《金陵寻梦》之外的话（二）：

写作是自由随性、有感而发的。一则文字，有几个人喜欢或不喜欢很正常，但有一众人聚焦评论则无疑是一种现象。写作的妙趣或许正在于此，以文化人，以文生文。当一则文字衍生出更多的文字，一个人的思考引发出更多的思考，则作品赋能及被赋能了。写作是件不容易的事，或天赋，或勤奋，或读写中获取经验。我的拙作恰好可以为青年学子们提供一次读写的机会，并积累一次写作的经验，为他们在阅读《金陵寻梦》中的有启迪或开慧的文字而激赏。当汉波教授告诉我本届12名研究生的评论全部到位时，我为之一振。几日后，汉波教授又告诉我，汉本2301班61名本科生的评论也全部到位，我为之大振。既惊叹汉波兄的感召力，亦欣喜学生的的响应力。我以为，这是擎灯者与逐光者的一幅美丽画面，也是母校浩然正气、淳厚学风生生不息的一次美丽呈现！十八年前，程箐教授率文学院青年教师为贛州本土作家一对一作评，第一次开启了对地方作家及作品的研究之路，之后明飞龙教授十数年关注我的创作，且多有研究成果，今日又有刘汉波教授率文学院的年轻学子们同题论评，此情此景可谓文风蔚然，更可谓薪火相传。感谢您们！

（说明：文章太多，不拘版式，展现为上。）

历史文化底蕴与快节奏旅游发展之间的张力探索                                       

——读龚文瑞先生《金陵寻梦》有感

赣南师范大学文学院本科生班  徐铃

龚文瑞先生的《金陵寻梦》首先向我们讲了从南京随丈夫来到江西乡村的赵老师的故事以及长大后从各类著作中读到的南京，逐渐编织起了一个属于他梦中的南京，令他心心念念，而后过了几十年，来到真正向往有好感的南京，给我们展现了他眼中的南京，与他梦中的南京相比，也与历史上的南京相比，引发了他的思考。其实，我与龚文瑞先生有些相似的心境，他生于江西，现居于上海，从上海前往南京。而我是上海人，高考完的暑假，马不停蹄与同学相邀辗转于杭州、南京和苏州这三座城市，而南京是令我印象最为深刻的。起初，我其实对南京并没有过的期待，正如龚文瑞先生所说，作为新一线城市，南京的德基广场等繁华并不逊色于上海，我只觉得无非从都市到都市罢了。可是当我到了南京后，我发现我忘了一件事，南京可是一座具有丰厚历史文化底蕴的古都，它将古蕴与新都市巧妙融合。牛首山，山顶建造了一座何其繁华的宫殿，花费数十亿，到处闪着金辉，可是当夜幕降临，下山途中，树影在月光下摇曳，夏日的蝉鸣蛙叫竟增添一分安宁，微风舒爽，回头望去，金子做的塔尖此刻也失了光辉，与寻常的石头无异；晨起去鸡鸣寺上香，往日油嘴滑舌的男同学此刻却变得异常安静，认真写下希望父母健康等字样，将红牌挂于最高的那枝上，我们一行人认真的挑选着十八籽，企图从那些长得一模一样已成商业物品的东西中找出所谓最幸运的来，携着香火烟气出寺，看到一只常驻于寺庙的小猫，我们一行人蹲下来抚摸逗玩，我不禁开始遐想，它的祖先是否也在这里，被千百年前寺庙的人所抚摸饲养呢？夜晚我们避开了人群，选择了较晚的时分，乘着凉风骑行，路过秦淮河，此时游客已散去，仿佛此时才是她的真容，多了一分静谧，但未失其美。在这种都市与古蕴的融合中，龚文瑞先生抓住了融合的细微处，以旅客的身份，游经典的路线，发现了其中的问题。经济的发展，旅游业起了一份力，南京势必要大力发展旅游业，可是一座城市，贵在其特别之处，如若每个地方都如模板一般发展建造，那如何吸引人来游玩呢？一个丧失了个性与特质的城市，如同一个缺乏核心竞争力的产品，又有谁会来眷顾呢？他发现原本大有历史底蕴的地方，如玄武湖、鸡鸣寺、秦淮河等，充斥着闪光灯、黄牛、来往繁忙的游船，却鲜少有人真正驻足去了解这个地方背后的故事。“一面是岁月重重叠叠的历史荣耀，一面是当下充满功利心而导致的浮华场景；一面是永无止境地创造着城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹；一面在不遗余力地展示城市的厚重如磬，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵；一面在自由地释放城市的生活味道，一面又在放任城市的风骨一点点地流逝掉。”保护与利用，守旧与创新，并不矛盾，真正重要的在于如何在创新中，使历史焕发新的生机，这些话引起了我深深的思考，当我在游南京时，是否真正的走进了她，又是否真正的读懂了她？“南京三日，并未寻到我理想中的金陵之梦。抑或说，我并不明确我要寻找的金陵之梦是什么，所以也就无法寻得这梦。事实上，金陵抑或上海，抑或每一座城市，总有一些我们熟悉又陌生、理解又不理解、走近又走不进的东西，我想，那就是我们欲往寻找的那城市之梦吧。”关于这里，也许是我们停留的时间太短，又或许是我们行路匆匆，未曾留意身边的风景。我其实一直向往的旅游不是去著名的景点，而是到当地的小巷、市场里，去感受那里的风土人情，去寻找像赵老师一般的人儿，但对于游客来说，这是很难的。也许这就是家乡的意义吧，是一座真正能让我们自己读懂了解的地方，寻乡梦是真真切切的，而他乡，这一座座城市，因他人口或书或什么，而编织的梦，到底是有些飘渺虚幻的。

赣南师范大学文学院本科生陈明钰评《金陵寻梦》

在《金陵寻梦》中，文章以“行走”为线索，串联起对金陵这座城市的深度探索，通过细腻的笔触描绘了南京的自然风光、人文景观与历史遗迹，展现了一座城市的深厚底蕴与独特魅力。作者运用了细腻的笔触写了南京的城市风貌及其典故。文章展示了南京各样的人，让我印象深刻的是“赵摆嫲”，这个名称富有地方特色，是南京地方土语，即“好穿摆的人”的意思，很好的让他人了解到这个人具有怎么样的性格特征。而这个人物也让儿时的作者对南京开始有了不一样的感情色彩。文章也描绘了南京不同的景色，例如玄武湖，秦淮河，鸡鸣寺……都表现了南京之美。作者介绍秦淮河时，突出了历史的厚重与现代的活力的碰撞。秦淮河在夜深人静时“像一个沉睡的江南女子，婉约而灵气”，但大部分时间，秦淮河是光彩夺目的，络绎不绝的人来这里拍照打卡。秦淮河在古代与现代的交织中，获得“新生”。赣南师范大学文学院本科生王雅倩评《金陵寻梦》    随着龚文瑞老师写的的《金陵寻梦》，我渐渐的也被南京的历史文化底蕴和生活味吸引到了。龚老师从小学老师是南京人开始写起，展现了南京女人即使身处逆境也身穿花衣，保持对美好的眷恋以及自身的坚强。长大后作者到了所向往的南京，给我们细致地描述了所闻所见和历史由来的文化底蕴，花高价建的豪华厕所、玄武湖、鸡鸣寺、夫子庙、秦淮河等等，文章辞藻华丽，引人入胜。旅游过程中作者对一些现象做了深刻的反思，也令我深思，比如说鸡鸣寺的本来已被人声嘈杂的声音变得面目全非，再也感受不到寺庙的那份清静，而演变成了青春男女祈求姻缘的地方，但作者并没有全盘否定，提出到樱花盛开银杏飘落之时是很美的。作者的求知精神也令人赞叹，玄武湖的如何得名，导游泛泛回答，作者回上海后上网查询其来由并引出其背后的道家的堪舆之术。文章将南京描述的很有生活味和文化味，有其吸引人的独特魅力，真像一位穿旗袍的带有书香气息的淑女。

赣南师范大学文学院本科生王旭评《金陵寻梦》

作品开篇即以“南京之于我，是一个有少年情愫的城市”为引子，巧妙地将读者引入一个充满怀旧与梦幻的氛围之中。作者通过回忆少年时期在乡村小学的经历，以及那位来自南京的赵老师，不仅勾勒出一幅幅质朴而生动的乡村教育图景，也悄然埋下了对南京这座城市的深厚情感伏笔。赵老师的形象，成为了作者对南京城最初也是最深刻的理解，她的坚韧与美好，成为了南京城在作者心目中的最初印象。随着岁月的流转，作者对南京的认识也在不断深化。从偷偷阅读《红楼梦》时对金陵十二钗的懵懂记忆，到大学时受《第二次握手》影响而对南京爱情的憧憬，再到工作后《青春》杂志陪伴的青葱岁月，南京在作者心中逐渐构建起一座充满青春活力与文化底蕴的城市形象。而张艺谋的电影《金陵十三钗》更是让作者对南京女人的大义与坚强有了更为直观的感受。在游历南京的过程中，作者不仅被城市的繁华所震撼，更被其深厚的历史文化底蕴所吸引。从玄武湖的清幽到鸡鸣寺的禅影，从秦淮河的桨声到夫子庙的热闹，每一处景致都承载着南京的历史与记忆。作者通过对这些景点的细致描绘与深入思考，不仅展现了南京的自然之美与人文之韵，也表达了对城市文化与历史传承的深切关怀。在赞美南京的同时，作者也不忘对城市的某些现象进行反思。如鸡鸣寺的嘈杂与商业化、秦淮河的市俗化与过度喧嚣等，都让作者感到一丝遗憾与忧虑。这些反思是作者对城市发展的敏锐洞察，也表达了对城市文化原真性与人性关怀的深切呼唤。作品的语言优美而富有感染力。作者运用丰富的词汇与生动的修辞，将南京的景致与情感描绘得淋漓尽致。作者也善于运用对比与联想等手法，将南京的过去与现在、真实与虚幻巧妙地交织在一起，在阅读中既能感受到城市的变迁与岁月的沉淀，又能领略到作者深邃的思考与独特的情感世界。

赣南师范大学文学院本科生刘春华评《金陵寻梦》

一座金陵城，含千年情韵。龚文瑞先生的《金陵寻梦》将真情融入，将善美贯彻。一座城市一段段悠久的历史，一座城市一个个的闻名的景观，一座城市脉脉不绵的文化。龚老师在文中对玄武湖、鸡鸣寺历史的详细描写，让我对南京有了更深刻的了解。秦淮河的壮观、灯光夜的闪耀引得无数人前往，多了的是繁荣的经济，而少了的呢是安静的心。由此也不由得反思起来，在时代潮流不断更替，旅游产业不断发展，人文与生活息息相关，现代化产业迅猛发展的情况下，亦如古时的扬州随着京杭大运河的衰落由繁华到没落。我们应当如何保护好、传承好历史的文明，平衡好他们之间的关系呢。龚老师在文中也言：一个完全丧失了个性与特质的城市，如同一个缺乏核心竞争力的产品，有谁还会再来眷顾你。如此种种，无不彰显着龚老师强大的语言功底与独具一格的文化情怀，紧扣时代，流露真情 令人无比赞叹。

赣南师范大学文学院本科生陈青评《金陵寻梦》

龚文瑞先生的金陵寻梦回忆自己与南京这座城市的过往，向我们展示了作家个人从小到大与南京的种种联系。金陵寻梦这篇文章文词优美，语言凝练，阅读这篇文章是一种美的享受。同时，作家龚文瑞的字里行间都浸透了他对南京的深切喜爱。通过他对南京的风土人情的描述，我们能够体味到南京的厚重的文化底蕴和包容的生活气息。龚文瑞先生通过对南京的美景、美人、美事的描写，向我们展示了这一有风度的南京城。同时他还对南京的发展做了一种反思。在龚文瑞先生的心中，任何一座城市都应当是厚重与沉稳并重、人文与生活交融、人性与灵性共存的。这种深刻的道理。不仅对于龚文瑞先生，同时对于我们、对于社会都是十分有借鉴意义的。通过金陵寻梦这篇文章，我们知晓了作家龚文瑞对南京的深厚情谊的由来，龚文瑞先生虽然没有寻找到他理想中的金陵之梦，但是他已经寻找到了其他的一些有价值的东西，我们在金陵寻梦中也能反思自己、反思生活。

