嵌题诗 行医问道治病救人
作者：郭自忱
【治】水躬亲济庶民，
如通【病】理脉络分，
本草花开【救】星降，
华佗转世现真【人】，
厚德载物顺天【道】，
莫言苦痛【问】醉神，
中华【医】术凭后爱，
【行】舟沧海看风云。
【诗评】
郭自忱的嵌题诗《行医问道治病救人》是一首充满深意与情感的诗歌作品，通过精炼的语言和巧妙的构思，展现了医者仁心、治病救人的高尚情怀。以下是对该诗的详细分析：
诗歌内容
治水躬亲济庶民，
如通病理脉络分。
本草花开救星降，
华佗转世现真人。
厚德载物顺天道，
莫言苦痛问醉神。
中华医术凭后爱，
行舟沧海看风云。
【诗歌解析】
首联：“治水躬亲济庶民，如通病理脉络分”
治水躬亲：以治水比喻医者救治病人，强调医者亲自参与、不辞辛劳的精神。这里的“治水”不仅指实际的水利工程，也象征着医者面对疾病时的积极态度和行动力。
济庶民：直接点明医者的目的是造福广大民众，体现了医者仁心的博大情怀。
如通病理脉络分：通过比喻，说明医者精通医术，能够准确诊断病情，如同疏通经络一般，使病人恢复健康。
颔联：“本草花开救星降，华佗转世现真人”
本草花开：指中药本草的神奇疗效，花开象征希望与生机，寓意医者使用中草药为病人带来康复的希望。
救星降：将医者比作救星，形象地表达了医者在病人心目中的重要地位，以及他们治病救人的巨大贡献。
华佗转世：华佗是中国古代著名的医学家，以医术高明著称。这里用“华佗转世”来形容医者，是对其医术的高度赞扬。
现真人：真人指得道之人，此处借指医术高超、医德高尚的医者。
颈联：“厚德载物顺天道，莫言苦痛问醉神”
厚德载物：出自《周易》，意指品德高尚的人能够承担重大责任。这里用来形容医者不仅医术高明，而且品德高尚，能够承担起救死扶伤的重任。
顺天道：强调医者的行为顺应自然规律和天道，即遵循医学原理和伦理道德，为病人提供科学合理的治疗。
莫言苦痛问醉神：劝慰病人不要因病痛而沉溺于消极情绪中，而应积极面对治疗，相信医者的能力。同时，也表达了医者不畏艰难、勇于担当的精神风貌。
尾联：“中华医术凭后爱，行舟沧海看风云。”
中华医术凭后爱：指出中华医术之所以能够源远流长、发扬光大，离不开后世医者的热爱与传承。这里的“后爱”既指后世医者对医术的热爱与追求，也指他们对病人的关爱与呵护。
行医问道治病救人：点明诗歌主题，强调医者行医的目的是为了治病救人。同时，“问道”二字也暗示了医者在行医过程中不断追求医学真理、提升医术水平的精神追求。
郭自忱的嵌题诗《行医问道治病救人》通过生动的比喻和精炼的语言，展现了医者仁心、治病救人的高尚情怀。诗歌不仅赞美了医者的医术与品德，还强调了医学传承与人文关怀的重要性。整首诗情感真挚、意境深远，给人以深刻的启示和感动。
【作者简介】郭自忱，笔名，竹林听雨。中共党员，大学学历，辽宁北票人。他酷爱古诗词和现代散文诗，他的原创诗歌目前已有2400多首，经常在论坛上发表，在巴马诗社刊登，在全民K歌里制作诵读作品，深受广大诵读者喜欢。他的人生就是诗意人生，他编著的校本教材《竹林听雨》深受广大师生喜欢。
【老丫文苑 :创始人】
陈艳丽，女，汉族，吉林松原人。吉林省作家协会会员 ，《华夏诗词文学社:社长主编》江南诗词协会会员。作品有诗词、散文、小说《老丫》。经常发布在《华夏诗词文学社》《江南诗絮》《都市头条》《北方都市文化》《松原日报》《松花江》《温馨微语》《艺苑百花》《大江诗社》《巴马文化社》《中国爱情诗刊》《花花上酸菜》等报刊与微信公众平台。
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