提  倡  社  会 主  义  文  学

                               王采玲

一、 提倡社会主义文学

社会主义文学，很久没有人提了，现在很难看出社会主义文学应该有的样子。

改革开放后，人们的思想价值观不知不觉地发生了很大的转变，”文学表现工农兵，为工农兵服务”的口号，也没有人提了。

在混乱的价值观之下，现在文坛乱象丛生，什么毁三观的内容都会出现，这样的事情，层出不穷，看不到对新人物、新事物的描写，不少是个人的无病呻吟。

公开歌颂吸毒、嫖娼、做第三者，描写屎尿屁等无聊低俗的事情，旧社会的沉渣泛起，还迎来一片叫好声，写这些的还是一些”著名”诗人、作家，因此而著名，”语不惊人死不休”啊。

更有甚者，歌颂敌对势力，与我国现有的社会主义核心价值观与制度对抗，敌我不分，诋毁我国抗日战争、解放战争、社会主义建设的成就，用手中的笔，做着亲者痛、仇者快的事情。

（一）、社会主义国家，应该提倡新的价值观，提倡描写社会主义新人

提倡描写社会主义新人，描写新人新事的作品，在新中国的五、六十年代有《林海雪原》《红岩》《野火春风斗古城》《苦菜花》《红旗谱》等，写出革命战争时人民的精神面貌，写出了中国人民英勇无畏的抗日斗争精神、描写了惊心动魄的抗日战争和解放战争，这些小说，对我们是有教育意义的。

还有描写社会主义建设时期的小说，《山乡巨变》《创业》等，也让我们明白建设社会主义的必要性和新的可能。

反观资本主义描写他们的人物、英雄，或者说是英雄，是个人主义的，自私自利的。

资本主义所谓的文明，以某种显得庄严的仪式，让罪恶和杀戮变得合理甚至神圣的样子，写出了世界的荒诞性。

观看资本主义国家描写的主人公都是提倡个人奋斗，提倡个人梦想的实现。如《老人与海》、巴尔扎克的小说，写尽了资本主义社会个人奋斗中那些种种手段。

（二）、社会主义国家的作者价值观和人物描写应该有所不同，要写出新的人性，提倡社会的正面力量。

文学是为人民服务的，歌颂的是工农兵，为他们鼓与呼。描写他们的喜怒哀乐，正面人物是欣赏别人，提升自己。看到别人的好，促使自己变得更好。

社会主义的文学形式之一____诗歌，表达情感，也需要是正常的情感，亦是情感的寄存。思想是积极向上的，而不是腐朽没落价值观的表达，诗可以直观的，也可以是委婉的表达，可以是口语，可以是直白的，也可以是意象的，形式多样，但内容却是应该有所限制，这个限制正是社会主义和资本主义区别。

小说和散文，也是如此。

二、文学提倡为人民服务，作者要做有道德的人

毛主席在延安文艺座谈会上的讲话提出，文艺为四种人服务、主要是为工农兵服务，毛主席的文艺思想，现在依然对我们有着指导作用。

现在的文学作品，一点也看不出社会主义社会应该有的样子，称有钱人为老爷、少爷，鼓吹金钱万能，人不为己，天诛地灭。

（一）、我们如果写诗歌，不仅仅是写出来，就行了，还要考虑信达雅，诗言志，要有格调和风骨。

历史上，诗人刘永，诗也写得美，赞美妓女，总的格调不高，成就不能和苏东坡相比。

写个人情感、个人渴望也可以，不能当作至高无上的成就来评价。

现在的一些作品，确实，让人看不下去，情节语言老套，内容无聊，却屡屡得奖，得奖确实很唬人，和看诗歌大奖一样，满怀期待，一看好失望。

糟糕的诗歌，以各种流派的名头来包装、推广，都没什么用，不管得了什么奖，也挡不住很多人批评，别把别人当傻子好愚弄。

这些都是因为作者不知道应该写什么，不应该写什么，如果不能表达人民群众所思所想，表达他们最关心的问题，只是写些玄之又玄，大家看了不解其意、感到莫名其妙的东西，还自以为有艺术，还有描写那些内容消极无聊、淫秽下流的文字，那么，他们的作品只能孤芳自赏，读者并不欢迎和关心。