爱上一座城的若干理由

——评龚文瑞散文《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 王天昱

龚文瑞的《金陵寻梦》真真切切的将时空凝结在了一座城中，向我们细腻而深情地展现了如梦似幻的南京。一、时空并叙《金陵寻梦》有两条线，一是过去与现在时间上的南京，二是由各个景点描绘出的空间上的南京。时间上，龚先生构思精巧，开篇描写了他孩提时的“赵摆嫲”老师，说得一口流利的南京普通话，爱穿花衣，艳而不俗，好似素净中残存的印花不曾褪尽，形成了“我”对南京的最初印象。接着写作者重游南京城，对南京有了新认识。过去与现在即对比又相合。空间上，以我的游历为主，玄武湖、鸡鸣寺、夫子庙、德基广场……旅游的好去处，不仅是因为南京历史悠久，底蕴厚重，也是一代代人的不断塑造。是当下文明的展现，也是历史古物的继承发扬。二、梦的形容龚先生的写作给人一种梦幻的感觉。虚实结合，各种想象与联想相映衬。《红楼梦》《金陵十二钗》引起读者对这座城市的模糊印象，由此产生了最初的期待，介绍一个个景点时，看文化、看历史、看人与景。凤凰台有“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句。玄武湖不仅仅是挖淤泥的，其原名桑泊，为镇压湖中黑龙，在玄术道家的手段下改来。鸡鸣寺的形容更是带了屡屡禅意，闲适世外。古今的深思除了欣赏，龚先生也有些忧虑。一方面执着的保护城中的古迹古韵。另一方面又让现代化不断侵蚀纯粹的古色古香。守旧还是创新，这是一个问题？总而言之，《金陵寻梦》向我们展现了古韵的现代的充满生活气息的金陵城，细腻深切的展示了作者对这座城的喜爱，叫读者不由得产生向往之情。其对南京的思考，也是当今旅游城市多要关注的，极具现实意义。

《金陵寻梦》：繁华与沧桑的诗意交织赣南师范大学文学院本科生 钟雨菲

《金陵寻梦》以细腻的笔触与深邃的情感，勾勒出金陵这座古都的独特风貌与厚重历史，宛如一幅徐徐展开的长卷，令人沉醉其中。作者以灵动的文字描绘金陵的自然景致与城市烟火。秦淮河畔的桨声灯影，在朦胧的月色下摇曳生姿，似在诉说着往昔的风流韵事；古老城墙的斑驳砖石，承载着岁月的痕迹与历史的记忆，默默见证着王朝的更迭变迁。这些生动的描写，使金陵的形象跃然纸上，让读者仿若身临其境。然而，《金陵寻梦》的魅力不止于对景色的描绘，更在于其对历史文化的深度挖掘与情感的真挚表达。作者穿梭于金陵的古今之间，探寻着那些被岁月尘封的故事。从三国时期的金戈铁马，到明朝的盛世繁华；从太平天国的兴衰荣辱，到民国的风云变幻，金陵在历史的长河中历经无数次的洗礼与沉淀。作者以饱含深情的文字，表达对这座城市的敬仰与热爱，也流露出对历史沧桑变迁的感慨与思索。同时，在叙事手法上，作品巧妙地将现实与回忆交织，使故事的层次感更加丰富。作者在寻梦的过程中，穿插个人的经历与感悟，让读者在感受金陵魅力的同时，也能体会到作者内心的情感波动。这种叙事方式不仅增强了作品的感染力，也使读者更容易与作者产生共鸣。

 十里秦淮，金陵一梦

——评龚文瑞《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 曾丹

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。畅游《金陵寻梦》一文，我追随着龚文瑞先生的金陵寻梦之旅，了解了这样一座之于龚先生有着少年情愫的城市。说起南京，我对于它最深刻的印象在于其悠久的历史。这里曾是六朝古都，历史的沧桑在城市的每一个角落留下了独特的印记。从紫金山下的明孝陵，到夫子庙旁的秦淮河，再到中山陵脚下的中山植物园，每一寸土地都承载着无数的故事与传奇。而南京的现代气息也同样令人着迷。高楼大厦与绿树繁花交相辉映，深厚历史底蕴与现代气息并存，这里既有千年古都的庄重与优雅，也有江南水乡的柔美与秀丽。龚先生构思精巧，开篇描写了对自己影响很大的“赵摆嫲”老师（“摆嫲”是客家方言，意为好打扮），她艳而不俗，坚强而不畏苦难，好似素净中残存的印花不曾褪尽，她从南京来，由此塑造了“我”对南京的最初印象。作为一名赣南客家人，读到“摆嫲”这个词，我感到十分亲切。这一人物形象的塑造，不仅丰富了文章的情感层次，也为后续对南京城的探寻奠定了情感基础。接着作者以重游南京城为线索，表达了对南京的新认识，南京历史悠久，底蕴厚重，六朝皇城重重叠叠的文化层积，文化的积淀赋予了南京独特的魅力，体现着作者对南京历史文化的深厚兴趣与尊重。在行走的过程中，作者也抒发了自己对传统文化愈发地商业化和世俗化的思考，当然这一切都无可厚非，传统需与时代相接壤，在保护的基础上，进行创造性转化与创新性发展，方能焕发出新的生机与活力。一座金陵城，历史之深厚。原来玄武湖原名桑泊，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的风水之说对人们新屋择址等的影响之深远。写鸡鸣寺香火不绝，体现着人们的信仰和虔诚。写熙熙攘攘的夫子庙和秦淮河，那是天南海北的人们魂牵梦绕的地方。南京，一座有深厚历史底蕴，沧桑，包容，有生活气息的城。行走与思考，深厚历史底蕴与现代气息的融合交响。谈到南京，秦淮河是必打卡之地。谈到秦淮，我不由得想起了小时学过的：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，秦淮的古韵积淀着丰富的文化。当今的秦淮河仍然魅力无限，只是增添了许多现代化的气息，愈发地商业化、世俗化，这也引发作者更繁复的思考，作者对保留传统文化原真性，对城市精神归宿与文化传承等方面的深刻思考，不应忽视对历史文化与精神气象的守护与传承。《金陵寻梦》是一篇情感真挚、思考深刻的散文作品。它不仅展现了南京这座城市的独特魅力与深厚底蕴，也引发了读者对城市发展与文化保护的广泛关注与深刻思考。龚先生以其独特的笔触与深刻的洞察力，为我们呈现了一座城市的多重面貌与无限可能。

赣南师范大学文学院本科生杨怡梦

评《金陵寻梦》

金陵显然是南京的代名词之一，而寻梦却别有滋味。无论是南京，还是北京。一个城市代表着一个城市的独特的品格，可以说一个城市就是一个人，有着他自己的思想，有着他自己的见解。本文的作者从五个部分来分别的介绍他在行走与思考中的南京，五个部分之间层层深入，逐层剖析来看，甚至每一篇都可以单独拿出来做为一篇文章。首先从自己的少年情愫谈起，记忆里的南京，记忆里的金陵，从赵老师一口好听的南京普通话中开始初步的了解这个梦一样的城市，赵老师的个人品格不免与南京相互关联，坎坷、苦难、无奈、坚强等词语不仅仅是对于赵老师的印象，也变成了对于南京的初步印象。第二部分则谈起城市的面目，作者对于玄武湖进行了文化的溯源，认识起城市的真实面目开来。但是鸡鸣寺却让作者却步，因为作为寺庙他失去了寺之本，但景色依旧迷人。第三部分是从文旅价值谈起金陵，作者对于南京旅游的现状，不是简单的认识，而是有着自己实地考察的体会。用放生者和捕鱼者的关系恰当生动的比喻了黄牛现象，也说明了旅游存在的恶相。第四个部分着重介绍秦淮河。秦淮河的桨声，秦淮河的灯光，秦淮河的妩媚，都令作者心颤不已。最后，第五部分。是作者对于旅游产业的反思与困惑。从城市的发展到人性的思考，都是作者在散文中的阐释，可见本篇文章具有相当大的阅读价值。引起我们广泛的思考城市的真正魅力，一个城市历史的生存之道，一个人性的精致思考。

一场穿越时空的文学之旅

——评龚文瑞《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 钟薇

龚文瑞的《金陵寻梦》宛如一幅徐徐展开的历史画卷，带领读者踏上了一段充满韵味与深情的金陵寻梦之旅。从内容上看，作者以细腻的笔触深入挖掘金陵这座历史名城背后的故事。无论是那古老城墙所承载的朝代更迭的沧桑，还是秦淮河畔曾经的风花雪月，都在其笔下鲜活起来。他不仅仅是在描述金陵的景与物，更是在探寻那些隐匿于岁月深处的人文情怀与历史记忆。如对乌衣巷的描写，让我们仿佛能看到曾经王谢堂前的燕子穿梭于历史的缝隙间，感受到了世家大族兴衰背后的时代变迁。在写作手法方面，龚文瑞巧妙地运用了虚实结合的技巧。他在详实叙述金陵现实存在的古迹名胜之时，又通过合理的想象与联想，赋予了这些地方更多的情感色彩与传奇意味。文中的抒情也十分自然且真挚，当他漫步在金陵的街头巷尾，那由衷而生的对这座城市的热爱、对历史的感慨便流淌于字里行间，极易引起读者的共鸣。再者，作品的结构安排也颇具匠心。它并非是简单的景点罗列，而是以寻梦为线索，将不同的地点、不同时代的故事有机地串联起来，使得整部作品层次分明，如同一串精美的项链，每一颗珠子都闪耀着独特的光芒，却又共同构成了一个完整而动人的整体。总的来说，《金陵寻梦》是一部能让读者沉浸其中，在感受金陵之美的同时，也对历史与文化进行深刻思考的佳作。它以文学的魅力，唤醒了人们内心深处对那些古老城市及其背后故事的探寻欲望。

赣南师范大学文学院本科生陈晓虹评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞先生的一部力作，它不仅仅是一本旅行笔记，更是一次穿越时空的心灵之旅。在这本书中，老师以金陵（今南京）为舞台，用文字勾勒出一幅幅生动的历史与现代交织的画卷。龚文瑞先生以细腻的笔触，引领我们漫步于金陵的每一个角落。从中山陵的庄严肃穆，到秦淮河的波光粼粼；从夫子庙的古色古香，到玄武湖的宁静致远，每一处景点都被他描绘得栩栩如生，仿佛就在眼前。在描述这些自然景观的同时，作者也不忘挖掘其背后的历史文化，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到金陵深厚的文化底蕴。除了对景点的描绘，龚文瑞先生还融入了个人对金陵的深情厚谊。他通过对城市变迁的细致观察，表达了对金陵发展的关切与思考。同时，书中也不乏对金陵人文精神的探讨，展现了作者对这座城市深深的热爱与敬仰。值得一提的是，龚文瑞先生在书中不仅记录了所见所闻，更融入了对历史的深刻反思和对未来的美好憧憬。他以独特的视角，审视着金陵的过去、现在与未来，让读者在阅读中不仅能领略到金陵的美景与风情，更能感受到作者对这座城市深深的情感与期待。总的来说，《金陵寻梦》是一部充满情感与智慧的佳作，它用文字搭建了一座连接过去与未来的桥梁，让读者在阅读中既能感受到金陵的韵味与魅力，也能思考着城市的发展与变迁。

赣南师范大学文学院本科生任诗琪评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》作者以细腻的笔触勾勒出南京的古韵今风，蕴含着作者的深厚的情感。作者通过自己对南京的初始印象和人物命运的交织为背景，展现了南京这座具有生命力的灵魂。文字中流淌着对过去的缅怀与对未来的憧憬，让人仿佛亲身漫步在金陵的街头巷尾，感受着时空交错的魅力。同时，作者在描写南京城的的古风古韵时还将他与很多现代城市进行对比，在相比较之中，作者对于南京城的喜爱和崇拜更是淋漓尽致，也让最为读者的我们对南京城有了向往；作者笔下的南京城也是儿时记忆和向往的象征，赵老师和母亲的样子让“我”认为南京就是一座艳而不俗的城市，憧憬那座青春洋溢、充满活力的城市，是题目中“金陵寻梦”中“寻梦”的印证。作者对鸡鸣寺的叙述似乎有对现代一些古城在商业利益中失去了本来的文化底蕴，无法追寻其文化记忆的无奈。

赣南师范大学文学院钟荣煌评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是一幅细腻描绘金陵古城风情的画卷，其笔触深邃，情感真挚，令人沉醉其中，无法自拔。作者以金陵为背景，通过细腻的笔触和生动的叙述，将这座古城的历史韵味、人文景观和社会风貌展现得淋漓尽致。在作品中，我们可以看到作者对金陵的深厚情感，他不仅描绘了这座城市的繁华与喧嚣，更深入挖掘了其背后的文化内涵和历史积淀。作品中的人物形象栩栩如生，各具特色。他们或生于斯长于斯，或远道而来寻梦于此，都在金陵这座城市中留下了自己的足迹。这些人物的故事和命运，与金陵的历史和文化紧密相连，共同构成了这部作品的丰富内涵。尤其值得一提的是，作品中对于金陵的自然风光和人文景观的描绘，更是令人叹为观止。那些古老的街巷、幽静的庭院、潺潺的流水和巍峨的城墙，都在作者的笔下焕发出了新的生机和活力。总之，《金陵寻梦》是一部充满诗意和温情的作品，它让我们更加深入地了解了金陵这座城市的独特魅力，也让我们感受到了作者对生活的热爱和对美好事物的追求。

