茶马古道的畅想

云南之行，我在丽江骑马重走茶马古道。古道上的马，据说是当地产的一种矮脚马，别看它的腿不长，耐力却十足，很适合山路上载人载货。

听当地导游说，他们那有六条腿的矮脚马，我开始以为那是种畸形马，后来才明白，原来篮球明星姚明骑过它，他的两条大长腿一路上耷拉在地上，远远看去，地上就有了六条腿在走。我这才恍然大悟，大笑不止。

所谓茶马古道，宽不过米，路中央铺着长方形石块。小道两侧长着各色树木。那山不算高，山形也普通。于是我多次问牵马人，这真的是大名鼎鼎的茶马古道吗？他说是，可我不太相信。

你看这条毫无特色、毫无历史沧桑感的土路，它怎么可能是有四五百年历史的茶马古道呢。就像我们看到的那些古城古镇一样，那里有几座老房子有超百年的历史？还不都是后来的人为开发旅游项目，依照老建筑的图纸重新翻建的？这种挂羊头卖狗肉的勾当在现实中还少吗？既来之则安之吧，我就算它是古老的茶马古道好了，不然跟谁较真去？国情使然，入乡随俗吧。

于是我低下头，看矮脚马一步步行走，抬起头望曲曲弯弯、颠沛流离的山间土路，我仿佛看见四五百年前，丽江当地身材矮小、皮肤黝黑、满脸褶皱的纳西族人，一边唱着嘹亮的山歌，一边牵着背驮普洱茶砖茶饼的矮脚马，一步步艰难行走的场景。

那几百上千里的古道，为纳西族男人争取到其他族裔的男人艳羡不已的待遇。纳西族女人把她们的男人宠上了天，男人在家不干任何活计，从里到外都是女人在忙碌，男人在家只管吃喝玩乐。因为她们的男人年年奔波在寂寞荒凉的古道上，不仅付出辛劳，还有生命之忧，一百多号人的商队，转过年来恐怕只能回来八十几人，近三分之一的人路死他乡。这种惨痛的代价，还抵不过他们在家吃喝玩乐吗？纳西族女人是有良心的，重情重义的。她们舍不得在外拼死拼活、乃至丢掉性命的男人再出任何劳力。由此可见，上天总是公平的。

沿着这条古道，我学会了如何骑马，上坡弓背前倾，脚掌后蹬；下坡上身后仰，脚掌前蹬。真应了那句老话，”读万卷书，行万里路”的道理，如果读死书，哪里知道骑行的技巧。

老伴骑马走在前头，我在后面嘲笑她，一个女人家，你也配走茶马古道？但无论怎样，只要看见前面她摇晃的身影，我的心就踏实。老伴老伴，就得时时刻刻陪在身边。

老伴是个性情中人，她忽然在马背上高嗓大喊起来，吓的马主人立马制止，说是怕惊了马匹。

茶马古道啊茶马古道，尽管我想象不出你四五百年前的样子，可我嘴里只要念叨你名字，一股沧桑旷远之感便在心底油然而生。我很想知道四五百年前你是个什么样子，我更想知道那时的人模样、身高、服饰、情怀与现代比起来，孰强孰弱。

可我心里明白，那时的你们过着安逸悠闲田园般的日子，哪像现在我们，整日奔波在快节奏、高压力的时空中。

如果世上有机会选择，我一定选择逆时光回到过去，回到历史的烟尘中去。

我不崇尚现在的高科技时代，智能机器人能代替任何人，汽车、飞机、轮船机器人能开，工厂里的机器机器人能操作，那么人类不就失业了吗？科技发展对人类来说，真是种进步吗?如果科技发展只对少数人种空前的解放，只是富人更加接近天堂般的生活，那么这种进步对大多数人来说，有什么意义呢？

我想无论什么时代，无论怎样社会，富人少，穷人多的现实不会改变。那么人们则没有理由去崇尚那根本不属于你的时代和生活。所以，我还是怀念悠悠历史中的慢节奏、慢生活，我好想逆着炽热的光芒，把自己融化在渐渐远去的历史尘埃中。

作者：远山