民西来，山道上马驮车载，人声鼎沸……
却说牛山湖边有个涂家湾，由于战火殃及外加其它诸因，收成一直不好。老大对两个兄弟说，听说四川那边可以划地为业，你们能不能去看看？如果真是这样，也能打出一点天地，为老涂家找条出路啊。
长兄为父。两个弟弟二话没说，挑了个良辰吉日，告别兄长，爬山涉水，风餐露宿，终于闯进了多有老虎吃人的西蜀。
没想到两年后，留守江夏的涂老大一家却染了瘟疫，要不是附近唐家长房出手相救，恐怕一条命也难以捡回。
再后来，唐家遭遇了一场官司，死的死、伤的伤，原来殷实的老屋变得大水冲了般干净，亏得涂家知恩图报，这才留住了香火。为了照顾唐家病老，涂家的一个后生干脆搬到唐家湾，日汤夜药，待他胜亲。
正因为唐涂两家芳德动人，仁义感天，所以当地人就把这个湾子叫成了“唐涂”。
原来，“唐涂”二字，承载了江夏人的隆德大美！
德隆美大的江夏，的确是山圣川灵的，只要没有战火，随便哪里插进一根拨火棍它都会发芽、开花，大江大湖边更是这样。
从前在唐涂西北十多里的地方百年前就有一条小街，人们唤它“南家河”，因为街上连出了两位进士，一名南应泰，一呼南应心，前者做了安州同知，后者荣擢广南知州兵马都指挥使，不仅德智双馨，而且政绩斐然！这样的南家河岂能继续深藏不露？正因为如此，来南家河寻胜访贤、觅趣拾幽者络绎不绝，就连武昌、镇江的商家，也来了好几位在此投资。当历史翻到成化年间（1465～1487）时，上天又给了南家河一个大机遇，这就是汉水突然改道。从龟山北面扎入大江的汉水，猛然托起了一个大港，这就是汉口。汉口一夜之间的崛起，促进了两岸商业、交通、贸易迅速发达，漕粮、盐运顿成两江榜首大事，商机就如过江之鲫。江夏东乡的南家河，突然发现汉口遍地都是钱啊，而自家紧滨汤湖，船行即达江城，何不人挑舟载，忙点贩运？
果然，只要脑袋想到了，手脚就能做到；只要手脚明白了，乡梓也就来富了，自此东乡物产源源不断输入了两府三镇，返航的船又将府县衙街的各色新货带回东乡。不几年时间南家河就吞下本姓的“墩”、“湾”、“店”，整合出了一座樯帆云集、货栈成排的水码头，而且一直繁荣到入清之后。
哲人说，国无兵不强，城无商不富。梁子湖边新港的崛起，自然带活几方人文和一邑税收，江夏县也审时度势，令邮驿的末梢伸到这里，而这个驿传系统中的节点就称为“塘”，位于“塘”北面的村落，自然而然就成了“塘头”。
在江夏土音中，“塗”与“头”都读“tóu”，所以“唐塗湾”就变成了“塘头湾”，而且写起来更简便，这可让老唐家有些失落。顽强抗争的后生们更是称自己的湾子为“唐头”，塾师委婉地对族长说，“唐头”不如“塘头”好，门前有水，发旺啊！
一晃几百年过去了，到中华人民共和国建立时，这里还叫塘头，直到武昌县第六区（五里界区）成立设置第二乡，唐姓村干部才找到机会，追回老号，取名唐涂乡。
唐涂真正走进江夏人的政治生活，并名闻荆楚是1950年以后的事，那时中共湖北省委秘书长刘西尧带领的19名干部来唐涂乡搞土改，而他们取得的唐涂经验，是那时新区进行土地改革的法宝！
史料记载，武昌县当年一开始搞的是“和平土改”，但走的弯路让他们把肠子都悔青了。那时，由于一些干部过低估计了地主阶级的抵抗，并说“地主阶级要求很快过土改关，以便早日摘掉地主帽子，安心生产；同时还认为地主阶级经过几次减租斗争，已经穷了，没有东西了，似乎再斗也没有什么意思”。然而实际上并非如此，地主阶级仍在顽强抵抗，只是程度不同而已。在武昌县五里界的唐涂乡，当农民起来了撤换了“狗腿干部”后，地主就在背后召集被撤换的狗腿们说：“蒋总统己登陆，保险10天以内让你们复职。”有的地方，地主和坏分子，甚至枪杀了揭发他们的瞒田和转移财产的雇工……
现实教育了土改的干部们，他们认真反思后，确立了新的办法，重新按下了阶级斗争的开关，自从落实“关一批，管一批，杀一批”的部署后，贫雇农就发动起来了，地主跑了，他们会捉回来；地主隐瞒财产，他们会找出来……声势浩大，极为热烈，阶级斗争真的一抓就灵，地主的威风打倒了，地主也服了，土改也就步步深入，直到成功[4]。
1953年，刘西尧和他带领的干部们走了，但唐涂的盛名却留了下来，以至于几十年后我在异县它乡都还听到有人问我知不知道唐涂，晓不晓得唐涂经验？
啊，大美唐涂，赶快将美留住！
2024.8.20
注：
[1]江夏区民政局.江夏地名志[M].内部图书.2014:42.
[2]阙瑾.明清“江西填湖广”移民通道上的鄂东北地区聚落形态案例研究[J].华中科技大学.2008.
[3]王炎.“湖广填四川”的移民浪潮与清政府的行政调控[J]社会科学研究. 1998.6.21.
[4]郊区土地改革.武汉党史网.2015-03-07 10:54:00
作者：彭敦运，武汉市江夏区人。华中师范学院毕业生。曾为武昌县第一中学教师、江夏区教科所科研员。
朗诵：马贺林，中国戏剧文学学会广播剧艺术专业委员会理事，语言艺术高级教师。湖北省朗诵艺术家协会银龄专委会副主任，武汉市老干部朗诵艺术团副团长，武汉市总工会职工文体协会读书与阅读分会副会长。
编辑：杨建松，网名铁马豪歌，湖北省朗诵艺术家协会理事兼副秘书长，省朗协融媒体工作专业委员会主任，湖北省朗协语言艺术研究与实践基地副主任，《都市头条》铁马豪歌平台创始人，三年阅读已逾一亿七千多万。湖北省第三届荆楚朗诵之星。
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