金陵寻梦梦不成

——南京文化的失语赣南师范大学文学院本科生 彭甜雨

龚文瑞先生的《行走与思考:金陵寻梦》为我们打开了一扇探寻南京文化的窗户，但在这扇窗户背后，却隐隐透露出南京文化在现代语境下某种失语的状态。在文中，作者提到他对金陵有着独特的情怀，而金陵寻梦就是他对这种情怀的探寻，也是南京历史的重映与文化的残影。作者带着我们穿梭于南京的大街小巷，试图唤醒那些沉睡在历史尘埃中的文化记忆。书中对金陵的古迹、传统建筑等的描写细腻入微，如对明孝陵的砖石、夫子庙的雕梁画栋的刻画，让我们仿佛能触摸到历史的厚重。这些描写宛如一幅幅生动的画卷，将南京过去的辉煌一一展现。然而，这一切更像是一场梦的重现，是已经远去的辉煌留下的残影。我们看到的只是被时间定格的画面，它们在现代社会的喧嚣中显得有些孤立无援。随着旅游业的发展和商业的入侵，南京文化的内涵正面临着被稀释的危险。在文章中所涉及的一些景点，如今更多地成为了商业盈利的工具。夫子庙一带，原本是文人墨客云集、文化气息浓厚的地方，现在却充斥着大量的廉价纪念品商店和嘈杂的小吃摊。游客们在熙熙攘攘中走马观花，很难真正领略到南京文化的精髓。同时，对于南京文化的解读也存在着严重的误读现象。一些商业宣传将南京文化简单化、娱乐化，把历史的沧桑和文化的深沉变成了轻松的娱乐噱头，使得南京文化的真正内涵在这种误读中渐渐失语。龚文瑞先生的《行走与思考:金陵寻梦》让我们深刻地意识到南京文化正处在一个关键的十字路口。虽然书中呈现出了南京文化的魅力，但同时也让我们看到了其失语的现状。我们需要在保护文化遗产的基础上，重建南京文化的空间秩序，恢复其文化内涵的纯正性，同时积极应对全球化和现代化的挑战，加强本土文化的传承与创新，让南京文化在现代社会中重新找回自己的声音，让金陵之梦不再成空，而是成为具有现实意义和价值的文化瑰宝。只有这样，南京文化才能在历史与现代的交织中焕发出新的生机与活力。

《金陵寻梦》：历史与情感的交响诗

赣南师范大学文学院本科生 陈华瑞

龚文瑞的《金陵寻梦》让我感受到了历史与个人生命的交融。他以独特的视角，既深入历史的细节，又触及了人性的复杂和深邃。在这部作品中，历史不再是枯燥的年代记载，而是充满情感、温度和呼吸的存在。《金陵寻梦》是龚文瑞对南京这座城市的深情告白，也是对历史、文化与个体命运的深刻反思。他以其特有的文笔，将历史事件与人物心理巧妙地融合在一起，让读者能够感受到历史的鲜活和人物的立体。作品中，龚文瑞对金陵的描述涵盖了丰富的历史细节，但他更加注重的是历史背后隐藏的人性光辉。通过精心雕琢的文字，他成功勾勒出一系列鲜活的人物形象，让读者能够真切地感受到他们的情感和思想。特别值得一提的是，作者对宋金交战时期金陵城破后的惨烈场景进行了细腻描绘。他通过平实的语言，展现了战争的残酷与人性的脆弱，使那段久远的历史重新焕发出震撼人心的力量。同时，他对朱元璋建立明朝的历史过程也进行了深入剖析，揭示了历史事件背后的复杂人性与权力斗争。龚文瑞还擅长通过细微之处反映大时代的变化。例如，他描写了朱元璋建立明朝后，如何通过一系列政治手段稳固政权，以及严刑峻法下的社会生态。这些描述不仅让人对那个时代有了更深入的了解，也引发了人们对权力、法治与人性之间关系的深刻思考。此外，《金陵寻梦》还展现了龚文瑞对社会底层人物命运的关注与同情。他通过生动的故事和细腻的笔触，揭示了社会不公与苦难，并探讨了人性中的善良与温暖。总的来说，《金陵寻梦》是一部值得细细品味的作品。龚文瑞以其深厚的历史素养和文学造诣，为我们呈现了一个既真实又富有想象力的历史世界。在这个世界中，历史与现实相互交织，情感与思想相互碰撞，构成了一幅绚丽多彩的画卷。这部作品不仅让人对历史有了全新的认识，更让人对人性、社会与未来产生了深刻的思考。

赣南师范大学文学院本科生汪睿评《金陵寻梦》

 龚文瑞先生的《金陵寻梦》宛如一首悠扬的怀旧曲，在行走与思考间，将南京这座城市的情感脉络细腻地勾勒。文章起始，南京便被赋予了少年情愫的独特地位，这种情愫源于特定历史时期乡村学校里的一抹亮色——赵老师。在艰苦简陋的乡村教育环境中，赵老师那一口南京普通话以及爱穿花衣花裙的形象脱颖而出，如同黑暗中的星光。她的故事，是时代浪潮下个人命运的起伏，而她身上的生命顽强与对美好的执着，不仅让作者对南京城有了最初的朦胧认知，也让读者感受到人性在困境中的坚韧。 从文学技巧来看，作者以回忆为线，串联起不同人生阶段对南京的印象。从少年时因赵老师产生的好奇与向往，到青春岁月里因《青春》杂志而生的憧憬，再到受文学影视作品影响下对南京人品质的感悟，层层递进，丰富了南京在读者心中的形象内涵。叙事节奏舒缓，如涓涓细流，在平淡叙述中饱含深情。 文中还巧妙地将个人情感与城市印象相融合。南京不再是单纯的地理概念，而是承载着爱情、苦难、青春与大义的文化符号。作者通过自己的经历与感悟，使南京城具有了温度与灵魂，让每一个曾对南京有过遐想的读者都能在文中找到共鸣，也让未曾涉足南京的人对其心生向往与敬畏。

赣南师范大学文学院本科生付桃兰评《金陵寻梦》

龚文瑞先生的《金陵寻梦》以“寻梦”为题，以“寻梦”为线。少年时因父母工作调动来到南京邻县，在当地小学遇见了艳而不俗、坚强而不畏苦难的南京人赵老师，给幼小的我心中留下了对南京的美好幻想，后来《红楼梦》的金陵十二钗、石头城，张扬小说《第二次握手》，南京杂志《青春》，电影《金陵十二钗》极其背景音乐《秦淮景》，给“我”留下了一个意蕴深厚、滋生爱情、青春洋溢、充满活力、大义凛然的南京和南京人形象，那是“我”最初的梦起。多年以后，成年的“我”带着年少的梦游历南京，德基广场、玄武湖、鸡鸣寺在传统与现代的冲击下，绚丽繁华的德基广场并不给对旧物怀想对新物缺少敏感的“我”留下深刻影响，玄武湖深厚的历史文化底蕴似乎并不广为人知，原本应该禅声悠扬、远离喧嚣的鸡鸣寺已陷入混浊嘈杂之中，“我”第一次寻梦未果。拥挤的夫子庙、被“卖黄牛”浸染的秦淮河、拥堵的道路、古典秦淮河中现代的人和事及其严重的商业化，这些显然放不下作者那颗渴望平和的魂灵，南京三日，最终是寻梦未果。这些引发作者的思考：“一面是岁月重重叠叠的历史荣耀，一面是当下充满功利心而导致的浮华场景；一面是永无止境地创造着城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹；一面在不遗余力地展示城市的厚重如磬，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵；一面在自由地释放城市的生活味道，一面又在放任城市的风骨一点点地流逝掉……”，也引起我们思考，保护与利用，守旧与创新，到底该怎样维持基本的平衡呢？总之，龚文瑞先生的《金陵寻梦》以“寻梦”为线索，对比南京的历史与现实，思考一个城市发展的灵魂内核，抒发了对南京的爱与怀念，加深了人们对南京的了解，更是引起人们对于城市如何正确发展的思考，具有很深的现实意义。

赣南师范大学文学院本科生魏欣妍评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞先生作品中的又一颗明星。在《金陵寻梦》中,龚文瑞先生以细腻的手法,引领读者走进南京这座历史名城,探寻那些藏匿于岁月深处的文化记忆,这篇文章不仅展现了作者对古典文学的深厚造诣,更体现出他对文物古迹与现代文化融合与创新的独到见解。龚文瑞先生以自己与南京的羁绊开篇,也正是有这层羁绊,文章字里行间都充满了作者对南京的特殊情感。作品开篇，龚文瑞先生便以行走为线索，将我们带入了一个充满诗意的金陵世界。他笔下的金陵，既有“江南佳丽地，金陵帝王州”的壮丽，也有“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的婉约。行走在金陵的街头巷尾，我们仿佛能听到历史的回响，看到岁月的痕迹。通过对自然景观的描绘，如紫金山的巍峨、玄武湖的宁静、秦淮河的潺潺，将我们带入了一个如诗如画的境界，让我们在欣赏美景的同时，也感受到了这座城市的历史底蕴和文化内涵。他在作品中对于南京的描绘,不仅限于其历史文化,更深入到城市的每一个角落。以细腻的笔触,将南京的古典韵味与现代气息结合在一起,但他不只是简单地向读者展现历史古城——南京，在现代生活中的面目。在作者的笔下，金陵的文化也是丰富多彩的。从古代的诗词歌赋，到近代的文学艺术，再到现代的文化创意，金陵的文化传承从未间断。文瑞通过对文化遗迹的探访，如夫子庙的庄严、中山陵的肃穆、南京博物院的珍藏，让我们感受到了金陵文化的博大精深。同时，他也通过对现代文化现象的观察，如街头巷尾的艺术涂鸦、文艺青年的聚集地等，让我们看到了金陵文化的多样性和包容性。这种对文化的深入挖掘和呈现，不仅让我们了解了金陵的文化底蕴，也让我们思考了文化传承与创新的关系。作者且行且思考,读者且读且细品。“一座城市应当以什么面目奉呈给世人?……”千万元打造的网红打卡地在龚文瑞看来只是物器。以小事便能见大事,南京这座历史古城,是千年的积淀,如今千篇一律、大同小异的景点、被金钱熏柒的旅游产业,无不令作者怀念记忆中的南京城。

赣南师范大学文学院本科生尹佳评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞笔下的一部深情而细腻的游记散文，不仅展现了南京这座城市的绮丽景色，更深刻地揭示了其背后隐藏的历史底蕴和文化内涵。龚文瑞先生说，南京之于他，是一个有少年情愫的城市，以此交代此次金陵之游的目的——寻梦。少时与赵老师的相遇，构成了作者对南京城那模糊的初印象。“一兀亮色翩若惊鸿，有如贫瘠的山野里绽放的一株花朵” 赵老师的出现，南京城有了定义——艳而不俗，坚强而不畏苦难。从此，在作者的心里埋下了一颗金陵的种子。于是作者来到南京，南京呈现给了作者什么，繁华魅惑，金碧辉煌的广场，水木清华的玄武湖，喧闹嘈杂的鸡鸣寺，水汽氤氲的秦淮河……貌似都是一座城市该有的样子。文章一个个景点拾阶而上，将南京城的城市之厚重，文化之缤纷，生活之时尚展现的淋漓尽致。整篇文章结构整齐，复杂却又精巧，独具匠心。文章的语言更是引人入胜，例如描写鸡鸣寺山巅“像一柱天香，直指苍穹，俯视城郭，极目辽远”写尽鸡鸣寺的气势雄浑;又例如夫子庙“像一条蠕动的火腿肠，熙熙攘攘，摩肩接踵”写尽了夫子庙的游客之多……这些幽默的语言，生动的描写，将如今南京旅游业的发达展现的淋漓尽致。虽无华丽辞藻的修饰却不失优雅美好，加上质朴短句的简单精炼，读来令人一目了然，身心愉悦。此次金陵之行，作者却并未寻到理想中的金陵之梦，为什么呢，作者也未给出答案。但我想，南京三日，作者虽将各大景点逐个体验，然而，城市带给人的，都像是浮于表面，作者的内心并未得到满足与慰藉。于是文章将一篇寻常游记上升到更高境界——城市的本质。一座城市的厚重，不只体现在表面的坚固如磐，更多的还是一座城市的文化与历史，我们要将这城市发扬光大，名垂千古，载入史册，光靠堆砌坚固城墙是做不到的，应该在保护的基础上，进行适应时代与当下人精神需求的创造性转化与创新性发展，让历史文化的传统魅力在当代生产与生活之中绽放出绚丽之花。最后，作者提出对一座城市的希冀，“精致，精神与人性，至少是我对一座城市赋予的希望。”本文的思想主题随之展现，一座城市，不该失去人性，城市若人，人有思想情感，城市也应当有之。读完《金陵寻梦》，我不只享受到了一场金陵城的视觉盛宴，更体验到了一场盛大的心灵之旅。

赣南师范大学文学院本科生张炜隆评《金陵寻梦》

读龚文瑞的《金陵寻梦》，仿若跟随作者开启了一场跨越时空的金陵之旅。文中对金陵的历史、文化、风情的描绘如画卷般展开。 作者笔下的金陵，那古老的城墙、斑驳的街道都承载着厚重的故事。从秦淮河畔的繁华旧梦到历史遗迹中的风云变幻，每一处描写都透着对金陵深深的眷恋。他在寻梦过程中，挖掘出被岁月尘封的记忆，让我们看到了金陵不仅是一座现代都市，更是文化与历史交织的宝库。这让我意识到，每一座城市都有其灵魂，等待我们像作者这样用心去探寻、去感悟，那些隐藏在角落的往事，能赋予城市更深刻的意义，也让我们对传统与历史多了一份敬畏。

