有人说梧字是木加吾，吾有中正之意，所以梧就是那种通直匀称的树，即现在的梧桐（青桐）。我也查了一下，发现这完全是附会之说。

      要知梧意，需知吾意。吾又由五加口而来。

       五又是如何而来的呢？

       由一发展而来。

       一是数，可这个数最大，它是空间之源，时间之始，即宇宙本原，所谓太极。盘古睡觉的那个混沌。

       二是数，太极开始分为天地，阴阳。即盘古破开混沌后，阳气上升，阴气下积，形成天地。

       三是数。天地交汇，人出现，是为三才。

       四是数。阴阳分化，化为四象（少阳、太阳、少阴、太阴），平面之四极（东、南、西、北）、空间四维（上、下、左、右）、人间四极（礼义廉耻）。

       五是五横，超出四。作为指代，指四象交汇，所以写作X，即四面交叉的那奌，当然比四多一奌。再复杂，在字形“X”（万物交汇）基础上加“二”（天地之间），表示天地间交汇的万物。所以表示五行（金、木、水、火、土）。

       一生二，二生三，三生万物。就是说，太极生两仪，两仪生三才。三才之后，有万物。

       一到二，二到四，四到八。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

       封神演义一开始说：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。说的就是这个道理。

       下来看吾字。

       吾是五加口。表示万物之中，人为灵长，因其口吐人语。即万物俱道于我之一口。所以是我的意思。

      如果表示对称中直，"中"字即可，不偏不倚。

       所以说"吾"字有中直之意，完全是附会。

      梧者，吾从木也。我和木呆一起，可不是作棺材的木？

       梧桐。作棺材的桐木（泡桐）啊。

       那是什么中直的桐树（青桐）！