【世界文学★签约作家】焦仕启‖《道德经》启示录连载六十四（总第65期）

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人生路上的把握

-----《道德经》启示录之六十四

作者：焦仕启

经文诠释：老子《道德经》下篇--德经。

第64章原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散；为之于未有，治之于未乱；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下；为者败之，执者失之；是以圣人无为故无败，无执故无失；民之从事，常于几成而败之；慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而敢为。

第64章译文：当局面安定时容易把持，当事情还未露先兆时容易谋划；当事物脆弱时容易分开，当事物细微时容易消散；做事情要在它尚未发生就处理妥当，处理事情要在祸乱产生以前就早做准备；合抱的大树，生长于细小的根芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下举步开始走出来的；主观妄为的将会招致失败，强行把持的一定会失败；因此有道的人无所作为，也不会招致失败，无所执着也不会遭受损失；人们做事情，总是在快要成功时遭受失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事；因此，有道的人追求别人所不追求的，不稀罕难以得到的财货，学习别人所不学习的，补救众人经常犯的过错，以辅助万物按其自身规律自然发展，而不会妄加干预。

思绪流萤：

老子曰：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散；为之于未有，治之于未乱”；这是说局面安定时易把持、事情未露先兆时易谋划；事物脆弱时易分开，事物细微时易消散；做事情或处理事情，如能在尚未发生时，就早做预判地将有些事情安排妥当，便会有好的效果；本文述之“把握”，意在探讨人预判客观的重要性及其效能。

“把握”，本义指掌握、执持或思想上的斟酌、理解；《淮南子·原道训》曰：“行而不可得穷极也，微而不可得把握也”；《国语·楚语下》曰：“郊禘不过茧栗，烝尝不过把握”；晁错《论贵粟疏》曰：“其为物轻微易藏，在於把握”；《文选·王褒》曰：“今子执分寸而罔亿度，处把握而却寥廓”；柳宗元《贞符》曰：“运臂率指，屈伸把握，莫不统率”；魏巍《冬天和春天》曰：“在指挥上，我一次比一次觉得更有把握些”。

人生的修炼，需要把握；俄国作家契可夫曾感慨：“活过来的人生，要是一个草稿，能再重新撰写一次该有多好？！”可是，生命对每个人来说，只有一次，没有预演、彩排，更没有如写作一样的打草稿，每一天都是“现场直播”；所以，要了解自己的特长，选择自己喜爱的领域去发展；也要顺应天时，春天播种，秋天收获，才是天道；还要摆正自己的位置，不可“逾矩”，万般皆游戏，唯有性命真；无论平凡还是伟大，生命都会被赋予不菲的价值；而且，养成好的习惯，培育好的性格，才会演绎出好的命运；多看书、多思考、多反省，升华生命的品质，完善生命的价值结构，追求人生的开心、快乐、自由和幸福，坚信信仰和善良，勤奋创造，尊老爱幼，掌握平衡，不走极端，独立自主，不仰仗他人，保持平凡，不求卓异，原谅和宽恕自己，怀抱梦想，持续向最美好的地方跋涉攀登，就能逐渐储备心灵的财富、精神的财富和物质的财富。

人生的准备，需要把握；每一个人都有自己充满活力、魅力四射的青春期，这个阶段也是最易迷茫的阶段，把握不住人生的方向，就可能要么随波逐流，要么倾听心声、做好规划、严格自律，去追求正向光彩的人生……脚步不停，不能只顾赶路，也要时而停下来，看看方向，做好斟酌，这便是人生的“把握”，即早做未来打算，早打基础；当然，人生的成功不是一朝一夕能做到的，但唯一可以做的，就是不要让今天成为明天的遗憾，总要不断地去开阔自己的眼界，循序渐进，规避乱冲乱撞和乱涂乱画的状态，按照小目标隶属大目标的方向，一步步去努力前行；并且，虽然让人跌倒的是泥泞，但让人站起来的却还是泥泞；没有一段人生不是在泥泞中打滚过、在沙漠中干渴过、在沼泽中沉陷过的历练，就不算经得起考验，更不算是一个完整的人生。

人生的选择，需要把握：在人生的道路上，面对选择是再所难免的事，倘若处在十字路口，选择了其中一条，就意味着放弃了其他的选择；未到生命的尽头，永远没有人知道这一次选择所带来的真正意义；走在自己选择的路上，无论穿过树林、越过沙漠，还是翻过高山、渡过大海，在这条路的终点上，总会折映着人一生所追求的答案；所以，请相信自己的选择，善对自己的选择。古往今来，我们的每一天都镶刻在历史的里程碑上，无法涂改，这是不会改变的自然法则，我们能做的，就只有走出昨天的阴影，走好今天的每一步，让明天少走歧路，让人生少有污点和遗憾；无论对与否，我们都应将其沉淀于心，作为明天的参照和人生的导航。