文化发展与冲突

——论龚文瑞《金陵寻梦》赣南师范大学文学院本科生 黄靖雯

读完龚文瑞老师的这篇《金陵寻梦》，我不禁感叹其语言风格魅力。龚文瑞老师出生于江西赣州市，所发表的文章大多是以赣州本土文化为题材进行写作的，而这篇文章却是以描写南京文化为题材，深入探讨了南京文化时代变迁以及对南京发展对现代文明的思考。亲身经历文学创作与作家的生活体验有关，优秀的作家必须深入生活，对生活有着深刻而独到的体验。这篇文章开篇及介绍了自己十岁去南京，并在南京乡村学习成长，在此过程中结识了自己的小学老师赵老师，之后写她的生平迹事。赵老师是千万个南京人的缩影，赵老师美好朴素的品质是南京人所拥有的美好品质。龚文瑞老师通过写自己在南京的亲身经历以及遇见的人，表现出对南京文化的热爱，对南京美好品质的赞美。对传统和现代的反思随着时代的发展，许多事物早已物是人非，现代文明的出现与历史文化的继承有着一些矛盾。龚文瑞老师在这篇文章提出了“一座城市应以什么面目奉呈给世人？是古老厚重的文物古迹，还是遗韵悠悠的文化物事？是当下文明的新成果，还是历史文化的新演绎？”对于这一问题他通过先写南京现代文明的象征——购物广场，这是一个时代发展的象征，也是代表着南京经济发展好，其次，他依次写了南京著名的旅游景点，比如：玄武湖和鸡鸣寺，作者介绍了玄武湖和鸡鸣寺的历史渊源，字里行间都流露出了对南京历史文化的尊重和敬佩。其实，现代文明与历史文化并不冲突。在这篇文章中，我们看到：南京发展之快，但是历史文化得到了继承，它的文旅价值得到了发挥，周边的商业与历史文物紧密结合形成了巨大的文旅价值。平静的历史文物，因为有了人，有了街边的吆喝声更添了一分烟火气、生活味。然而，在商业文化与历史文化结合发展情况下，也不免出现了很多问题，高铁线路的拥挤，黄牛违法卖票的出现，人们来到该地仅仅是为了打卡，而非真正驻足欣赏，体味风景。龚文瑞老师对这些现象有一定的批判意味。也指出了：历史遗产如果仅仅只是标本化、博物馆化的存在，就失去了其文化活力。这是龚文瑞老师对传统和现代的反思。人文关怀与伦理反思龚文瑞老师指出：城市历史之厚重、文化之缤纷、生活之时尚....并不能成为可以忽视行人的体验或感受的所谓理由。城市应当考虑，城市的优越感与之匹配的是什么，是不是恰如其分地彰显在每个细微节点上了。人的生存体验是值得重视的，生命的灵魂和思想，以及由此呈现出的城市伦理是值得关注的。龚文瑞老师站在城市伦理的角度，认为城市不仅要有悠久的历史文化也要有人性精神，体现了一定的人文关怀。龚文瑞老师在这篇文章中主要是对南京文化传统与现代的反思，在反思的过程中也体会到了他的人文关怀。

寻金陵之梦，思城市发展

赣南师范大学文学院本科生匡晨蕊

这篇散文的文章结构和脉络以及所表达的思想情感非常清晰。    首先作者在第一章就点明了“我”对金陵之梦的来源——当“我”少年时期转校去了“具有浓郁乡土味”、“粗劣而质朴”的乡村学校，那里却有着一位爱穿花衣花裙的来自南京的赵老师，她的人生经历给“我”留下了对南京的最初印象：艳而不俗，坚强而不畏苦难。同时也有《红楼梦》《第二次握手》、南京的《青春》杂志和张艺谋的电影《金陵十二钗》让“我”生出更多关于南京的感受。这便是“我”金陵之梦的源头。第二章则开始描述“我”的南京之游。从繁华的购物广场到被“我”忽略的玄武湖，再到不愿走近的沉沦于尘中的鸡鸣寺。作者在描述这座城市时，选取了三个有代表性的景点。一是现代文明的新成果——金碧辉煌的购物广场，甚至于厕所都是耗费千万元修建的文明全国的豪华网红打卡地。二是大有来历但是连导游都不清楚由来的玄武湖，它不仅风光秀丽，极富韵味，更有着丰富的文化内涵和巧妙的空间布置。三是被世俗化了的历史。鸡鸣寺本也有着久远的历史和丰厚的文化渊源，现如今却被过度的世俗化，蕴含在其中的文化成为了“调味之物”。 第三章和第四、五章是作者对南京这座城市甚至于几乎所有城市的思考。的确，南京的历史文化、厚重底蕴和多样的风景，是值得去观赏打卡的，也同时激励着我们朝它走去。但在感受这座城市时，旅游开发的管理问题不断出现，被迫打乱的秩序、缺失的人文关怀和格式化世俗化等问题都是在旅游开发的过程中令人深思的——我们到底应该如何面对这些问题？在面对美学和实用性的时候，城市应该怎么做；在进行景点开发和管理时，又应当怎么同时匹配游客的感受和景点的管理。这些是城市生存的困惑，同时也是人性和精神的阐述。    作者一边在探寻自己的金陵之梦的同时，一边思考城市文化以及历史发展的前途。在这篇散文结尾，作者认为他并没有寻到他理想中的金陵之梦，是每一座城市都有我们走不进的东西。而这究竟是什么，又会如何发展，一切都值得我们思考。

情系金陵望长远

——评龚文瑞《金陵寻梦》赣南师范大学文学院本科生 孙文悦

光看题目，初以为是单纯的游记，仅仅是描绘金陵城的历史底蕴和特色风物，抒发对金陵的向往与深情而已。但通读全文，不仅看到了作者对金陵城的深厚感情，更看到了他对城市文化的追寻，和“为之计深远”的良苦用心。开篇作者通过幼时对赵老师“艳而不俗，坚强而不畏困难”的印象引发对金陵的好奇，再到初中、大学看的各种文艺作品加深了对金陵的向往与喜爱。在第二部分，作者开始记叙游南京的经历。因对导游简短的回答不甚满意，作者自己查阅资料，对玄武湖尘封的故事娓娓道来，体现了对历史文化的严谨态度。但在提到鸡鸣寺时，作者笔锋一转，并未着笔于鸡鸣寺的诗意景色和雄阔气势，而是写到鸡鸣寺人群嘈杂喧闹，再无脱俗尘外之感，两相对比，引人深思。在后文，作者更是直接点明，思考“一座城市的文旅核心竞争力是什么？该用怎样的语言来表征一座城市”。在该部分，作者记叙了亲身观察到在游南京城时遇到的人文关怀缺失的情况，让人反省，南京城拥有着深厚的历史底蕴，层层文化的累积，但应该如何完善相关措施，能让游客更深入地品味文化，而非挤挤攘攘，游玩一趟不知所云，还收获了人文服务缺失的不良印象。在商业化的大背景下，历史古迹正焕发着新的生机，但也带来了许多问题。过度的商业化、格式化、世俗化让历史古迹逐渐不堪重负，渐渐失去了原本的样子，其深厚的文化内核也逐渐被一些商业噱头掩盖。如何召唤城市的文化内在感召力，如何平衡人文与不断发展的商业时代是阅读龚文瑞先生的这篇散文后我的思考，希望也能引发更多人的思考。

赣南师范大学文学院本科生肖旺梅评《金陵寻梦》

南京是中国著名的城市，这里承载了许多中国优秀传统文化，是一处文化宝地。作者写道小时候在朴素的农村学校里，一抹亮色若惊鸿翩然而现，一位女老师说着一口好听的南京普通话，让人耳目一新，对南京这座城市产生了好奇。不仅是南京当地的语言，它厚重的历史和优美的传统文化也让人心驰神往。龚文瑞先生的这篇《金陵寻梦》向我们展现了南京这座历史悠久的城市独特的文化魅力，同时让读者思考如何让传统文化更好地保留、传承和创新发展，从而更好地与现代都市相融合。南京这座城市最让我印象深刻的是文物古迹，如今我们应该更好地运用传统文化和现代技术，把它们很好地融合起来，把传统文化做得更好，让更多的普通大众能够看到南京的独特文化，感受南京传统文化的独特魅力。

赣南师范大学文学院本科生徐缘杰评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是一篇深度描绘南京历史文化的游记。作者以第一人称的视角，带领读者穿梭于南京的大街小巷，探寻这座古都的过去与现在。文章不仅展示了南京丰富的历史遗迹和自然景观，更深入探讨了城市文化的发展与变迁。文章的开篇，作者便以生动的语言描绘了南京的古城墙和夫子庙，让读者仿佛能感受到历史的厚重与文化的底蕴。随着叙述的深入，作者通过自己的脚步，带领读者一步步走进南京的心脏，体验这座城市的历史脉搏。值得一提的是，作者在叙述中融入了对南京历史的深刻思考。从六朝古都的辉煌到近代历史的沧桑，作者不仅讲述了南京的故事，还反思了历史变迁对城市文化的影响。这种深度的思考，使得文章不仅仅是一篇简单的游记，更是一次对传统文化价值的探索。此外，文章中对现代南京的描写也颇具特色。作者通过对城市生活的观察，展现了南京在现代化进程中如何平衡传统与现代的关系。这种对比和反思，使得文章具有了更加丰富的内涵。《金陵寻梦》不仅是一次对南京历史文化的深度探索，也是对现代城市发展中文化传承问题的深刻思考。作者的文字流畅而富有感染力，让人在阅读的过程中既能感受到旅行的乐趣，又能思考更深层次的文化问题。这是一篇值得推荐的文章，不仅适合对南京感兴趣的读者，也适合所有对历史文化传承有兴趣的人。

赣南师范大学文学院本科生陈洁评《金陵寻梦》

在这篇散文中，作者以细腻的笔触和深刻的感悟，带领读者走进了金陵这座古老而神秘的城市。开篇以少年往事引入对南京这座城市的描述，由儿时启蒙老师“赵摆嫲”一口好听的南京普通话，那破旧素净不曾退尽碎花的衣裙下生命的顽强的精神，是“我”对南京城最初的理解——艳而不俗、坚强而不畏苦难。随着作者再游南京城，作者也在不断地思考——对于社会秩序、对于一座城的人文关怀……《金陵寻梦》不仅是一部关于金陵城的作品，更是一部关于历史、文化和人性的深刻反思。它让我们重新审视自己的文化根源和历史传承，也让我们更加珍惜和传承这些宝贵的文化遗产。同时，这部作品古今对照也十分吸引眼球，尤其是作者游秦淮河那部分。同样是灯光绚丽，魅影绰绰的夜秦淮河，如今的它却总少了那一份古韵。看作者笔下那游秦淮河的群像，我们不禁思考，如今人们走过一个地方，也许仅仅是打卡自己来过这个地方，却似乎并没有走入这个地方，来过但没有真来过……总的来说，龚文瑞的《金陵寻梦》是一部值得一读的佳作。它以其优美的文字、深刻的思想和丰富的文化内涵，为读者带来了一场视觉和心灵以及思考的盛宴。

赣南师范大学文学院本科生肖奕欣评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞老师去年再游南京写的一篇散文，此文章仍旧立足于龚老师信手拈来的地域文化。文章开篇龚老师便以自己与南京这个城市的羁绊入题，说了自己少年时期的一个向往：南京城。为什么有这个向往？因为在一众说客家方言的老师中，操着一口南京普通话的赵老师显得尤其特殊。对赵摆嫲的印象，便是年少的龚老师对南京最初的理解。“南京”这个名字陪伴了龚老师许久许久，在龚老师的生命中占有一席之地。龚老师在文章里问道：“一座城应当以什么面貌奉呈给他人？是古老厚重的文物古迹，还是遗韵悠悠的文化物事？是当下文明的新成果，还是历史文化的新演绎？”从2005年来南京调研到2023年已是118年的光景，再游南京，龚老师有了不一样的感受。文章写玄武湖，说它因太近而被忽视，作者用接地气的语言从风水学的角度告诉了大家刘裕给玄武湖命名为玄武湖的原因，这体现出来的不仅仅是皇帝贵族对此些事的重视，更是展现了我国古代对风水玄学研究的精深和透彻。空间一转，转到了佛教素食文化发源地——鸡鸣寺。龚老师在这里却说不愿走进。为何不愿走进？鸡鸣寺不是乡土文化中值得探寻的好去处吗?龚老师说：“鸡鸣寺失去了本来之意味，变成了青春男女祈求姻缘之场所，文化成了调味之物”这是龚老师乃至整个中华儿女都不愿看到文化发展之现象。寥寥几笔，写出的确实大多有文化底蕴的城市都存在的想象——历史文化异向变化，脱离了原来之轨道。南京这座城市，有文明成果的积累，有岁月沉淀后的历史，也有无数被镌刻下来的记忆，如此种种让南京成为了一个令人向往，人生必去打卡的城市。此次游南京，龚老师字里行间透露出南京日新月异的变化。变化的同时，也发出了一句句叩问：“一面是岁月重重叠叠的历史荣耀，一面是当下充满功利心而导致的浮华场景；一面是永无止境地创造城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹；一面在不遗余力地展示城市的厚重如磐，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵……”这一句句的叩问所包含的是作者的不理解——究竟是为什么原因才让一座如此有厚重文化底蕴的城市出现了矛盾的发展？作者希望的是一个城市发展应厚重与沉稳，人文与生活交融，人性与灵性共存，城市也应当有思考的情怀。这不仅仅是针对南京的发展现象，更针对中国千千万发展的城市，乡土文化不能丢，我们应该要立足于根本，把乡土文化发扬光大。《金陵寻梦》不仅仅是一篇简单的游历散文小记，它更是含写抒情、议论为一体的。龚老师从多个写了对南京的感受，更从多个角度描写了南京这座城市。南京有太多的历史记忆，，我们也应从南京的变化发展看到中国文化的发展，看到我们文化应该如何发展，才能不失本真而又有所创新。

