读袁枚《所好轩记》

雅岂半只俗情无？

好如其分乃为足。

向来好茗似佳人，

大雅其实同大俗。

      袁枚向以性灵小品文著名。观其《所好轩记》，称其食色诸好皆与众同，惟好书不与众同，故其书轩特以所好为名。道教之士皆以道德自高，惟袁枚自报其好，何其坦诚也哉。一笑。

所好轩记

      所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好圭璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年，食宜饥，友宜同志，游宜晴明，宫室花石古玩宜初购，过是欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。

       虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾晳嗜羊枣，非不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾晳所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。

       余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。

                    ——《小仓山房续文集》