《幼学琼林》之天文篇（上）
【原文】混沌初开，乾坤始奠。
【注释】混沌：古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。《白虎通》“混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判”。后用以形容模糊隐约的样子。
乾坤：指天地，《易经》：“乾为天……坤为地。”
【译文】混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。
【原文】气之轻清上浮者为天，气之重zhong4浊下凝者为地。
【注释】气：指元气。《左传》载：天有六气，即阴、阳、风、雨、晦、明也”。《素问》载“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时”。
凝：结也；固也；聚也。
【译文】轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。
【原文】日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
【注释】五星：指水、木、金、火、土五大行星，即东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。
七政：指日、月和金、木、水、火、土五星。
三才：天、地、人。《易》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。
【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地、人合称为三才。
【原文】日为众阳之宗，月乃太阴之象。
【注释】众阳之宗：主宰着所有阳性事物。宗，宗主、主宰的意思。太阴之象：极盛阴气的形象。太，极大、极盛的意思。象，形象、象征。卦象。
【译文】太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华象征。
【原文】虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，乃月魄之精光。
【注释】月魄：指月亮上黑暗无光的部分。
螮(音地)蝀(音东)：亦作蝃蝀，虹的别名。
淫气：阴气、邪气。
月里蟾蜍：传说后羿从西王母那里求得不死之药，其妻嫦娥窃食成仙，奔向月宫，化为蟾蜍。因借指月亮、月光。蟾蜍：俗称癞蛤蟆。
【译文】长虹又称为螮蝀，是天地之气交汇浸淫而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。
【原文】风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
【注释】石燕：传说有零陵山有石燕，遇到风雨时成群飞起，雨止而复变为石。
商羊：传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。
【译文】风将要扬起的时候，石燕就成群的飞起；天将要下雨的时候，商羊就会出来飞舞。
【原文】旋风名为羊角；闪电号曰雷鞭。
【注释】羊角：旋风旋转时的形态，像羊角。借指弯曲向上的旋风。《庄子》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”成玄英疏：“旋风曲戾，犹如羊角。
雷鞭：闪电的别名。古人认为雷以电为鞭，
【译文】盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角；闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子。
【原文】青女乃霜之神；素娥即月之号。
【注释】青女：神话传说中主管霜雪的女神。
素娥：嫦娥的别称。亦用作月的代称。
【译文】青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，即为月亮的别号。
【原文】雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
【注释】雷部：神话传说中天神的一个部门，主管布雨兴云，滋培万物。
至捷：跑得飞快。
律令：周穆王时人，善走，死后为雷部之鬼。是雷部里跑得最快的鬼。道教称迅速善走的神。
阿香：神话传说中的推雷车的女神。
【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。
【原文】云师系是丰隆，雪神乃为滕六。
【注释】云师：即云神。
丰隆：亦作丰霳。古代神话中的雷神。后多用作雷的代称。
滕六：传说中雪神名。
【译文】主管云的法师，是丰隆，主管降雪的神仙，叫做滕六。
【原文】歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
【注释】歘火：传说中掌管雷火的神。全称为“九天歘火律令大神炎帝邓天君”,名燮xie4,字伯温,为雷部主帅,形象十分狰狞威猛。歘音虚。
谢仙：亦作谢僊xian1。雷部中神名。主行火。
飞廉：风神。一说能致风的神禽名。
箕伯：风师，中国古代神话中的风神。
【译文】歘火和谢仙都是掌管雷火的神仙，飞廉、箕伯则是风神。
【原文】列缺乃电之神，望舒是月之御。
【注释】列缺：神话传说中的闪电神。
望舒：神话传说中给月亮驾车的神。《淮南子》载：“月御曰望舒。”
【译文】列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神。
【原文】甘霖、甘澍shu4，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。
【注释】甘霖、甘澍：甘雨。
时雨：有益于农时的好雨。
玄穹、彼苍：天空；苍天；上天。上天的别称。
【译文】甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。
【原文】雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。
【注释】六出：花分瓣叫出，雪花六角，故名六出。因以为雪的别名。
三竿：“三竿日”的省称。三竿日：犹言日上三竿。谓时间不早。
时晏：指时间已晚。宴，通“晏”。
【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。
【原文】蜀犬吠日，比人识见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧太过。
【注释】蜀犬吠日：四川盆地群山环绕，空气潮湿，云笼雾罩，那里的狗不常见太阳，一见到太阳就狂叫不止，后常以“蜀犬吠日”来比喻少见多怪。吠，音废。
吴牛喘月：吴牛，指江淮一带的水牛。吴地天气炎热，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，所以心生惧怕，不断喘气。形容人因疑心而过分惧怕。
【译文】蜀地因山高少日，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪；吴地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧的太过分了。
【原文】望切者，若云霓之望，恩深者，如雨露之恩。
【注释】云霓之望：云出现在雨前，是下雨的征兆，即非常盼望下雨。云霓：亦作“云蜺”，即虹，出现在雨后。
雨露：雨和露,古人认为夜气之露是上天降下的祥瑞。比喻恩惠、恩泽。
【译文】期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓，因为云兴而雨来；受人恩泽之深厚，如同万物得到雨露的滋润。
顾问：中华楹联学会主任倪进祥
诗经学会主任李瑞林
总编：日 月（敬金忠）
讲师：胡愛民 崔艳蕊 刘翠玲
主编：蔡巧灵 柯美柘 李广恒
董德苑 毕见秋 赵偲含
主审：杨秀红 天 问 蒋贵龙
凌赣文 袁谷成 张 琳
俞子兰 钱秀英 刘巧英
李晓华 田 卫 袁桂杰
野 鹤 段志军 张丽辉
汪凤森 张旭祖 郑举纲
黄伟琰 徐家齐 郭利战
收稿：徐成美 臧 岚
制作：李凤梅
图片：网络
盘古诗联编辑部
2024. 10. 26
换一换