赣南师范大学文学院本科生邱雨琪评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》从坚强的赵老师写起，联系到《红楼梦》、《第二次握手》等文学作品，这些构成了作者对南京的向往与憧憬，也就有了这次南京游。而在南京游过程中，作者发现了现实南京与理想南京的差距。作者看到了水气氤氲的玄武湖，也不满导游所说的“挖淤泥形成的”；看到了气势雄伟的鸡鸣寺，也意识到鸡鸣寺的文化成了调味之物；看到了秦淮的古韵，却也愈发商业化和世俗化了。作者在这差距之中，却并没有怪罪于南京的商业化和世俗化，他认为这一切都无可厚非，而是提出了更加包容的解决之道——保护与利用、守旧与创新。保护文物古迹的同时发展文旅，坚守历史文化的同时创新城市风景，“让历史文化的传统魅力在当代生产生活之中绽放出璀璨之花”，铸就城市精神现象。《金陵寻梦》挖掘了南京的文化内涵，也发现了现代文化乱象，为南京文化发展提供了宝贵的建议。

赣南师范大学文学院本科生古毅峰评《金陵寻梦》   

 通读龚文瑞先生的《金陵寻梦》，直感是流畅自然，再细想，更能体会到一种新城市下，于川流不息中驻足停留的脉脉温情。    文章开篇就是关于赵老师的记忆回溯，与客家话不同的南京普通话悄然成为少年的向往，赵老师身上的南京气息是龚文瑞先生对南京的初印象，也是他写这篇散文的一大契机。带着对旧事物的怀想走进秦淮河、玄武湖、鸡鸣寺等等景点，在年轻人与耋耄老人拥挤在一起的南京城，文章淡淡叙述了新时代下年轻人与中老年人截然不同的旅游方式，文化与生活交融，创新与古朴碰撞，共同铸就了一种贯古通今的复活感。龚文瑞先生也由此引出了关于历史与现代的深刻思考，并提出了创造性转化与创新性发展的路径。在城市发展的思考中，龚文瑞先生又提出城市理论，进一步考量人的生存体验，生命的灵魂和思想在城市中应占的分量，将城市切实拉回到人与城的关系上。    从.散文的角度来看，龚文瑞先生紧抓“形散而神不散”的特点，围绕南京城这一主线，从与南京的少年初识，再到与南京的初次相遇，再写故地重逢，并由在南京城的所见所闻抒发所感，更进一步探讨现代社会中城市的何去何从问题。总的来看，龚文瑞先生的这篇散文言辞优美，语言凝练，富于文采，在塑造形象的意境的同时蕴含着对南京城的真挚情感。他的散文在满足三要素的同时，赋予散文独特的魅力。    总而言之，《金陵寻梦》集合人、景、情，将三者融为一体，以南京城为轴，三个时刻为点，共同组成了这篇抒发真情又关心社会的优秀散文。

赣南师范大学文学院本科生吴青雨评《金陵寻梦》

在历史的长河中，文学始终以其独特的魅力记录着人类的思想与情感。龚文瑞的新作《行走与思考：金陵寻梦》便是一部将历史、文化与个人感悟巧妙融合的佳作。这部作品不仅是对南京这座古城的深情回望，更是作者内心世界的深刻剖析与呈现。南京，古称金陵，是中国历史文化名城之一，承载着千年的沧桑与辉煌。在《行走与思考：金陵寻梦》中，作者不仅描绘了南京的自然风光与人文景观，更深入挖掘了这些景观背后的历史典故与文化内涵，使得每一处景致都充满了生命力和故事感。除了对南京的描绘外，龚文瑞在书中还融入了自己对人生、历史与文化的深刻思考。他以南京为起点，辐射至更广阔的历史与文化背景，探讨了人类文明的演变与传承、个人与社会的关系等宏大主题。这些思考不仅使得作品具有更深的内涵和更高的价值，也让读者在阅读过程中获得了更多的启迪和感悟。作者通过描绘南京的古城风貌与人文景观，不仅展示了这座城市的独特魅力，也呼吁人们要珍惜和传承这些宝贵的文化遗产。这种对文化传承的关注和呼唤，不仅体现了作者的文化自觉和担当精神，也为读者提供了更多的思考空间和价值启示。他通过这部作品表达了自己对人生、历史与文化的深刻思考和对文化传承的呼唤与期待。

赣南师范大学文学院本科生蓝湛评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》讲述了一个寻梦南京但最终遗憾而归的故事，文章大致分为三个部分，分别是南京印象、南京文化和南京现状讨论。作者在开篇即点明文章基调“南京之于我，是一个有少年情愫的城市”“我对中国城市产生向往的第一个城市就是南京”，表明这是一个回忆和追寻的故事，紧接着引出文章第一个部分——南京回忆。作者对南京的首要印象，是从人和物开始的，坎坷而顽强的赵老师成了南京人的象征，精妙绝伦的《红楼梦》和张艺谋《金陵十三钗》又给南京这座城市添上了新的文化意蕴。对于南京，作者怀着一种朦胧而美好的情愫，处于一种“虽不能至，心向往之”的境界。后面两个部分则讲述了作者对于金陵梦的追寻，先叙述了南京的道教和佛教文化，例如“左青龙，右白虎”的风水讲究，有着历史厚重感的鸡鸣寺。然而，相比于作者想象中美好诗意，这里更添了一份嘈杂和吵闹，当文化成为一种刻意而为的调味物，原本纯真的文化却无处找寻甚至被替换，这是不是顾此失彼，舍本逐末呢。痛感于主客颠倒的作者写下“文化成了调味之物，素食成了一种噱头”，表达出了对城市发展的疑惑，城市发展到底是要古老厚重，还是要现代，亦或是别具一格的融合发展？文章最后，作者表达了对南京之旅的失望，在某种程度上，作者理解南京文化发展时不可避免的世俗化，但是对于经济发展对文化的摧残感到叹息和迷茫。最终作者还是没寻到自己的金陵梦，作者对城市文化发展的思考也令我们不禁深思，传统文化该何去何从，该如何创造性发展才不会沦为不伦不类，才能真正继承城市的古典文化呢？总之，《金陵寻梦》一文读来绵延悠长，富有哲思，能够引发读者的思考。

赣南师范大学文学院本科生刘紫熙评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞先生的一篇抒情性散文，开篇文瑞先生写道：“南京之于我，是一个有少年情愫的城市。”这句总起十分富有吸引力，既点明了文章的叙述主体“南京”，与标题中的“金陵”一词相呼应，又以“少年情愫”四字巧妙概况作者自身对于南京的感觉，让人不由得思考——“少年情愫”究竟是一种什么样的感情？这也在文章第一段的叙述中得到了反馈与回应。本篇评论第一句我将文瑞先生这篇散文说成是一篇“抒情性散文”，也是因为开篇“情愫”二字。在这篇散文中，文瑞先生以深情的口吻回忆了早年间与“南京”、“南京人”在生活中及书本里的相遇，表达了对南京的向往之情。散文的后半部分作者又以娓娓道来的细腻笔触抒写了第一次前往南京旅游的经历，通过探访玄武湖、秦淮河等地重觅青春回忆，感悟南京独一份的厚重历史情怀。但文瑞先生这篇散文中同样蕴含着深刻的哲理，藏在南京的景物背后，藏在历史深处，藏在生活的细微浮动里，是关于生活的探讨，关于时间的流动，关于生命意义的追寻，关于岁月与浮华的辩证锤炼……读者在文瑞先生的笔下游历南京，亦在文瑞先生的距离行间中感悟哲思。除此之外，文瑞先生的散文在细节处理中十分到位，比如描写秦淮河时刻画的排游船的长队、阑珊的灯景，让曾经去过秦淮河的我也回到了那华灯初上之时，让未去过秦淮河的其他读者也能感悟到那一份生活气。

赣南师范大学文学院本科生吴紫璇评《金陵寻梦》

真诚的情感，熟练的技巧都在这本文章中得到了最大程度的体现。在文章中，作者通过游览南京这一件小事起点，通过游览南京这一条线，将过往，现在和未来串联在一起。通过文字我们可以看见作者对昔日在南京发生的旧事的的回响，重游南京时看见南京变幻的感想和未来南京乃至中国社会会怎样发展的预想。重游南京是一件小事，可这件小事引发了作者对于南京发展甚至国家发展这些大事的美好预想。 重游南京也是一件私事，可是作者通过对自己看见南京时的各种思想情感的真切表达，即使是未去南京的人也可以体会到那份对于在南京旧物旧景消逝时的怅惘和看见南京发展愈发繁荣的欣喜。一件小事，一件私事，在作者精妙的笔触下让读者拥有了身临其境的感觉。

历史古城，情韵绵长

——读龚文瑞《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 阮雨琴龚文瑞先生的《金陵寻梦》

写出了作者对于南京古城的绵绵情韵，向往南京，也在无形中与南京相遇，在金陵寻梦。对于南京，作者由外到内有了细致的了解，感情也随之越发深厚。作者从不同方面写自己的金陵寻梦，最先接触到南京是因为作者的老师赵摆嫲是南京人，她的形象形成了作者对南京城的最初理解，这也在作者心中埋下了去到南京的种子。有了大体的了解后，心中的情愫催促着作者进入南京，作者开始脚踏实地的感受南京，玄武湖的清幽、鸡鸣寺的蝉影、秦淮河的桨声……无一不让作者留恋，作者感受着南京古城的悠久历史文化与厚重底蕴，于是作者便再游金陵，与自己的岳父岳母一同来到南京，而这次作者感受到了南京的变化。秦淮河一票难求，路上人流攒动，景点商业化严重，更加引发了作者对之前秦淮河上的桨声回忆，引发作者对南京古城的更加深厚的情韵。而文章有部分对城市旅游文化的思考，也让我们不得不思考旅游城市的创造和创新问题。“一面是岁月重重叠叠的历史荣耀，一面是当下充满功利心而导致的浮华场景；一面是永无止境地创造着城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹；一面在不遗余力地展示城市的厚重如磬，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵。”龚文瑞先生在游览南京时，不觉感叹，我们不应该为创造而创造，为创新而创新，一座城市应该像人一样有思考和情怀。作者在金陵寻梦，感受金陵的魅力。虽然作者在最后写不知道金陵之梦是什么，但不可否认，金陵之于作者有着极其深厚的情韵。

赣南师范大学文学院本科生魏联辉评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》为读者呈现了一幅金陵文化的绚丽画卷，但也存在一些可探讨之处。 在优点方面，其主题挖掘颇具深度。作者将金陵的历史、文化、人文等元素巧妙融合，深入探寻这座城市背后的精神世界，让读者领略到金陵梦的厚重。在叙事结构上，逻辑清晰，章节安排合理，可能是以地点或情感线索串联，引导读者有条不紊地跟随作者的脚步在金陵城中“行走”与“寻梦”。文学技巧运用娴熟，语言优美雅致，对金陵景色、古迹的描写细腻入微，修辞手法的运用恰到好处，增强了画面感，使金陵的韵味跃然纸上。然而，作品也有不足。在内容的广度上，虽有深度挖掘，但对于金陵丰富多元的文化，可能还有所遗漏，比如某些小众但极具特色的民俗文化未能充分展现。从创新性来看，部分内容的解读可能仍受传统视角束缚，在一些观点上缺乏突破。在社会意义的传达上，可以更深入地联系当下，如在面对现代城市化冲击时，金陵文化的保护与传承措施可更具针对性地探讨，以便更好地启发读者对传统文化在现代社会中生存与发展的思考，让作品的价值进一步升华。总体而言，是一部有魅力但仍有提升空间的作品。