想实现有价值的人生，就要先把握和确定目标；美国前总统罗斯福的夫人，年轻时从本宁顿学院毕业，想在电讯行业找一份工作；于是，父亲就介绍她去拜访当时美国无线电公司的董事长萨尔洛夫；萨尔洛夫非常热情地接待了她，随后问道：“你想在这里干哪份工作呢？”她回答：“随便。”萨尔洛夫笑道：“我们这里没有叫‘随便’的工作”，接着又严肃地说道：“成功的道路，都是由目标铺成的，建议你选择自己成长的一个目标”。这件事说明，一个人走向社会时，就要确立好自己的发展方向和目标，这是人走向成功的第一步；否则，就只能“混日子”地活得混混沌沌，仅是“走一步算一步”地活着而已。

人生常有昏暗之时，既需要一路摸索的定力，又需要敏感的判断力去把握时局，进而持续走向光明的境界。比如，有一个书生在翻越一座山时，遭遇了一个拦路抢劫的山匪，书生走投无路时，钻进了一个山洞，山匪也尾随追进山洞，最后捉住书生，抢走了书生身上的钱财和火把，然后让书生跟着出洞，可黑暗中走来走去，却走不出山洞，最后山匪力竭而死，书生没了火把照明，仍在黑暗中继续摸索，不时碰壁，跌得鼻青脸肿，但能感受到透进洞里来的微光，他迎着微光摸索爬行，最终逃出了山洞；这个事例说明，人生身处黑暗时，难免有磕磕绊绊，可想走向光明，就需要冷静地做出判断和把握细微末节地向前不断探索。

人生也如乘坐一列火车时的感觉，前看是风景，后看是回忆，瞻前顾后的体会中，权衡利弊地把握着人生；人人都喜欢在火车上坐在窗前，默默地看风景，而心情也会时而触景生情，时而思绪万千，时而浮想联翩、时而木然地望着窗外发呆……也许只有这时，哐哐噹噹的钢轨撞击声，才能清晰地感觉到时间的存在，但时间却跟着火车飞奔，一点一点地溜走，进而就会让人联想到生命在一天一天地变老；如迎着火车前行的方向而坐，窗外景物源源而来，疾驰而去；如背向火车行驶的方向而坐，景物飞快地远去，来不及看清，也来不及思索；这好像迎面是展望，背面是回忆；或许是因为人生就像解一道道的数学题，未来是未知的，是还没有答案的，需要一步步地去艰难求证；而过去，是一道道破解了的数学题，但人们往往只记住了结果，艰苦的求证过程却被忽略了；人生也像是一趟没有回程的火车，人生的意义不在于哐哐噹噹地跑到终点了事，而应是丰富多采；既要做人生的数学题，也要看窗外的风景；既要朝前看，也要回首从前；那些忙于工作、赚钱、奔命，忘记了时间，来不及静心看风景的人，有一天生命的列车忽然到达了终点，会不会也同时发现了有许多的遗憾呢?当然，或许有或没有，因为人的旅程都不一样。

人生的把握，与人的认知、理解相联系，如出现错误理解，就会随之出现把握的错误。比如，古时有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花谢了，便叫王后给他解梦；王后说：“大势不好，山倒了指江山要倒；水枯了指万民离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了”；国王听后，惊出一身冷汗，从此患病，愈来愈重；这时，一位大臣参见国王，国王躺在病榻上，说出自己的心事，哪知大臣一听，大笑着说：“太好了，山倒了指从此天下太平，水枯了指真龙现身；国王，你是真龙天子；而花谢了，是花谢见果子呀”；国王听后立即全身轻松，很快病就痊愈了；这看出，一样的问题，不一样的理解，却影响着人生的状态。

人生一路，需要把握的内容无处不在，只有经风雨、见世面、开眼界，具备良好的洞察力和判断力，才会把握好每一个十字路口的选择，进而收获不失误的人生前行。

作者简介

焦仕启：笔名“秋鸿”，辽宁省营口市生人，在北京工作近40年

（京籍），先后毕业于营口教育学院、辽宁大学、辽宁师范大学、

首都经贸大学（经济学专业硕士研究生）、北京大学（MBA专业

硕士研究生）；曾任小学、中学、大学教师，当过记者、政府公

务员、民营大型产业集团总裁和央企高管；因茶余饭后喜好摆弄

文字，先后在地方、国家报刊发表和出版了近千万字各种体裁及

题材的作品，主要作品有：诗文集《春华秋韵》、纪实散文集《

眷恋与希望》、人生启示文集《悟性的境界》、企业实操指导丛书

《企业：“经营和管理”意味着什么？》、《走近灵谷圣地：〈道德

经〉启示录》和长篇小说《潮湿的季节》、《那风那草那情》、《卧