呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将（jiāng）。人之好（hǎo）我，示我周行（háng）。
呦呦鹿鸣，食野之蒿（hāo）。我有嘉宾，德音孔昭（zhāo）。视民不恌（tiāo），君子是则是傚（xiào）。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩（qín）。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛（dān）。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
释译：
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将（jiāng）。人之好（hǎo）我，示我周行（háng）。（呦呦：鹿鸣声，鹿见食相呼。《毛传》：“以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”苹：藾萧，又名香蒿、山荻。陆玑疏：“叶青白色，茎似箸而轻脆，始生香可生食，又可蒸食。”嘉宾：贵宾。《诗集传》：“宾，所燕之客，或本国之臣，或诸侯之使也。”鼓：敲击或弹奏。瑟：一种弦乐器，25根弦，敲击成乐。簧：乐器中发声的薄片，特指笙。承：双手捧着。筐：竹筐。《毛传》：“所以行币帛也。”是：代筐中盛放的东西。将：送，献。好我：认为我好，对我好。周行：周朝的大道。比喻“好主意”、“好见解”。）蓝天下 ，一群麋鹿正采食着鲜嫩肥美的香蒿。它们时而快乐地追逐，时而仰起头呦呦地鸣叫。这是一幅多么美丽、祥和的图画啊！我正在举办一场大型宴会，嘉宾陆续到齐，乐师们于是鼓瑟吹笙演奏起来。乐曲幸福地流淌着，工作人员手捧盛有钱币和布帛的竹筐献将上来。承蒙诸位厚爱，给我出了很多好主意，指给我一条国家发展的康庄大道。
呦呦鹿鸣，食野之蒿（hāo）。我有嘉宾，德音孔昭（zhāo）。视民不恌（tiāo），君子是则是傚（xiào）。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。（蒿：青蒿，黄花蒿，菊科。德音：美好的声誉。孔：很。昭：彰显。恌：通“佻”，轻佻，轻浮，不庄重。则：准则，法则。这里用做动词“以……为准则”。傚：通“效”，效仿。旨酒：好酒，美酒。式……以……：古文中的一种句式，相当于“既……又……”。燕：通“宴”，宴乐。敖：通“遨”，遨游，自由自在。）蓝天下 ，一群麋鹿正采食着鲜嫩肥美的青蒿。它们时而快乐地追逐，时而仰起头呦呦地鸣叫。这是一幅多么美丽、祥和的图画啊！诸位嘉宾都是有着美好声誉的人，在民众面前平易而不轻浮，堪称君子效仿的榜样。我今天特意备下美酒，请诸位举杯痛饮、畅所欲言，尽情欢乐。
呦呦鹿鸣，食野之芩（qín）。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛（dān）。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。（芩：草名，俗称蔓苇，与芦苇同属。一说，是与苹、蒿类似的菊科蒿类植物。湛：深厚，此处亦可读“chēn”。燕：安。《毛传》：“夫不能致其乐，则不能得其志；不能得其志，则嘉宾不能竭其力。”）蓝天下 ，一群麋鹿正采食着鲜嫩肥美的蔓苇。它们时而快乐地追逐，时而仰起头呦呦地鸣叫。这是一幅多么美丽、祥和的图画啊！我的嘉宾陆续就席，乐师们弹琴鼓瑟，一片其乐融融的景象。我今天备下美酒佳肴，就是让诸位嘉宾发自内心地高兴啊。
赏析：
这是周王宴请嘉宾的一首乐歌。《毛诗序》：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。既饮（yìn）食（sì）之，又实币帛筐篚（fĕi），以将其厚意，然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。”
