鹰暮穷途》（三十六）

作者/三木秉风（周凤森）

社会秩序的稳定的基础

应是人类的自觉自律

 美中战略之路截然不同，美国战略还不如说是美国高级战术。中国古代战略宽宏伟大，魅力无穷。有人说孙子为中国古代战略第一人，我并非赞成。中国古代最成功的战略是文化战略！文化战略的过人之处就是无为而无所不为！《道德经》云：以正治国，以奇用兵，而治国之“正”，不是用警察与军队，而是文化！何为以奇用兵？《孙子兵法》言：兵以诈立！所以，自古东方文化在用兵上绝不透明。美国的军事布局透明无蔽，军费使用方向一清二楚，根本没有秘密可言。而用兵不外乎“奇正”权谋，在战略力量对比过程中，奇兵的神来之笔犹如画龙点睛，中国的“奇兵”正是美国所惧之处。

 人道应当效法自然之道、天地之道，真正順应天的人类社会应是融入大自然的和谐有序的理性链条，社会秩序的稳定不是法治他律，而是自觉自律。中国自古文化治国，军事安邦，德主刑辅，所以礼部、兵部、刑部为历朝三大官僚部门。在《孙子兵法》未出世之前，人类的战  争也是野蛮的“文明”，非常讲究战  争诚信，不搞战术上的歪门邪道，即兵正无奇。伏羲为中国文化战略第一人，认为老子为中国无为战略第一人，孔子为中国有为战略第一人，周朝末年礼崩乐坏，诸侯争霸开始，战略与战术并行，正兵与奇兵并用，秦朝灭亡六国就采用了“远交近攻，连横破纵”的兵略，兵略此时作为国之大事，成为生死存亡之道。秦汉之后大道失却，术数盛行，故东汉末年中国出现道教，以老子为道祖崇尚道教无为精神，文化战略退隐导致军事战略兴起，西晋初期的司马彪首次提出战略的概念，兵略从此称为战略且沿用至今。

   三国两晋南北朝时期，军阀混战，天下大乱，而诸葛孔明的《隆中对》将天下大势分析得透彻明晰，足见诸葛孔明应为战略奇才！隋唐时期依然沿革着中国的战略主动权与人谋鬼谋问题。宋朝火药发明火器出现，火器以其射程远、杀伤力强而改变了人类的战  争状态，但宋朝重文轻武，与辽金元相成南北割据，战略上非常被动以致处处挨打。

然而长期以来，北方草原胡人则以铁骑称雄，到了元朝达到了古代骑战的鼎盛时期，由此成就了大蒙古帝国的光辉画卷。明清时期，火器广泛使用于攻略海防等。中国古代军事战略的核心一个字就是“奇”！

长期以来美国霸权天下无对手，想方设法树立战略对手，如中国，如俄罗斯，如中东世界，殊不知，若将他人作为敌人，对方就会将你视为敌人。但美国战略太透明，“正”兵太多，主要依靠卫星预警机作为眼睛耳朵，主要依靠航母威胁打击对手，而我们的“奇”兵就是为其“正”兵所设，恰到好处地以矛击盾，量体裁衣。