（二）、好作品应该被文学爱好者和群众喜闻乐见，并且，从内容到形式都要有所变化和创新，表达了人民的所思所想，源于生活又高于生活。

文学中，个人呓语式的小说，谁也看不懂的诗歌作品，好蒙人，自以为是创新，如果说作家、诗人也看不懂，就有人说是你智商不够，不是博士，是博士，又不是文学博士，是文学博士，又不是某某奖的获得者。​绕晕人的话题，一辈子争论不休。

毫无疑问，我国现在是世界第二大经济体，大国、强国的文化输出就应该多一些，地区性差异也要归宿到主体性文化领域中，如果这样一些糟糕的诗歌、小说、散文等文学作品输出到国外，也是让别国笑话，与人无益。

三、社会主义新阶段文学描写的特色

改革开放后，大家普遍有了新的奋斗目标，那就是致富，但财富分配不均，不合理的现象又有所凸显，当年，国有企业贱卖给私人，国有资产私有化，国有资产大量流失，工人下岗，没有给予合理的安置。而农村集体土地私有化后，并没有使农民安心种地，反而纷纷涌向城市。

​苏联从社会主义，转向资本主义，沦为一地鸡毛，我们也在转向，问题差不多是一样的，所以值得警惕。

和曾经的社会主义国家苏联相比，我们有前车之鉴。

俄罗斯是我国的镜子，让我们更加清楚地看到自己的长短处、优缺点，需要更加谨慎和小心。

以苏联为例，苏联时期，有描写卫国战争时候的作品，《青年近卫军》《毁灭》，等等，苏联建设时期的有新的英雄人物，如保尔•柯察金，长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，曾经影响了中国一代人。

苏联的文学作品曾经影响了过去六十多个社会主义国家，而现在苏联解体了，国力衰落，社会体制向西方靠拢，它的特色没有了，正面力量消失了，文学影响也就消失了。

（一）、现在是新社会，时代不一样了，时代要求更深刻、细腻的文字表达，完全不能有范式和套路。

而古诗词给韵律、句式套住、或者说捆住了手脚。

古时候，诗歌是社会各个阶层都可以参与的，最早的诗，是劳动号子，和人们的生活密切相关。

古诗词已经过了它的鼎盛时期，已经形成了范式，如对仗、押韵，四言、五言、七言。

宋词的各种词牌在于字数有多有少，就显得句型活泼一些，太对称显得呆板，工整过分，就十分拘谨，没有变化，如天对地，山对应水，日对月，全部对应起来，诗词就难以再变化，走向死胡同。

