《鹰暮穷途》（十七）
作者/三木秉风（周凤森）
中国的国度承载着世界
唯一尚未中断的文明
人类社会脱胎于大自然的怀抱，人类存在的宇宙道义就是维护自然之和谐，中国古老的天人合一思想亦源于此。所以人类存在的根本目的是什么？首先是追求人与自然之间以及人类内部之间的社会和谐！自古以来能危及社会和谐因素主要包括两大危机：一是政治危机，二是经济危机。政治危机（包括军事危机）的临界点以朝代变更作为代价，而经济危机的周期性爆发却是近几百年才发生的事情。
欧洲著名思想家马克思属于犹太人后裔，犹太人的宗教传统与欧洲哲学的理性碰撞，成就了马克思的永恒不朽的伟大思想。
我们知道，犹太人自遭罗马帝国驱逐离开家园到半个世纪前重新建立以色列经历了大约两千年的民族磨难。但犹太人是个非常重视信仰的民族，他们可以失去祖国，但不能没有信仰，所以世界流浪的犹太人都怀揣《圣经》。马克思从小就沐浴于宗教“博爱”之中，其博爱思想应该是马克思创立科学社会主义思想的灵魂基础或者道德基础。
马克思自小生活在欧洲，自古希腊以来发展起来的欧洲哲学体系，也对马克思影响极大，从马克思对欧洲各个时间的哲学营养的汲取就能窥探一斑。
“乌托邦”本是以公有制为基础的“理想国度”的别称，来自古希腊词译。欧洲自文艺复兴之后，各类社会思想家空前活跃，当时很多人对未来人类社会的理想状态提出了自己的构想，但社会状态不外乎“以人为本”的社会构想与“以物为本”的社会构想。
十六世纪托泰莫尔的《乌托邦》一书成为了空想社会主义的理论来源，到十九世纪初，乌托邦思想逐渐发展为空想社会主义，其中法国的圣西门、傅立叶及英国的欧文在此基础上皆提出了自己社会主义社会构想，后人将其理论皆称之为空想社会主义。
马克思在空想社会主义基础上结合欧洲社会发展规律提出了科学社会主义（共产主义）的理论，其共产主义思想曾经影响了大半个世界，共产主义也是中国共产党的建党基础以及党领导中国进行社会主义建设的理论基础。
当然 共产主义思想的成熟经历了百年苦难！巴黎公社的失败，东欧社会主义失败，以及社会主义苏联的解体都向我们昭示，即使再科学的理论也需要与社会实际相结合，做到理论融入实践，理论联系实际，与时偕行，方能扎根、发芽、成长、发展。例如新民主主义大革命时期，毛泽东拒绝王明的城市包围农村战略以及中国实行开放后邓公对社会主义公有体制实行改革的战略决定就是马克思主义思想与时俱进的典型之笔。中国是个非常特殊的国度，我们承载着世界唯一尚未中断的文明，马克思主义在中国的运用必须与中国国情相适应！
资本主义国家不管表现形式如何，皆是“以物为本”的物权体制，“资本”条件下的市场经济是整个社会运行的核心！所以 资本除了逐利，其它都是副产品！我们看到马克思在《资本论》中将“逐利”资本的反道义性掲露的体无完肤。
今天资本逐利的方式发生改变！资本主义国家已经由过去的军事手段掠夺向以金融手段掠夺财富转移，所以世界危机之表现也由经济危机向金融危机转移。 不管政治危机还是经济危机！不管军事掠夺还是金融掠夺！今日的世界大混乱及其人与自然失去和谐根源就在这里！而改变的方法不是战 争手段，不是金融手段，而且中国人提出的“不冲突，不对抗，互相尊重，互利共赢”。金融掠夺给掠夺者本身又带来什么？！中印古老的因果转换原理告诉我们，始作甬者，必复其道！美国在2008年之前由于过度发行美元而引起的次贷信用危机就是金融泡沫的一个因果信号。
始作甬者，必复其道
三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
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