北魏到初唐，是八里原归属变动最为剧烈之时。

       北魏太平真君七年（446），蓝田县归灞城县。在此之前设山北县，东至八里原，西到樊川，北至杜县，南至秦岭。县治在今引镇附近，岔道口曾有城隍庙。这是八里原和皇甫川历史上唯一一次归长安县管辖。

      北魏孝文帝太和十一年（487），复蓝田县，八里原和皇甫川复归蓝田，其北部鸣犊一帶仍归山北县。

       北周明帝元年（557），蓝田分玉山、白鹿二县，八里原归白鹿县，县治迁至今县城西距白鹿原五里处，即今安村。建德二年（573）白鹿县复归蓝田县，县治迁至白鹿原下今址。而山北县划入万年县（后长安县西部），鸣犊一带归之。

        唐武德二年蓝田又析白鹿县，次年改为宁民县，以石门为县治。贞观三年（627）年，白鹿县又入蓝田县，石门村后设军镇。

        唐代八里原长安部分属万年县龙首乡，蓝田部分归属不明（只知蓝田有22乡）。

      隋于汉长安城东南新建长安城，靠近浐河，曰大兴城，唐继之。

      地近都城，唐时长安城南得到了普遍开发，村庄大量出现。

       八里原以西的龙首原上今马腾空一帶（唐属浐川乡），引浐河水入龙首渠，再入唐宫苑。马嘶坡的名字，同唐王行猎有关。少陵原上，引镇一带设置了军镇，名莎城镇。南山一带，库峪，大小峪都开辟了驿道，民间往来通商。库峪内今西木子处有集市，峪口设库关。唐设库谷大道，可一直通向长安东南门一一启夏门。

       八里原以东，今荣家沟一带，枕白鹿原有唐代诗人贠半天的园林------贠庄遗址。是诗人会友吟诗作赋的地方，以风景秀丽闻名，有谚语曰：“上有天堂，下有贠庄”。

      八里原嘴头以北的浐河川，古称嘉川，人烟鱼稻甚盛。《类编长安志》中说，嘉川“在长安东南三十里，焦戴川自东南来，嘉川自西南来，两川相合为浐河川，两岸出泉无数，中间莲池稻塍竹木桑麻花园蔬圃，春时游人不绝，樊川御宿与嘉川号为三川近城游赏之处。”

        鸣犊为镇，已经出现集市。隋唐名臣皇甫诞即葬于其原上一带。民国以后库峪川道称皇甫川，其名即源于此。

       八里原下，也普遍出现了村庄。除石门设军镇以外。魏寨村传起于隋代。李家窑一帶，唐代中期，卢姓人为防治浐河水涨毁坏庄田所修筑的防水长堤，过去人称“十里卢堰”。今长沟村一带，据传唐代长乐公主曾到村南的庵坡庙上香，村名一度为长乐寨。崔家街一带，唐代建堡，古称太平堡。 段村一带原上有药王洞，说明亦有人居住。

       皇甫川和汤峪川上游亦有人居住，史家寨村，唐玄宗时立晋公庙。张坡石佛寺村一带，有昙华寺。高堡村西原下，桃花岭下白家疙瘩亦开始出现人家，石门汤泉唐代开始开发，唐玄宗赐名"大兴汤院"。石门谷一度开发驿路，并设石门关。

       八里原上亦有所开发。乾宁二年(895)夏七月，长安兵变，昭宗出长安，由启夏门出，驻莎城镇，后经大义镇东奔蓝田石门镇圣寿寺，调兵勤王。这样，在汉武纵情骑猎的身影之后，八里原上又出现了唐帝匆匆出奔的车驾。

      唐代大诗人王昌龄曾隐居八里原西上峙峪村一带。后于长安任秘书省校书郎。他在《风凉原上作》里说，"风凄日初晓，下岭望川泽。远山无晦明，秋水千里白。"他从白鹿原上下，赴长安城上班，说明八里原上已有所开发，行走甚便了。

      另外，唐代著名诗僧皎然，在《送如献上人游长安》中说，"闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"诗中的鄠杜指的是当时的杜县（杜陵附近，北魏时设）和今户县。诗中将风凉原和风栖原和户县并列，说它们为游人往来游览之地。这同嘉川盛游是一致的。

       就这样，自西周末年，八里原进入历史视野后，又走进了唐诗之中。