行走在历史的长河

——《金陵寻梦》的丰富意蕴

赣南师范大学文学院本科生 刘玉芬

《金陵寻梦》是作者龚文瑞2023年夏天为南京这个城市写的一篇散文，文辞优美，内容丰富，其中蕴含的历史底蕴更是深厚。接下来，我将从文章展现了南京丰富的历史底蕴这个角度作文学评论。首先，从历史场景的重现与描绘进行分析。在散文中，作者游玩之地众多，其中笔墨较多的有玄武湖和鸡鸣寺，这使得在这里发生的故事得以重现。游至玄武湖，于是插入了玄武湖的来历，有民间传说——湖中有黑龙，也有体现文化内涵的解释——刘裕为完成都城的“四神”格局。另外还有鸡鸣寺，描述了在鸡鸣寺发生的故事——梁武帝四次”舍身“于此。除此，还插入了一些想象中的历史——过去《秦淮景》夜夜传；过去凭栏处，是唐伯虎李香君。作者通过自己游览时所想所查所感，为读者重现了历史场景，展现了一幅鲜活的历史画卷，将历史场景的重现和文学结合起来，更能给读者一种真切的感受，使其身临其境。然后，将从文学和历史的融合进行分析。在该文章中，文学性和历史性是相互依存相互促进的。虽然文章中多是描写南京这座城市的地标建筑——玄武湖、鸡鸣寺、凤凰台等，作者也是从游览的角度进行写作的，但是也不缺乏文学性，在描述和再现时，融入了丰富的文学元素。如由南京这个名字联想到《红楼梦》中对南京的称呼是“石头城”，在如由凤凰台自然而然引出“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句，还有由玄武湖联想到风水文化等等。另外，除了内容体现了文学性以外，在描写地标建筑和历史内容也不乏展示了文学性，如在描写南京的历史悠悠，文化底蕴深厚时就运用了短句，语言轻快，文辞优美，体现文学性，使读者在阅读中感受到历史的魅力，更让历史在文字间流淌，仿佛触手可得。。总而言之，《金陵寻梦》就犹如时一条关于南京的历史长河，历史底蕴深厚，多次进行历史场景的重现和描述，更是在将历史和文学结合起来，使得读者更加能够感受到南京这座古城深厚的历史底蕴。赣南师范大学文学院本科生古小玲评《金陵寻梦》 龚文瑞老师从小时候对南京最初的好感（赵老师）出发谈南京和对南京的初步印象，接着以自己这次旅游经历谈论南京是以什么样的面目呈现给世人，是文物古迹还是新的文明成果?南京作为六朝古都和发达城市，文化的厚重和城市的繁华都具备。然后谈论南京文化旅游核心竞争力是文化和生活气息，同时也调侃了南京交通方面的不足。最后谈到旅游的意义是什么，抒发了己的见解——带一颗躁动的心来，揣一枚安静的心归。龚文瑞老师说这次旅行没有寻到他理想中的金陵之梦。我认为这篇文章比较全面客观地写出了一个人对南京的印象，它没有刻板没有谄媚没有偏见，既写出了旅行前对南京的期待和幻想，也写出了南京的文化历史厚重底蕴和美景与现代都市具有的新文明。龚老师最后还写了旅游的意义是揣一枚安静的心归，我认为这是对当下网红打卡式旅游的批判，我们不该盲目地出发，不应该为了精致朋友圈而走马观花式旅游。

城市记忆与个人情感的交织

——评龚文瑞先生的散文《金陵寻梦》赣南师范大学文学院本科生 吴梦雪

龚文瑞的《金陵寻梦》以深情的笔触和细腻的情感，将读者带入了一个充满个人记忆与城市情怀的交织世界。作者以南京为背景，通过个人经历与感悟，展现了这座城市在其心中的独特地位与深厚情感。文章开篇即点明南京对于作者而言，是一个充满少年情愫的城市，这种情感直接而真挚。随后，作者通过回忆自己十岁时的生活经历，将读者带入了一个充满乡土气息的乡村环境，在这种环境中，赵老师的出现也成为了作者心中对南京城最初的理解与向往。随着文章的深入，作者又通过读《红楼梦》、看《金陵十三钗》等经历，进一步加深了对南京这座城市的认知。南京的古老与现代、传统与创新，都在作者心中留下了深刻的印象。作者通过对个人记忆的挖掘与城市情怀的抒发，让读者在感受个人情感的同时，也对南京这座城市有了更深入的了解与认识。同时作者提出了对于城市文化保护与传承的深刻思考，指出在保护与利用、守旧与创新之间应找到平衡点，让历史文化的传统魅力在当代绽放。在探讨城市文化的保护与传承时，作者并未回避现实中存在的问题。他指出了城市在快速发展中面临的困惑，如历史荣耀与浮华场景的并存、文物古迹的破坏与城风景的创造等。这些问题引人深思，也促使我们反思在现代化进程中如何更好地保护和传承城市文化。后面，作者将城市比作人，强调了城市应有的思考与情怀，即城市应成为人类精神的归宿和文化的承载体。同时，作者也提出了对于城市未来发展的期望，即精致、精神与人性。这些期望不仅是对城市的要求，更是对人类文明进步的美好愿景。让我们重新审视了行走和旅游的意义，更引发了我们对于城市文化保护与传承的深刻思考。

赣南师范大学文学院本科生丁季斌评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是一篇极具感染力和思想深度的散文佳作。文章以作者对南京的独特情感为线索，从少年时期的回忆展开。赵老师的故事成为作者对南京最初的认知窗口，她的坚韧与对美好的眷恋，赋予了南京一种别样的温情。作者通过对南京众多景点的描写，如德基广场、玄武湖、鸡鸣寺、夫子庙等，展现了南京丰富的历史文化底蕴和独特的城市风貌。在对景点的描述中，作者既有着对历史的追溯，又有对现实的思考。玄武湖的前世今生，鸡鸣寺的厚重历史与现状的反差，夫子庙的热闹与文化的融合，都在作者的笔下生动呈现。同时，作者对城市文旅价值的探讨深刻而富有见地，提出了城市应向世人作答的核心竞争力问题。文中还对社会现象进行了批判，如黄牛问题，反映出社会秩序的混乱和公正的缺失。而对城市细节的关注，如游客候船的焦虑感、游船上播音的机械感等，体现了作者对人性关怀的呼吁。语言方面，文章优美细腻，情感真挚。历史典故和文化元素的运用恰到好处，增强了文章的文化内涵。作者将回忆与现实交织，过去与现在的南京相互映照，使读者深刻感受到南京的历史变迁和文化传承。总的来说，这篇文章为读者呈现了一个立体而真实的南京，引发了人们对城市发展、历史文化传承以及人性关怀的深入思考。

赣南师范大学文学院本科生汪孝燕评《金陵寻梦》

金陵寻梦，寻的是儿时对南京异乎别的城市的想象，从南京姑娘赵老师，到《红楼梦》中金陵十二钗，再到电影中的《秦淮景》，南京的城市韵味和人文不断牵引着作者，红线越拉越多，写下这篇于游行中思考而生的“金陵寻梦”。“一座城市应当以什么面目奉呈给世人？是古老厚重的文物古迹，还是遗韵悠悠的文化物事？是当下文明的新成果，还是历史文化的新演绎？”一句又一句的疑问让读者思考文化的遗产、沉淀的历史如何在日益发展的城市中留存，但仍保留着那一份古韵。“一面是永无止境地创造着城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹；一面在不遗余力地展示城市的厚重如磬，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵；一面在自由地释放城市的生活味道，一面又在放任城市的风骨一点点地流逝掉……”这是现代城市商业发展的通病，想要两全却又不能两全，为创新而去创新，火了什么那便造个相似的，个个城市都有古街，条条大道都有“轶名”，处处景点都是“我想你”，同质化的“创新”消磨了城市的个性，削减了城市的底蕴，耗待了城市的历史。

赣南师范大学文学院本科生戴源园评《金陵寻梦》

龚文瑞的《金陵寻梦》以南京为背景，巧妙地将历史与现代交织，为读者呈现了一幅丰富多彩的文化画卷。这部作品不仅深入挖掘了南京的深厚文化底蕴，还通过细腻的笔触展现了作者对这座城市的独特情感。在《金陵寻梦》中，龚文瑞以其丰富的想象力和扎实的文学功底，将南京的古城风貌、历史遗迹与人文情怀融为一体。他以独特的视角，带领读者穿越时空，感受南京的沧桑巨变和文化传承。作品中，既有对南京古城墙的深情描绘，也有对秦淮河畔风土人情的细腻刻画，令人仿佛置身于这座城市的历史长河之中。此外，龚文瑞在《金陵寻梦》中还表达了对南京未来的美好憧憬。他通过文字传递出对这座城市的热爱与期待，让读者在品味历史的同时，也能感受到南京在新时代的蓬勃生机。总之，《金陵寻梦》是一部兼具历史深度与人文情怀的佳作，值得每一位热爱南京、热爱文化的读者细细品味。

赣南师范大学文学院本科生陈琳馨评《金陵寻梦》

文章从赵老师的艳而不俗，坚强而不畏苦难和书中见到的南京引出作者对南京的向往。这种切入点新颖而有趣。散文讲求“形散而神不散”，文章中主要围绕着作者在南京的所见所闻展开，寻找作者心中的南京，但是作者并未找到自己的城市之梦。作者去到了德基广场却浑然不知，住在玄武湖旁边，去鸡鸣寺却只看到了祈求姻缘的男女，想要夜游秦淮河却被黄牛们劝退。作者对这些地方的典故与文化做了阐述，让我们更加的了解了南京的文化，但这些引发了作者的深思，也引发了我的深思——一座城市如何保留它的文化历史沉淀，如何守旧与创新？我非常认同作者对于旅游目的的描述：带着一颗躁动的心来，揣着一枚安静的心归。在这个信息高速发展的时代，城市的古韵似乎越来越少了，我们在城市中寻找安静，寻找前人的踪迹，但常常事与愿违。作者这种对现代城市文化褪色的批判深刻而发人深思。

行与思的水乳交融

——评龚文瑞先生《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 李贝仪

《金陵寻梦》是龚文瑞先生的一篇游记散文。此篇在我看来，其独特之处在于其达到了行与思之间水乳交融的高超境界。“行”乃所见，文中的所见并不如同其他游记一般仅仅局限于在金陵时的所见，而是超脱了这一具体的时间、空间限制。作者在漫漫人生中所遇之金陵人、诗词古籍中所晓之金陵事，画卷人语下的金陵之景皆构成了这一趟行走中的所见。“思”乃所想，有感而行，有感而发。作者的金陵之旅从三个疑问句式开始，“一座城市应当以什么面目奉呈给世人?是古老厚重的文物古迹，还是遗韵悠悠的文化物事?是当下文明的新成果，还是历史文化的新演绎?”这种写法与《蜀相》中“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”有着异曲同工之妙。笔端虽未见金陵之景，思绪之间却可见作者对金陵无限憧憬，因而寻梦金陵。

赣南师范大学文学院本科生严朝瑄评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是一篇充满深情与哲思的散文，作者龚文瑞以个人化的视角，将个人记忆与城市历史交织，展现了南京这座城市的复杂性和多样性。文章不仅仅是对南京的一次旅行记述，更是对城市精神和文化传承的深刻反思。文章的开篇，作者通过赵老师的形象，建立了与南京的情感联系，这种个人化的叙述方式，让读者能够迅速进入作者的情感世界，感受到南京对于作者的特殊意义。赵老师的形象，不仅代表了南京女性的坚韧和美丽，也象征了南京这座城市在历史变迁中的顽强和生命力。在对南京历史遗迹的描述中，作者展现了深厚的历史感和文化意识。通过对玄武湖、鸡鸣寺等地的探访，作者不仅重现了这些地方的历史风貌，也对现代商业化对传统文化的冲击表示了担忧。这种对历史与现代的对比，增强了文章的深度和批判性。文章的中后部分，作者转向对南京现代面貌的观察，通过对城市繁华景象的描绘，反映了城市的活力和现代性。然而，作者并没有停留在表面的赞美，而是进一步探讨了旅游体验与城市生活的关系，提出了对旅游本质的思考。这种从个人体验出发，进而引申到对城市发展的深层次思考，体现了作者的批判精神和人文关怀。最后，作者对城市的哲学思考，将文章提升到了一个新的高度。作者认为，城市不仅是物质的堆砌，更是精神的体现。这种观点，不仅对南京，对所有城市都具有普遍的意义。文章以对城市精神的呼唤结束，留给读者无限的思考空间。总体而言，《金陵寻梦》是一篇情感丰富、思想深邃的散文，它不仅展现了南京这座城市的历史与现代，更引发了对城市文化、旅游体验和城市精神的深入思考。作者通过细腻的笔触和深刻的见解，为读者呈现了一个立体、生动的南京，同时也为城市文学的创作提供了新的视角和思考。

赣南师范大学文学院本科生蔡怡琳评《金陵寻梦》 

 文章开头开门见山，作者直接表明出对南京有少年情愫。再从小时候“我”与南京的故事说起，娓娓道来我与南京的不解之缘。作者从一个人认识一座城。在上小学时，他认识了南京人赵老师，了解了她与她丈夫的爱情故事，形成了对南京女子最初的认识——艳而不俗，坚强而不畏苦难，形成了对南京城的最初认识——南京是一个滋生爱情的城市。文中还提到了电影《金陵十三钗》，里面的南京女子面对日寇时大义凛然，丝毫不畏惧，这让我们读者能更加深入的了解这座城市的人文底蕴，让我们也想体验一下南京的风土人情。作者还写到了南京的风景，有玄武湖、鸡鸣寺、秦淮河，写出了南京厚重的文化历史。但同时作者也写出了现在城市面临的困惑，就这个困惑提出了自己的解决方法:保护与利用，守正与创新并进，体现出作者对城市文化传承看重。

