作者：亦弦

最近，与几位修行的朋友小聚。大家推杯换盏，聊修行感悟，聊博爱之心。作为一心向佛但仅仅门外汉的我，目视朋友们恬淡的容颜，耳听高深的佛学术语，顿时心生膜拜。

最后聊到各自的日常生活，这几位忽然就像变了个人。言语之间，各有愤懑与不平事，其实就是一些家人之间的相处、朋友之间的磕碰、同事之间的竞争，纯粹的鸡毛蒜皮，归根到底就是小名小利不得满足而已。原以为学佛的人会看淡一切，没想到说起名利，眼睛顿时就全都贼亮。假如当时关了屋顶的吊灯，屋内也一定雪亮。彼时，我心暗淡了。

我不念佛，但因有这几个朋友，耳濡目染，对学佛有一点自己的理解。学佛，我想首先是对自我心灵的洞察与反省。佛学，应该把它当作一面明镜。用这面镜子观照与映射自己。在镜子面前，我们理应坦诚面对自己的不足与缺陷，坦然面对生活中的困境与窘迫，淡然放下无谓的虚妄与执着，这样才能找到自己内心的宁静与自在。

这里的镜子，也并非单纯意义的佛学理论，身边的人事物都是一面镜子。或许，那些人事物的过往正是我的现在，又或许，他们的现在就是我的未来。通过观照他人，才能了解自己，看清自己，才能知道抬脚的方向。

其次，我想学佛不应拘泥于口念脑想，不应仅停留于理论层面。真正的修行，在于将佛学的智慧融入日常行动。学佛，是汲取佛学的智慧来指导行动；并在行动过程中验证佛法，提升境界。

我所说的行动，首先应该是利他的。我身边这几位吃斋念佛的人，他们天天烧香拜佛，每月两次放生，雷打不动。表面上的虔诚，掩盖了他们内心的利己。他们所谓拜佛只是求菩萨保佑自己升官发财，保佑自己孩子学习进步，保佑全家健康无疾病。他们走进佛门只是有求而来，他们是为着心中的欲望而来。他们求菩萨为他们扫除为官路上的阻碍，解决家庭出现的问题，生意上出现的危机……总之他们的目的是先借助佛菩萨的力量解救自己于水深火热，接下来保佑自己升官发财。他们学佛的动机与初心是欲望达到满足。这种纯粹的利己思想，我想与佛学是相背离的。

都说修佛修心。修什么心？用我凡人的眼光来看，首要是戒贪。贪婪心，是修行道路上的第一障碍。戒掉贪婪心，是净化心灵的起点。

贪婪心，源于对物质与精神的无限渴望与追求。它使我们无法满足于现状，总是想要得到更多、更好。这种无休止的追求，不仅消耗精力与时间，更使人陷入无尽的焦虑与不安之中。贪婪心会束缚着我们的思想与行为，使我们陷入无尽的烦恼与痛苦之中。贪婪心让我们失去对当下的珍惜，对未来的期许，只知一味地索取，却不懂得付出与感恩。

只有摆脱了贪婪的束缚，才能真正地看清自己，看清世界，从而走上一条通往智慧与解脱的道路。因此，修佛者若想真正获得内心的宁静与自在，就必须戒掉贪婪心。

懂得知足常乐，是戒贪路上的第一个脚印。当你抱怨自己不能拥有一双华丽的鞋子时，想想那些没有鞋穿的人；当你抱怨自己没有鞋穿的时候，想想没有脚的人；当你抱怨自己没有脚的时候，想想那些早夭的生命……

当然，我的意思并不是颓废与悲观，而是要珍惜当下所拥有的一切。不羡慕他人的风光与精彩。我们每个人都有自己的幸福与快乐，关键在于我们是否懂得去发现和珍惜。人生在世，物质与名利并非生命的全部。学会告诉自己，我拥有的就是最好的。

千万次的形式意义上的吃斋念佛，不如一念心转。

余生，修养一颗宁静与自在的心，足矣。