一代奇才僧一行

        刘孟领

每当我从现住址冀南邢台回原籍巨鹿，一定要路过县城北环一行大道，这时，我都感到非常自豪和骄傲，因为我家乡的历史能人在中国乃至世界大名鼎鼎，因为国际小行星组织都将他的名字在月球上命名——“一行小行星”。由于他能的上天了，作为同乡，岂能不高兴？

一听僧一行的名字，便知他是一名和尚。僧，和尚也；一行，法号称谓。是的，他就是唐朝的和尚。因他精通天文、精通数学、精通密教，连皇帝都召集他进京工作。唐睿宗数请不动，唐玄宗请他到集贤院，才给了皇帝面子。

僧一行，本名张遂(683——727)，邢州巨鹿(今邢台市巨鹿县)人，唐朝著名的天文学家、机械专家、佛学、道学家。

僧一行，历史记载他在原有基础上，重新造出了观测天象的“浑天铜仪”和“黄道游仪”，对天文学的研究，发现了好多天文学现象，堪称世界纪录。

你看，浑天铜仪，多么美观漂亮呀！形象的星宿，描刻在仪器上面。仪器运转的动力，来自注水激轮的力量，每转一周，是一个昼夜，与地球运转天象恰恰相符。可赞的是，仪器上还装了两个运用机械原理而制成的古代机器木人。一个每一刻敲一次鼓，另一个，每2个小时即一时辰敲钟。鼓钟分别奏乐，实在令人鼓舞，其精确程度，有史记载超过了东汉张衡的“浑天仪”。后来，其器放置在武成殿前，文武百僚无不称赞其妙！这个机械英钟表的祖先，比公元1370年西方才出现的威克钟早6个世纪。

你看，黄道游仪，它可以直接测出日、月、星辰在轨道的坐标位置。可赞的是，他发现了恒星移动的现象，比英国天文学家哈雷1712年提出恒量自行观点早一千年。

一行受皇帝之诏，组织发起了一次大规模的天文大地测量工作。这次测量，用实测数据彻底地否定了历史上的“日影一寸，地差千里”的错误理论，提供了相当精确的地球子午线一弧度的长度。他们跋山涉水，南北奔波，绘制了复矩图24幅，得出北极的高度每相差一度，南北两地的距离就相距129.22公里。这个长度虽然比现在测量的子午线的长度111.20公里有较大差距，但这毕竟是世界上第一次用科学方法实地测量子午线的重要成果。所以说，僧一行是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。

你看，《大衍历》，在我国历史上推行了八百多年。这是僧一行的历学贡献。公元725年—727年，僧一行经过两年时间，编成草稿，定名为《大衍历》。只可惜，僧一行当年病故。后经张说和陈玄景等人整理成书，于公元729年颁行全国。经历史检验，《大衍历》比唐代已有的其他历法都更精密。后来，传到日本、印度，在这两国沿用百年。

《大衍历》高贵之处是，它发展了前人的岁差的概念，创造性提出了计算食分的方法，发现了不等间距二次内插法公式、新的二次方程式求和公式，并将古代“齐同术”（通分法则）运用于历法计算之中，从而得出一回归年365.25日，24等分而得24个节气，长15.22日。

你看，僧一行的密教，传承了胎藏和金刚两大部密法。在密宗史上的作用，不只系统组织密教的教义教规，也把两部分融会起来，集科学家与高僧于一身，佛法和科学技术相融一体，是僧中科学家。

僧一行，在京城从事天文科研的同时，参加了翻译经书工作。《佛祖统纪》说僧一行“传密教于金刚、无畏”，向这两位传播不同密法的大士学习密法。公元724年，僧一行参与译《大日经》。次年写成《大日经疏》，是他记录并发挥而成的论文。这《大日经疏》是其教思想的代表作。而《大日经疏》从理论上将印度密教本土化，确立了唐代密教的理论体系，使唐代密宗也具有同其他宗派一样的哲学理论，对中国密教史上起了很大的作用。从这以后，不论是受金刚密法的弟子，还是受胎藏密法的弟子，不论是日本东密的大师，还是日本台密的大师，释经论法都以《大日经疏》为依据。僧一行死后，唐玄宗亲自撰塔铭，谥号一行“大慧禅师”号。