赣南师范大学文学院本科生王涵评《金陵寻梦》

龚文瑞老师的《金陵寻梦》传达着他对南京独有的情感，文章开篇就直接指明：他对中国城市产生向往的第一个城市就是南京。作者从少年时期忆起，“赵摆嫲”是他少年时期的一兀惊鸿亮色，是他对南京的最初印象。赵摆嫲是南京人，讲着好听的普通话，穿着干净整洁的花裙子，她的艳而不俗，坚强而不为苦难，不同于所处的环境，让作者对南京这座城市产生了浓厚的兴趣。随着作者的成长，他了解到南京是一个滋生爱情的城市，是一个青春洋溢的城市，是一座历史底蕴浓厚的城市。作者陪同岳父岳母游玩南京这座城市，在欣赏这座城市悠久的历史文化底蕴的同时，也感受着南京这座城市日新月异的变化。作者不仅仅看到南京城的美好，也注意到了时代变化带来的冲击，他在文章中指出了南京的一些问题，但从这一点，我们也可见作者对南京是如此的热爱，他不单单爱它的美好，也爱它的缺点，他对南京城充满了包容。当然，作者也深刻洞悉，几乎所有城市都面临着保留与发展的通病，龚文瑞老师也给出了他的答案：保护与利用、守旧与创新，并不矛盾。他理解，任何一座城市都应当是厚重与沉稳并重，人文与生活交融，人性与灵性共存的。作者给出的答案富有深刻哲思，南京这座城市正是因为有着人性，有精神，有深度与广度，作者才如此欣赏这座城市。作者在结尾虽未寻得理想中的金陵之梦，但我认为，他的南京游玩之旅已经给他带来了很多美好的回忆，他同南京的邂逅与重逢，让他对城市文明有了更深刻的认识，也对我们中华文化的传承与发展有了更多的见解。

《金陵寻梦》：历史与梦幻的交织

赣南师范大学文学院本科生 赖丽琴

龚文瑞的《金陵寻梦》无疑是一次穿越历史与现代的梦幻之旅。作者在开头写到，“南京之于我是一个有少年情愫的城市”，在这幅作品中，龚文瑞以其独特的艺术视角和精湛的绘画技艺，将南京这座古城的韵味与风情展现得淋漓尽致。画面中的金陵，既有历史的厚重，又有现代的活力。古老的城墙、沧桑的街巷、繁华的市井，都在龚文瑞的笔下焕发出新的生机。他巧妙地运用色彩和光影，将南京的四季变换、昼夜更替表现得如梦如幻，仿佛带领观众穿越时空，回到了那个充满诗意与浪漫的年代。更难能可贵的是，龚文瑞在《金陵寻梦》中不仅展现了南京的自然风光和人文景观，更深入挖掘了这座城市的文化底蕴和精神内涵。他的作品不仅是一幅幅美丽的画卷，更是一部部生动的历史教科书，让人在欣赏艺术的同时，也能感受到南京这座城市的独特魅力。总之，《金陵寻梦》是一部值得细细品味的艺术作品，它以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，赢得了我的由衷赞叹。

赣南师范大学文学院本科生丁嘏麟评《金陵寻梦》

龚文瑞先生笔下的南京是现代与古色相交融的南京。南京的爱情故事，南京的《青春》杂志，南京的十三位伟大的青楼女子是龚文瑞先生对南京的初印象。关于南京城市应该是以古韵示人还是用现代的新文化新成果展现给大家的问题，文瑞先生在游览南京后写下这篇散文，认为南京喧嚣的现代面貌下应重视南京的传统历史文化与传统古建筑。南京是一个有厚重历史底蕴的城市，经历沧桑岁月仍然保留富有鲜活生命力的古建筑，修建于西晋时期的鸡鸣寺，繁忙华丽的秦淮河，茶香四溢的雨花台还有意蕴厚重的玄武湖。王朝代代更迭，百姓来来往往，梧桐叶落又绿，这些古建筑像定海神针稳稳立于南京。正如文瑞先生在文中所说“任何一座城市都应当是厚重与沉稳并重，人文与生活交融，人性与灵性共存的。”我们在现代高楼大厦如雨后春笋一般涌现的时代中，如何保护好城市的古韵文化与古建筑，让现代建筑与传统建筑和谐共存是我们值得深度思考的问题。

赣南师范大学文学院本科生章琳凤评《金陵寻梦》

文章整体风格质朴而深情，语言流畅且富有感染力。作者以平实的叙述讲述自己的经历和见闻，在叙述中自然融入对城市文化的见解。在描写上细致入微，如对玄武湖景色的描写“盛夏的南京，清晨是一天当中最凉爽的时光……恍惚间似有置身西湖之感”，让读者仿佛身临其境。同时，文中穿插的历史典故、文学作品等内容，丰富了文章内涵，使文章既有文学性又有思想深度，带领读者在金陵的历史与现实中穿梭寻梦。在描述游览南京的经历中，作者对城市文化的挖掘深入且多元。无论是对玄武湖名字由来及文化内涵的追溯，还是对鸡鸣寺历史变迁与现状的思考，都展现出作者对文化根源的重视。对于鸡鸣寺，作者在肯定其历史价值的同时，对其现代商业化带来的文化变味表示了遗憾，体现出对传统文化本真的坚守。同时本文的人物塑造与情感渲染都非常到位，文章通过回忆赵老师这一人物，生动展现了命运的波折与人性的坚韧。赵老师作为南京人，因时代原因从繁华都市来到偏远乡村，她的衣着、经历和对生活的态度，给作者留下深刻印象。作者对赵老师的描写饱含深情，从最初因她的南京普通话和独特穿着而亲近，到了解其坎坷经历后产生的敬重，这种情感层层递进。赵老师不仅是个体形象，更成为作者对南京这座城市情感认知的起点，让南京在作者心中有了特殊的色彩，比如“好长时间，她成了我对南京城的最初理解”，为后文对南京城市文化的探寻和理解埋下伏笔。

赣南师范大学文学院本科生饶雨菲评《金陵寻梦》

拜读佳作，心绪难平，恍如步入一条悠长的时光隧道。那位赵老师，在那个纯真质朴的年代，犹如一抹坚韧的绿意，在乡土与教育的广袤画卷上静静绽放。尽管当时的社会未能即时为她提供肥沃的土壤，但岁月的洗礼，却让她独有的芬芳愈发醇厚。随着文章的深入，作者从少年时期到大学、工作，再到如今的南京之旅，时间跨度长达数十年。每一次提及南京或赵老师，都如同时间的涟漪，轻轻荡漾在读者的心湖。这种时间的交织，不仅让文章的层次更加丰富，也让读者在岁月的流转中，深刻感受到作者对南京情感的日益加深。对南京的怀想与思索，自这位充满故事的人而起，缓缓展开。记忆中的城市面貌，交织成一幅幅生动的画卷。然而，现实中的南京，却似乎与理想中的模样有所偏差。在这座繁华与古韵并存的城市里，人们行色匆匆，即便近在咫尺，心灵的距离却遥不可及。秦淮河畔，游船穿梭，水面喧嚣，内里却藏着不易察觉的孤寂。理想与现实的落差，让人不禁感叹，美好往往只存在于想象的彼岸。南京之旅，不仅是对地理的跨越，更是心灵的洗礼与思想的探索。文中揭示的城市困境，也是时代的痛点。在这个快速发展的时代，每座城市都承载着历史的荣光与现实的浮华之间的矛盾。我们创造着新的风景，却也在不经意间遗忘了古老的痕迹；展示着城市的厚重，却也在侵蚀着那份原始的风貌。城市的生活气息日益浓厚，而那份独有的韵味，却在悄然流逝。这不仅仅是对南京这座古都的审视，更是对全球文明进程的深刻反思。它们如同历史的警钟，提醒我们在追求现代化的道路上，不应忽视那些承载城市灵魂与文化遗产的宝贵财富。这是清醒者的呼唤，良知者的呐喊，更是一个文化人对城市深沉的爱与责任。南京，这座历史与现代交融的城市，既有岁月的荣耀，也有当下的繁华。在保护与利用、守旧与创新的博弈中，南京努力寻求着平衡。然而，过度追求创新与创造，可能会让城市失去其独特的灵魂。文瑞先生作为本土文化的深耕者，以独特的视角和不懈的努力，在地域文化领域树立了卓越的榜样。他以行走者的坚韧与思索者的深邃，遍访中国各地的文化名胜及乡村文化，不断挖掘与传承着文化的精髓。即便岁月流转，先生依然保持着对文化的热爱与执着，每有所感便挥毫泼墨，将对文化的敬畏与对美好、和谐、真实的向往融入文字之中。文瑞先生的贡献与成就，不仅展现了他个人的学识与智慧更是对文化的一种崇高致敬，令人深感敬佩与赞叹！——饶雨菲 230302050

跨越古今的文化寻旅

——评龚文瑞的《金陵寻梦》

赣南师范大学文学院本科生 庞大敏

一座城的故事总是因人而起。在龚文瑞先生的《金陵寻梦》这篇游记散文中，他先是因为小学的一位来自南京的女老师而对这座文化古城产生向往。作者在叙写寻游金陵时，还思考了一座城市在现代社会环境下的发展困境。全文古今气息彼此交融，文化韵味浓厚，具有现代性思考意义。从前人间万象，皆可从诗词文章中窥见一斑。我们品读那些被岁月浸染的文字，想象遥远的历史。现代社会，对于古文中时常描写的历史古城，我们总是不自觉地以古时的、历史的、文化的思绪去想象它的面貌。但当我们真正触摸它时，或多或少地都会被现代元素影响，由于各种主客观原因，这座城的历史气息难以避免地被削弱，龚文瑞先生的《金陵寻梦》也是如此。面对玄武湖，鸡鸣寺，作者希望领略其中的文化古韵。可惜导游对此不求甚解，气势雄阔的鸡鸣寺人声嘈杂，原本极具禅韵的寺庙成了落俗的时兴之地。这种心理上的落差带来的怅惘同样感染着我们。特别是作者花了大量笔墨书写了这些景点的历史，富有诗意的语言将他对金陵细腻的情愫描写成潺潺流水，舒缓且缱绻。文章的最后，我们发现，作者没有寻到他梦想中的金陵。以现代的目光来看，古城的文旅产业要创新性转化，创造性发展。那么在文中，作者提出了一个问题——城市该以富含古韵的面目示人，还是该以新面貌示人。事实上，现代的文旅产业大多存在披着文化外皮，内里空虚的现象不是少数。《金陵寻梦》这篇文章很明显地揭露了这一现实。也启发着现代人对城市发展的新的思考。

赣南师范大学文学院本科生吴淑楠评《金陵寻梦》

文章以回忆开篇，作者童年时期因父亲工作调动来到一个乡村环境，在浓郁乡土味的生活和学习场景中，讲着一口好听的南京普通话的赵老师深深吸引了作者，从南京带来的优雅气质在岁月中不曾磨灭，她的生命展现出顽强与对美好的坚守，这种基于人物形象的印象为南京这座城市蒙上了一层独特的情感滤镜。初中读《红楼梦》记住了南京十二钗；《青春》杂志陪伴作者乡村教书时光，张艺谋《金陵十三钗》中南京人的大义和南京女人的可敬，进一步加深作者对南京情感，赵老师形象也在这些文化元素烘托下更加深刻。南京在作者的幻想中愈加神秘，作者终于决定去探索他好奇的城市。探索部分文笔厚重，既给我们展现了作者眼下的南京，也介绍了南京各处的历史背景文化渊源。作者让我们看到了历史文化对城市景观的深刻塑造。鸡鸣寺部分则体现出作者对宗教文化变迁的复杂情感。这座历史悠久的古寺，从梁武帝时期的重要佛教圣地，到如今在作者眼中演变为青春男女祈求姻缘之所，文化沦为调味之物，素食成为噱头，作者虽对这种变化表示不喜，但也承认其在樱花盛开和银杏飘落时的诗意之美。这一描述不仅展现了历史文化在现代社会中的演变，也引发了读者对于文化传承与现代利用之间平衡的思考。这篇文章以细腻的笔触、丰富的历史文化知识和深刻的思考，为我们呈现了一个立体的南京也为我们展现了作者的思考世界，充分展现了作者的人文关怀。

