读《登泰山记》

最难冰冻心中火，

携手登阶雪里情。

何惧云遮观日目，

只缘身在最高峰。

       姚鼐《登泰山记》，语言极明晰，毫无人间烟火气，地理交待清楚，气象如画，文字简约准确，值得一读。

       余读《登泰山记》，惊诧焉。全文交待明白如雪，笔下冷清似冰，何抒情焉，无议论也，似无一丝人间烟火气。然则作者分明胸中一团火藏焉，含情焉，否则会冒风雪出京，携友登冰七千余阶，以至岱顶？登泰山以望东海兮，初日如血，众山小焉，何等豪气。岂无情焉，岂无理乎？

       余五十余春也，人生不亦登岳乎？

       日授课备课，秋夜读书。

       记于二一年十月十三日晚。

《登泰山记》

       泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

      余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

       泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

      戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

       亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

      山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

       桐城姚鼐记。

又，昨日论及姚鼐《登泰山记》，心中火，雪中情，都掩盖在似无人间烟火气的文字里。不谬也。有姚诗为证。

岁除日与子颍登日观观日出作歌

泰山到海五百里，日观东看直一指。万峰海上碧沈沈，象伏龙蹲呼不起。

夜半云海浮岩空，雪山灭没空云中。参旗正拂天门西，云汉却跨沧海东。

海隅云光一线动，山如舞袖招长风。使君长髯真虬龙，我亦鹤骨撑青穹。

天风飘飘拂东向，拄杖探出扶桑红。地㡳金轮几及丈，海右天鸡才一唱。

不知万顷冯夷宫，并作红光上天上。使君昔者大峨眉，坚冰磴滑乘如脂。

攀空极险才到顶，夜看日出尝如斯。其下濛濛万青岭，中道江水而东之。

孤臣羁迹自叹息，中原有路归无时。此生忽忽俄在此，故人偕君良共喜。

天以昌君画与诗，又使分符泰山址。男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。

即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人。大地川原纷四下，中天日月环双循。

山海微茫一卷石，云烟变灭千朝昏。驭气终超万物表，东岱西峨何复论。