读《黄生借书说》

      此袁枚随论也，虽然，亦有教益。书非借不能读也。藏之者往往不读，读之者往往难藏。故物藏而不得其用，惜哉。人类之心理，拥之者常常贱而不珍惜，外来者难得而贵。然贱而失之，常悔而不已。若明此理，岂不慎哉。

        枚之为此文，以黄生类己，遂发文思，论往事，感而概之，使与书俱，以勉之。盖文章者，须从心出，有感而发。情理沉于心，而借机发之，方有味。无他，情理真也。

         记于二一年十月十八日黎明。

附原文：

      黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：

  书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

  余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

  今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

  为一说，使与书俱。