朗诵平权 是我的一贯主张

作者:  朝晖

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字正腔圆，是许多朗诵家都会强调的发声技巧，我也十分赞同并身体力行。但是我个人是不太喜欢那种“中规中矩”的朗诵的。因为它貌似无可挑剔，实则缺少滋味和感染力，尤其是当被弄出一套又一套“技巧”的时候。

大家知道所谓“规矩”，夲是电台播音员的行业标准。然而近些年来却被拿来要求大众诵读、社区文化，后天的“技巧”硬是把人们天生就会说话的舌头，弄得横竖都不得、展卷皆自卑，仅从“语音”上就把人民群众做了一番“贵贱”之分。

一些方言区的孩子更是被搁浅在有声语言主流社会的边缘，只有仰人鼻息的份，自尊心被严重蹂躏。无奈之际，还没来得及全面掌握夲学龄的系统知识和能力，就拚上父辈的血汗银子去鹦鹉学舌。总算在某杯赛事上，拎得一个烫金的证书，却还得一步步完成考级。而不少人只落得个邯郸学步，匍匐而归，高成低就，大而无当。

其间，最为尴尬的，当数50、60、70后的中老年人了。生于偏远，窑砖定型，亦曾潜心模仿，始终不能“升级”，心中纵有千般热爱万种感悟，一个“平翘舌不分”辄被贬夜郎，眼见得朗诵舞台五彩缤纷，却因为不舍得交培训费，投靠无计隔岸观灯，声声浩叹令人痛心！国家领导人曾说过，文艺不能当市场的奴隶。沾满铜臭气的“教培机构”和“大赛”虽然是个别的，但对全民诵读事业的伤害却是极大的。

当然我们国家一直实行推广普通话的国策，无论从政治经济军事文化哪个角度看，推普的意义都是深远的。可是，我们是从什么时候开始把民众喜欢的朗诵，缩写为“普通话朗诵”且唯我独尊呢？既然朗诵是人生的基本权力，那么除了“普通话朗诵”，是不是应该有“非普通话朗诵”乃至“方言朗诵”的存在呢？我们总不能因为三代华人生于异国他乡，就剥夺了他们用外语诵读中文经典的权力吧？！

据说现在有180多个国家都将中文列入国民教育体系，中文也被联合国列为六种官方语言之一，这不正是我华夏立于世界民族之林的愿景吗？当今世界，无论京腔与否、何处方音，更无关哪国华人、哪族边民，人人都享有开口朗诵的权力。因为一个舌面元音发得不准就被逐出朗诵世界的现象，再也不能继续下去了！

细思静想，朗诵，只是人类之夲能，自古就与活生生的生存相伴。先祖深林驱虎之恫吓、婴童仰泪饿求之悲戚，长老疗癒族群之巫咒，唐宋提振勾栏之吟唱，一定是最感天动地的朗诵。华夏地大物博、历史悠久，每个朝代都有自己的“官话”，因此我反倒觉得，不要神秘那些资本运营的“教培机构”，把一代又一代人的异禀天赋，交给几乎以赢利为目的别人，去挑拣评判。推广普通话必须认真规范，但朗诵应当百花齐放，百家争鸣。

每个时代都有自身独特的文明，它们的涌现是不以人的意志为转移的。就像唐朝的诗、宋代的词、元时的曲，哪一个不是被先视为异端，而后不可掩耳、深入人心继而繁荣昌盛的！古今中外的所有艺术，都不是贵族独有的恩荫遗产，而是产生在如火如荼的民间的“玩意”。朗诵艺术也应当理直气壮地说，自己是为人民服务的。所以我们坚信，当今仍被哂笑为“诗歌广场舞”的大众诵读热潮，必然会摧枯拉朽波澜壮阔。而且以此“人民性”的语言面貌为标志，一个与“人类命运共同体”高度谐调的全民素质的神圣样态，已然一天天、一年年成为红日现东方的现实。

我是一名全民观念的持有者，长期从事服务广大基层社会人群的文化工作，我的阅历也许让我言行执着，但不接受“偏激”的帽子。因为，普通人用不太“普通”的普通话干一件“普通”朗诵的事时，他们需要的不是嘲笑和鄙视，而是鼓励和赞美！他们需要发音技巧的科学赋能，更需要真情表达的激励引导！关键是有些人一门心思放在“重金精品取悦上峰”上，根本就不计划关心人民需要什么。我们有必要上升到“社会主义文艺方向”的高度上，去审视这个问题。这绝不是危言耸听！

让朗诵艺术走下“神坛”吧，是时候把温暖的灯光照射到全民诵读的群体身上了。让每个人都能有尊严的、随时随地的参加朗诵活动，允许他们用自己并不“标准”的语音，抒发内心的诗意和襟怀，歌领生活的真善美，为祖国的腾飞鼓与呼。直至有一天，我们看到，除了各级文艺舞台，在民间生老病死的各种仪式中，都有了朗诵艺术浸润人心的声音，当朗诵和鲜花成了常态社交的必备，我们便成就了一个民族精神洪钟大吕的文化范式。

所以，还是决定毅然举起曾经在[国际中文朗诵运动]会场做主旨演讲时的旌旗，在此振臂高呼 :“【朗诵平权】是我的一贯主张！”

热爱有声语言的朋友们，勇敢争取【朗诵平权】吧，砸碎为“语言奴隶”专制的铁链枷锁，在人类最好的语言天空放飞心情，用自己真诚的声音，呈现生命的彩霞！

        2024.10.25