寻梦人的金陵梦——评龚文瑞的《金陵寻梦》赣南师范大学文学院本科生 杨懿 《金陵寻梦》是龚文瑞先生创作于2023年夏天的一篇散文。这篇散文以南京这座城市为中心，以个人少时的南京初印象和暑期全家游览南京的经历为底本，从多方面展示出龚先生对南京这座城市的深厚情感。一、形散神聚的“寻梦”记 全文以“寻梦”为线索，埋下“少时梦起——中年近梦——梦幻渐散——寻梦内核——欲寻终难寻”的暗线，带领读者经历了一番“金陵寻梦”。龚先生从少时记忆落笔，先造梦，再寻梦。如贫瘠山野里绽放一株鲜花的赵摆嫲，是南京在小小少年记忆里留下的最初一抹亮色；《红楼梦》里的金陵十二钗、石头城，搭建起幼小心灵对于南京的中式梦核；《第二次握手》和《青春》杂志，满足了天真少年对于爱情和青春的幻想；电影里悠悠响起的《秦淮景》，唱出了南京女性的大义，唱出了南京人民的气节。多年后，在梦的召唤下，成年龚先生来到了南京城。他迫切希望走入年少的梦境，可是毕竟无法走进，只能隔着一道梦幻的纱帘去观察现实，试图看清南京城的真面目。面对南京城有名的景点，如德基广场、玄武湖、鸡鸣寺，他比较新旧，衡量虚实。在六朝古都的盛名之下，他追问南京城的真正内核所在。当夫子庙商业区的热闹冲淡了南京城的古韵，当卖船票的黄牛搅乱了秦淮河的清净，梦幻渐散，人们不由得回忆起昔日的南京。南京的历史风貌依然牵动着游客的心，与之相对的是信息时代流量为王利益至上的现实，迫使南京旅游业向着商业化与世俗化的方向发展。然而南京的底蕴毕竟还在，风土人情毕竟还在，所以在一切浮华褪去后，龚先生依旧坚定地向往南京。他以洞察世事的眼光观察，以沉着理性的态度思考，积极探寻着南京城市梦的内核，并秉持欲寻梦难寻、难寻梦仍欲寻的态度，继续寻梦。二、通晓古今的“寻梦”史 整篇散文立足于南京深厚的历史底蕴，处处向读者展示着南京城的历史古韵。谈及玄武湖，龚先生从自身经历出发，抛出对玄武湖的历史疑问：由何得名？岛与堤于谁手中形成？相比较于导游没有文化溯源感的答案，龚先生自行查找答案，并在文中作出详细介绍。此后再谈玄武湖，读者便知晓其原名“桑泊”，由南朝宋武帝改为“玄武湖”，以及背后与道家“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的风水之说的密切联系。谈及鸡鸣寺，龚先生又讲清楚它的前世今生，并作了鸡鸣三省四县的知识延伸，与历史人物相结合，更增添了文章的厚重感。至于对南京秦淮、金陵的历史迁移与文人轶事的运用，龚先生更是信手拈来，使整篇文章读来历史氛围浓厚，正如南京的历史导航一般。三、关注现实的“寻梦”人 文章以南京为出发点，从而关注到广泛的社会现实，尤其重视对于城市文旅核心竞争力的探讨。既有由新旧地标引发的对于“打卡”热的思考，又有由夜游秦淮河而延伸出的对“黄牛”的批判，以及由夫子庙商业区热潮冲淡南京历史古韵现象而生发出的对现代城市旅游业困境的揭示。在文章尾声，龚先生从对南京一个城市文旅现象的关照上升到对所有与南京类似的城市文旅现象的关照，呼吁城市拥有个性与特质，保持独立的思考与情怀。这充分展示出了龚先生文章中所蕴含的深刻人文关怀与社会关怀，而在这个信息纷繁复杂的时代，读者需要这样的文章，文坛需要这样的文人。 刘勰在《文心雕龙》中言：“夫情动而言形，理发而文见。”龚文瑞先生的这篇《金陵寻梦》，实实在在地抒发了龚先生本人对于南京的深厚情感，并加深每个去过或没去过南京的读者对于南京的了解；既提高了他们对于这座城市的关注度，又引发了对他们各自所在城市现状的思考，深刻体现了“文学即人学”的现实意义。

赣南师范大学文学院本科生王丹琳评《金陵寻梦》

作为一篇游记散文，作者带领读者深入走进南京这个城市，对于许多没有去过南京的读者来说，这篇长文是一篇能引起读者思考的好文章。作者将人，事，物等方面交融贯通，该文先从对乡村学校的赵老师的印象引出自己对南京城的理解—艳而不俗，坚强而不畏苦难，南京城曾遭遇过残酷战争，但是她不畏艰难，在一片废墟中复苏过来。然后，作者从历史底蕴入手，描述玄武湖，鸡鸣寺几处名景的迷人之处，作者通过写古时道家的堪舆之术对布景的影响体现出古时候的建筑文化艺术。作者更喜爱纯粹的人文风景中所蕴含的文化内涵，而非后人强加给它的商业价值。然后，描述在南京的回味时光，这里是在写难忘的事情，经济飞速发展，本来有文化有生活的烟火气的城市吸引着人们前来，却因为秩序混乱不堪，缺少了人文关怀，让人望而止步，是作者对如今大多数景点的现象的批判。此文在言语表达上给人一种惆怅的感觉，作者对南京城商业浮华下的不满，对历史文化被忽视的悲哀，作者对南京城有着独特的情感，内心也在追求着南京城的历史古迹，标题的金陵二字是作者对南京古迹的寻迹。此文引起很大的思考：随着经济发展，南京城的巨变还能带给大家文化娱乐吗？大家还愿意去深入了解所在城市的历史风俗文化吗？巨大的商业化一定程度掩盖了城市的文化底蕴，深处其中的人们该如何寻求文化熏陶呢？一座城市往往有着深厚的文化底蕴，建筑或许会崩塌，人会老去，但是其中的精神却不会消逝。

赣南师范大学文学院本科生刘娜评《金陵寻梦》

从文体角度看，它巧妙地融合了散文式的优美笔触与批评性的深刻洞察。文中对金陵这座历史名城的描绘宛如一幅幅生动的画卷，让读者仿佛置身其中。作者以细腻的描写，将金陵的古迹、风貌、文化传统等元素一一展现，这种散文式的叙述不仅增添了文本的可读性，更营造出浓厚的氛围。 在文学批评层面，《金陵寻梦》深入挖掘了金陵在文学作品中的意象和意义。作者不是简单地罗列与金陵相关的文学素材，而是通过对众多经典作品的剖析，揭示出金陵在不同时代文人笔下的多元解读。它像是一场跨越时空的文学研讨会，将历史上对于金陵的书写进行梳理和对比，指出其中的传承与变化。 同时，作品的文体使得情感与理性相互交织。作者对金陵的热爱之情溢于言表，但又没有因情感而失去理性的判断。在分析金陵相关文学作品的价值和局限时，都有着严谨的论证。这种文体上的创新，让《金陵寻梦》在文学批评领域中独树一帜，成为理解金陵文化与文学关系的重要窗口，引导读者重新审视金陵在文学长河中的重要地位。

赣南师范大学文学院本科生李淇鹏评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》是龚文瑞的一部力作，通过细腻的笔触和深刻的思考，展现了作者对金陵这座历史名城的独特感悟与追寻。以下是从文学批评的角度对该作品的评价：首先，龚文瑞在《金陵寻梦》中展现出了深厚的文学功底和敏锐的观察力。他以行走为线索，将金陵的古今风貌、人文景观与历史底蕴巧妙地融合在一起，形成了一幅幅生动的画面。这种写法不仅让读者仿佛置身于金陵的街头巷尾，更让读者在文字间感受到了作者对这座城市的深情厚谊。其次，作品在思想深度上也有着不俗的表现。龚文瑞通过对金陵的探寻，不仅是在寻找一个城市的记忆，更是在寻找一种文化的根源和精神的寄托。他在书中多次提到对历史的反思和对现实的思考，这种思考不仅具有学术价值，更让读者在阅读中获得了深刻的启示。此外，龚文瑞的文笔流畅、语言优美，使得整部作品充满了诗意和美感。他善于运用各种修辞手法，将金陵的景致与情感融为一体，让读者在阅读中感受到了文字的魅力。综上所述，《金陵寻梦》是一部兼具文学性和思想性的佳作。龚文瑞以其独特的视角和深刻的思考，为读者呈现了一个充满魅力和底蕴的金陵。这部作品不仅是对金陵的一次深情回望，更是对文化根源和精神寄托的一次深刻追寻。

赣南师范大学文学院本科生徐继浩评《金陵寻梦》

从优点来看，其对金陵的描绘富有诗意。作者用细腻的笔触勾勒出金陵的古老建筑、街头巷尾的烟火气息。例如对秦淮河畔的描写，仿佛能让读者看到那摇曳的灯火和穿梭的游船，成功营造出一种梦幻般的氛围，将金陵的历史底蕴与现代气息融合得恰到好处。然而，在情节推进方面存在些许不足。故事的连贯性有时被大篇幅的景色描写所打断，使得情节发展不够流畅。在人物塑造上，部分角色的性格略显单薄。主角在寻梦过程中的内心转变缺乏足够的铺垫，使得人物的行为逻辑不够清晰在主题表达上，虽然试图探寻金陵的文化内涵与个人梦想的关系，但表达较为隐晦。对于普通读者来说，可能较难精准地把握作者想要传达的核心思想。《金陵寻梦》有值得赞赏的地方，但在情节连贯性、人物塑造和主题表达清晰度上还有改进的空间。

赣南师范大学文学院本科生严爱铃评《金陵寻梦》

充沛的情感洋溢在文章的各个角落。文章以情开头，因为对赵老师的喜爱，作者爱屋及乌，从而埋下了对南京的憧憬与期望。少时，在他心中，南京是一座艳而不俗、青春洋溢、充满活力的城市，可当他真的实现自己儿时的梦想时，一缕失落充满他的胸腔：鸡鸣寺只见嘈杂如织的茫茫人众，只闻到粗涩劣质的香火浊味；秦淮河黄牛昌盛，七板子船全部代之以精美的画舫……眼前的光景让作者产生深深的怅惘，不禁让作者感到忧心。也因此自然而然地产生了种种哲思：当下的城市该何去何从？几乎所有城市都存在这样一种困惑：一面是岁月重重叠叠的历史荣耀，一面是当下充满功利心而导致的浮华场景;一面是永无止境地创造着城市风景，一面是有意无意地破坏文物古迹;一面在不遗余力地展示城市的厚重如磬，一面又在不断侵蚀城市的古风原韵;一面在自由地释放城市的生活味道，一面又在放任城市的风骨一点点地流逝掉…………这是一种积极的入世精神，这种精神被中国的文人代代相传，在作者的身上得到淋漓尽致的体现。这也敲打了我，现如今我创作的作品完全是我个人情感的宣泄，没有与时代相勾连。

赣南师范大学文学院本科生周慧琪评《金陵寻梦》

《金陵寻梦》这篇散文，深刻展现了作者对南京这座城市的深情厚谊与独到见解。文章通过细腻的笔触，将个人记忆与城市历史巧妙融合，使读者仿佛跟随作者的脚步，一同游历南京的风景名胜，感受其深厚的文化底蕴。作者不仅赞美了南京的自然风光和名胜古迹，更对其文旅发展提出了深刻的反思。他指出，现代旅游中的商业化过度和文化稀释问题不容忽视，呼吁城市在追求经济效益的同时，更应注重文化传承和人性关怀。这种对城市发展的理性分析，体现了作者的社会责任感和人文关怀。此外，文章还通过对南京现代文旅项目的介绍，展示了南京在保持传统文化特色与拥抱现代文明之间的平衡与融合。这种探索不仅为南京的文旅发展提供了新的思路，也为其他城市提供了有益的借鉴。总之，这篇文章不仅让我们领略了南京的魅力，更引发了我们对城市发展与文化传承的深入思考。它是一篇兼具情感深度与理性分析的佳作，值得一读。

赣南师范大学文学院本科生蒋乐乐评《金陵寻梦》

本文题为《金陵寻梦》，也可以称作是一篇南京游记。相比通常的游记，作者在行文中加入了更多个人的经历与哲思，使文章在时空间上更有广度。讲述一个城市，应该从何开始？有人从历史，有人从风貌，各有各的角度，都尽可能地想表现出什么。然而作者似乎并不执意于此，只是以其随性而自然的文笔，描画下南京的片影。呈现而非刻意之表现，此等平易近人而寓意深远的写法，倒有几分中式山水画之风。不难看出的是，作者有着相当的个人阅历和学识积累。今人游古迹，眼睛看着的是当下，胸中装着的是过去。如同拾起岸边的卵石，投入名为时间的漫漫长河中。对于南京这个城市，笔者也曾有游览的经历。一座城市的名景，作为游客能够前去的便就那么几处，而对于文中提到的现象，自然也有所目睹。由于这种共通的经历，在作者的笔下，有时也能感到自己成为描述中的一部分。此时不仅有读者与作者的距离，也有了他者和个人的区分了。所谓“寻梦”，寻的是虚无缥缈的东西，诚如文章最后所言，没有具体的存在，自然也无法寻得。这种如烟般弥漫的风格，也应用在文章中。好在有着“寻”这一动作，文章最终可以称之为“形散神不散”。散文不比小说、剧本，可谓是几种文学形式中最为个人化的。对于散文，更多观其形神而非其观念。作者能够在写作时串联起自身与神识中所认识的事物，以一种邻近读者的距离将其认识散播开来，也是相当深入的笔力。