……

各位看官，可能说这有什么可称“奇”的？还是从他的出身和为人说起吧。

僧一行，是大唐凌烟阁二十四功臣之一张公谨的孙子。您知道张公谨是什么人吗？他就是在“玄武门之变”发生时，以一人之力死死挡住了玄武门外李建成、李元吉事先安排的二千精兵的英雄。由李建成、李元吉引爆的这场萧墙之祸，终于止于玄武门事件，从而才有了开元盛世。

虽然僧一行的祖上是赫赫有名的骁勇善将，如果要借此东风，很可能顺风顺水、官运亨通，可僧一行却无心于官场，而是青睐佛教，惟愿青灯古卷相伴一生。

少年张遂，聪慧过人，自幼刻苦读书，博览经史，尤其精通历法、阴阳、五行学说。

武则天称制以后，大开杀戒，几乎灭绝唐室子孙。她的侄儿武三思也仗着武后的权势，纵横京师。武三思仰慕张遂的学识，想和他结交。可是，身为忠臣之后的张遂，不屑与其为伍。为了躲避武三思的拉拢纠缠，张遂就归隐嵩山，在嵩山普寂大师门下剃度为僧，因为深入“一行三昧”，故法号为“一行”。

僧一行进入佛门后，从河南嵩山，来到河北邢台玉泉寺学习佛教经典和天文数学，曾经四处求访贤师以探究天僧一行进入佛门后，从河南嵩山，来到河北邢台玉泉寺学习佛教经典和天文数学，曾经四处求访贤师以探究天文历法演变的奥妙。

一日，僧一行来到天台山国清寺，向住持僧人稽首，恳请学习演算法，住持传授其密诀，使其豁然明白。

唐睿宗即位后，曾数次聘请僧一行出山，他都称病不出。唐朝皇帝大权在握，也就不在意一个僧人，于是也就随他去了。

唐玄宗曾请僧一行进入集贤院，问他有什么本领。僧一行回答，擅长记忆，别无它长。于是玄宗叫宦官拿出一本宫女名册，一行看了一遍，就随手合上。他掩卷背诵，竟无一漏掉，就像照着花分册在念一样。玄宗惊讶世上还有这等异人(《宋高僧传》卷五)。

僧一行，就是凭着自己的聪明才智和勤奋工作，赢得了上下干群的称赞，赢得了中外名人的高度评价，赢得了古今历史的浓重一笔。就连当时的皇帝唐玄宗，在僧一行圆寂之时，罢朝三日，悼念高僧一行，并取出府库五十万铜钱建塔立碑，赐号“大惠禅师”。

我和僧一行同属河北巨鹿人，虽为同乡，生活时代却相距遥远，从呱呱坠地开始就整整隔了1200多年。这位世界奇才的老乡，却又离得我那么近，近在咫尺。他的故事和传说，自小就钻进我的耳朵，住在我的脑袋里。多少年来，我就想念一代奇人僧一行，愿将他借墨还魂，让其科学精神发扬光大，为中国特色社会主义新时代现代化强国建设作贡献！

这才是:

大唐臣裔名张遂，

归隐嵩山剃度僧，

潜学佛教显聪慧。

精通天文创水仪。

观测天象世界最。

玄宗惊讶崇密教，

一代奇才放光辉。

作者简介：刘孟领，笔名孺子牛，男，1954年生人，大专学历，中国共产党，原籍河北邢台巨鹿县。本人自幼爱好中华民族传统文化，尤爱文学和书法艺术，现为《中国文学作家》签约作家，《河北省文学艺术研究会》会员，《邢台市作家协会》会员，中国文联大赛组委会授予“文化摆渡人”、“好作者”、入编当代文学网文化艺术人才库，北京巨匠丹青书画院授予新时代艺术先锋人物，并多次获得国家级书画及文学征文写作技能大赛奖励。