鹿在中国文化中是一种祥兽，性情温顺、善良，且同伴之间相互关怀照应。诗人以“鹿鸣”起兴，在我们面前描绘了一幅恬淡和谐的自然画卷。鹿有鹿的欢乐，人有人的欢乐。与《鹿鸣图》相对应的，是大周君臣的《宴饮图》。周王要举办一场大型宴会，宴请做出突出贡献的大臣和诸侯们，并想通过这场宴会让人们多沟通、多交流，从而达到上下一致、和洽团结的目的。
嘉宾们陆续到来，乐队开始“鼓瑟吹笙”奏起音乐。这时的曲调像是祥和、喜庆的“迎宾曲”，嘉宾们愉快地交谈着，等候周王发表讲话。周王终于登场了，只见他笑容可掬地向嘉宾们致意，然后从工作人员承上的竹筐中拿出钱币和布帛，依次发放给嘉宾们。这相当于现在的发红包。据研究，“红包”应由工资和奖金两部分组成，代表对嘉宾们工作的认可和鼓励。值得注意的是，此时的音乐由“鼓瑟吹笙”转为“吹笙鼓簧”。簧的出现使曲调变得高亢、嘹亮，符合嘉宾们从周王手中领到红包时那种既高兴又激动的心情。
发放完“红包”，周王就着大家高兴，开始发表热情洋溢的讲话。他首先要表达的是感谢，即“人之好我，示我周行”。这话能从周王口里说出来，说明他一位谦逊平易的君主，没有一点高高在上的架子，无形中拉近了与宾客们心理上的距离，是其领导才能的表现。而作为宾客的大臣和诸侯们，听着这样的话肯定很舒服，更愿意为周王效力了。
第二章还是以“鹿鸣”起兴，重在写夸赞。周王夸赞嘉宾们勤勤恳恳、廉洁奉公，在各自的岗位上取得有口皆碑的佳绩。不仅如此，还夸赞他们待人谦逊、庄重大方，为君子们树立了学习的楷模。周王不愧为好领导，表扬下属抓住了最重要的一个“德”字。嘉宾们听到这样的话当然更高兴了，哪怕受太多的苦和累也值了。有了上面的铺垫，周王顺理成章地说出了“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”的祝酒词，尽显诚心、大方。
第三章还是以“鹿鸣”起兴。酒过三巡，菜过五味，无论是宾客之间，还是宾客与周王之间，大家都相互祝福、相互问候，敞开心扉地交谈着。即使平时有一些小小的隔阂或误会，也都烟消云散了。此时的音乐也在悄然发生变化，由之前的“吹笙鼓簧”转为低缓悠扬的“鼓瑟鼓琴”了，与宴会上其乐融融的氛围相符合。周王看大家喝得很开心，宴会的预期目的已经达到了，于是以“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”做最后总结。
这又是周王发自肺腑的一句话，再一次点中了要害。其中隐含的潜台词是：我们就是要以心交心、以诚相待。在今后的工作中，大家精诚团结、各尽所能，努力把国家建设好，让我们和民众一起，都过上幸福安康的生活。宾客们听到这样的话，自然是深受感动。看，周王对我们多好啊！不仅有物质上的奖励、精神上的鼓励，还专门设下酒宴让我们尽情欢乐，真是难得的圣君啊！再不努力工作，对得起谁呀？
从这首诗我们可以看出，周王是一个求贤若渴的君王，也是一个知人善任的君王。他胸怀江山社稷，想的是百姓的安危幸福，想的是群臣的尽职尽责。他为了打造一个高效团结的执政团队，可谓是用心良苦。从音乐的安排，礼品的发放，祝酒词的酝酿，都是非常周到细致的。事实证明，宴会也确是收到了融洽情感、鼓劲团结的作用。
出自这首诗的成语：鸣野食苹、德音孔昭、和乐且湛
瑞鹿呦呦食野苹，嘉宾入座伴琴笙。
周行示我酬良会，德誉欣君慰盛名。
一曲酣歌相感激，三杯旨酒各尊荣。
温柔待客清晖满，燕乐其心暖意倾。
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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赵富娥，网 名 :富贵花
业余爱好、诵读 歌舞，戏曲。喜欢把生活中有趣的人和事，编制成小诗，自我欣赏。
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