为了押韵，找字贴上，就重复了许多诗句，难以创新。时代不一样了，时代要求更深刻、细腻的文字表达，完全不能有范式和套路，古诗词给韵律、句式套住、或者说捆住了手脚。

而现代诗中一些糟糕的诗歌，以各种流派的名头来包装、推广，都没什么用，不管得了什么奖，也挡不住很多人批评，别把别人当傻子好愚弄。

诗歌如果脱离了社会内容，会变得晦涩难懂，也会遭到读者的反对。

诗歌和社会生活要有联系，而不是虚无缥缈地文字游戏，诗歌不都是A是B，B是C，C是D等等无意义的文字排比句和意象的句子。

要知道，人们是从文章里看你的灵魂，从灵魂中看你的为人，从为人处世之道上，看你的作品，文章无小事，描写需谨慎。

不是所谓的专家教授就写得好，而要看作者是否真正写出了新时代本质，写出了真实的人民生活，他们的作品是否得到广大人民群众的认同。

（二）、作家自己要有责任感和使命感，为正确、真诚、艺术地表现社会主义新时期的变化而努力。

作家要真实地体验生活，想人民群众所想，说人民群众要表达的思想和内容，引导人民群众建设社会主义，以提高生活质量。

四、提倡文学的教化作用，丰富社会主义文学表现内容

（一）、注重教育，培养优秀的文学新人

现阶段，人们的思想观念没达到共产主义思想标准，即达到人人为我，我为人人的境界，还停留在自私自利的原始人阶段，少数思想先进的人们，费力建起社会主义，（共产主义初级阶段），终会被人的本性所折返，资本主义更符合人的要自私自利、自由自在的本性。

​但我们也不能什么都不做，我们要注重教育，提高人民的思想觉悟。

一些慈善机构就是通过不断的教育，每天学习经典，明白助人就是助己，明白因果关系，不敢作恶。让义工们乐于助人、奉献。

国家的举措，是对的，下面有没有得力的好人照办，至关重要。文学也要提倡爱祖国、爱人民，为人民服务，不仅仅是为了个人名利。

（二）、社会主义文学，应该有社会主义的核心价值观

现在，文学描写社会主义新人的事情并没有延续下来，中国文学的影响力没有得到呈现，反而向西方的文学看齐，以西方的价值观为参考，向西方喜欢黑化中国的文学方式看齐，以便受到西方奖项的青睐。

我认为写作道路上，无所谓输家、赢家，写好作品，让后人评价，不为名利、不为官位、只为表达、为人民鼓与呼。

五、学习老一辈革命家和优秀的文学工作者

第一代国家领导人，艰苦奋斗、清廉朴素，他们好的作风要传承下去，现在光骂人不管用了，我们要从自己做起，老老实实地写作，提高思想境界，提高艺术修养，为人民服务，真正写出有社会影响力的好作品。

毫无疑问，大国、强国的文化输出就多，地区性差异也要归宿到主体性文化领域中。如果糟糕的诗歌、小说、散文等文学作品输出到国外，也是笑话，与人无益。

提倡社会主义的核心价值观，写工农兵，写人民群众，文风、内容方面又要百花齐放，百家争鸣。社会主义文学重要的是，描写社会主义新人，有别于资本主义社会和封建社会。

六、提高编辑水平

文学刊物的文学编辑水平，也决定了刊物的水平，如果他认为屎尿屁类型的作品好，他就会刊发这样的作品，完全不顾读者的嘲讽和反对。

文学才华，是不应该按地位、年龄、家庭出身来化分，这是穷人可以奋斗的目标。

有道德的人，写出好文章，人们服气，品行不端的人，写出好文章，让人叹息。

任何行业都得讲职业道德，编辑行业也不例外，如果编辑自己也不懂得诗歌和文学作品的好坏，没有欣赏力和鉴别能力，他怎么会选出好的作品。

编辑应该任人唯贤，而不是任人唯亲，不能拉帮结派，要认真对待自己的工作，向过去好的编辑学习，选出真正的好作品。

组稿、编辑出真正好作品，是一个编辑应该做到的，否则，则是不负责任的表现，不配当编辑。

七、我们提倡中国社会主义国家的文学特色

民族的，才是世界的，是从民族特色角度说的，说明各种民族都有存在的理由，并不是从道德和文明程度的角度说的，内涵不一样，界定不一样。某个民族，你不能认为它不够文明、不够道德，就可以灭了它，这给某些强国和侵略者带来了掠夺和灭族的借口。

我们要提倡中华民族的特色，来发展民族文学。

我们的文学应该为祖国建设、世界和平做出贡献、为人们提供精神食粮和健康的娱乐生活，提高人们的思想境界，为世界大同、为世界人民的福祉而努力。

2023年5月22日10：25____2024年10月24日23：20

摄影：王采玲