☆漫话何止於米相期以茶
文／张 正 纲
中国近代著名哲学家、教育家冯友兰先生，在友人金岳霖过生日时，撰写了一副寿联相赠，其联曰：何止於米 相期以茶这“米”、这“茶”是我们日常煮饭用的米、日常喝的茶麽？非也，此乃中华文字之妙用也！请将“米”字拆开来看：上面是八，中间是十，下面是八，三字连念就是八十八，88岁，由米而来，故称“米寿”；而“茶”字则是在八十八上面再加廿，就成了一百零八，108岁，因茶而来，故称“茶寿”。—请看，这有多雅！
“何止於米，相期以茶”是对长者的祝福，是对过生日长者的良好祝愿：“何止88岁，期望您轻松超越108岁！” 相比“寿比南山”更雅、更有意思。冯先生这副对联，还有更深层的含义：米是盘中餐，是用于解决温饱问题的，尚留于物质层面；而茶则属于精神层面，故从米寿到茶寿，不仅是年岁的增长，也是从物质层面到精神层面的升华。老了，不止有丰衣足食，而且要相约一起走向更高的精神境界。长寿不是唯一目的，通达自在才是人生真谛！为“相约一起走向更高的精神境界”，二00六年七月，瑞丽诞生了老年文化协会，其宗旨是“以文化养生，为边陲曾辉。” 协会不分民族、性别、职业，也不论文化程度，更不讲资格，只要赞成协会宗旨，自愿填一张“入会申请表”，就在填表时根据个人专长及兴趣爱好，在“诗词、书法、美术、剪纸、摄影、音乐、舞蹈、地方民族文化、花卉、钓鱼、桥牌、太极拳剑”等十二个小组中，选择一个或几个小组，参与到其中活动并缴纳20元会费，就成其为协会的会员了。协会鼎盛时，在册会员逾800人。
在瑞丽市党委政府和社会各界的支持下，协会创办了会刊《榕苑》（后来同时成了老年大学校刊）。该刊物是反映会员们活动的窗口，是老人们写事抒情、建言献策以及书法绘画、吟诗作赋歌颂大好河山、讴歌新时代的重要平台，是老年文化活动的重要载体。值得序说的是，协会倡导无偿奉献精神，所有执事都无报酬，《榕苑》来稿不付稿费，编辑大家尽义务，鉴于稿源和出版经费的不确定性，设定刊物为大16开，文字64页加八个彩页形成图文并茂，每年出2—4期，每期印1000册，一律免费赠阅。光阴似箭，日月如梭，一晃十五年过去了，在老人们精诚聚力、勤勉耕耘之下，已出版了《榕苑》41期，计四万一千余册，同时还结集出版了散文、诗词、峥嵘岁月、勐卯民族文化拾零等瑞丽老年文化丛书七卷，计五千余册，积淀了边陲文化，丰富了老年人的精神文化生活。十五年多来，春日游春，重阳登高，桥牌书画、唱歌跳舞......协会丰富多彩的文化活动，始终团结聚合着一群境界远、情趣高、知进退、不服老的老翁老妪，大家唱着《老年文协之歌》、《老年大学之歌》，飘逸潇洒，尽享天年之乐。在浓浓的文化氛围中，有的老人还自费出版了自己的诗联集、散文集、长篇小说等文艺作品，彰显了各自的文化人生。最为难得的是，通过丰富多彩的文化活动，大家都收获了健康。健身组的好几位老人跟我说：自从参加了老年文化协会，特别是每晚的打跳健身或唱歌，身心愉悦，连感冒也没有了，真是太好了。协会原副主席、为协会《榕苑》倾心注力的李崇良老师，去年中秋已过了八十八岁生日，为了给李老师米寿誌庆，我曾写了一副龙门对联相赠： 著书立说效先圣悬梁刺股；操刀《榕苑》为边陲沥血呕心。并在其龙门中写上“何止於米 相期以茶”以表祝福。丑逝寅来，今年四月又是多才多艺、长我四岁的鄭建邦老先生的米寿诞辰，鄭先生精神矍烁、老而弥坚，其笔如椽、笔下生花，是文化养生典范，是我辈学习的榜样，我不揣浅薄，试撰一联为鄭老兄米寿誌庆： 每天早课诗书画松龄何止於米；毕生著作日月华鹤寿相期以茶。这回是将“何止於米 相期以茶”直接嵌到联中了，期许能入鄭老先生法眼！中华文化博大精深，中文汉字无限美妙。文化养生好啊！科学在不断进步，人的平均寿命在延长。会友们、同志们：文化养生乐夕阳，大家相約一齐向“何止於米 相期以茶”迈进！
☆ 作者简介：
张正纲：男，中共党员。1939年10月生于云南腾冲，1961年学校毕业分配到瑞丽“八一”拖拉机站任农机技术员，1990年选入瑞丽县政府工作，1999年退休。2006年创办瑞丽市老年文化协会，宗旨：以文化养生 为边陲增辉，并创办会刊《榕苑》；2007年协助老干局开办瑞丽市老年大学并被瑞丽市委聘为校长。梦想：不当行尸走肉，有生之年不断传承中华优秀传统文化。
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