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“学后用”的三个尴尬：
一、学后难用；
二、学后不用；
三、学后不会用。
2
做中学，学中做；
学中教，教中学；
用中学，学中用；
创中学，学中创。
3
做就是最好的学，用就是最好的学，
创就是最好的学，教就是最好的学。
4
边做边学，边用边学，
边创边学，边教边学。
5
做中学与教别人，
立即运用和讨论，
学生主动是根本，
老师千万别忘本。
6
在游泳中学会游泳，在战斗中学会战斗，
在创造中学会创造，在教学中学会教学。
7
毛泽东没有上过黄埔军校，而蒋介石是黄埔军校的高材生。毛泽东之所以赢，法宝是“做中学；做即学”；蒋介石之所以输，败笔是“学后做”。
8
因特网、机器狗、AI人工智能、无线充电、月球着陆……对于研发者来说，哪一项不是被人创造出来后，我们才知道的？
9
教新驾驶员一大堆的交通规则，还不如带他直接上路，边走边教。
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“学而不思则罔，思而不学则殆”，由于这句话少了“做”，少了“用”，少了“创”，少了“教”，学思就成了镜花水月，学而难用，学而无用。应该完善为“学而不思则罔，思而不学则殆，学思不做则废”。
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用项目化来实现做中学。譬如说，装修一间屋子，哪儿要用并联电路，哪儿要用串联电路，要用人工开关还是声控开关，要用什么涂料，要用什么壁画，若不懂，自己学。实践证明，做中学，不仅学得快，效率还很高。
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“做中学”是一种通过实验、实践、动手操作等活动来获得知识并运用知识的方法。教你一辈子的游泳理论，不如趁你一阵子的不备把你推下水（做好必要的防护工作），最多呛几口水，但凭着求生的本能，你很快就有了水性，并琢磨出向前（后）游的本事。游泳生动地诠释了什么是“做中学”。
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教你三年骑自行车的理论：如何平衡，如何握龙头，如何蹬，如何刹车……还不如三小时的骑自行车训练平衡、刹车……只要通过自己调整座椅高度、体会平衡、调整方向和反复练习，甚至不用教，便可无师自会。这也是典型的“做中学”。
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在陶行知之前或之后的若干年，大家都普遍认为，教学就是“教”和“学”，甚至片面地认为就是“教”，但陶行知学习“教学”后认为，仅有“教学”是不够的，还必须有“做”，才是完整的“教学”体系。于是，他在“教学”后加上了“做”，并提出“怎么做，就怎么学；怎么学，就怎么教。教的法子，依着学的法子；学的法子，依着做的法子。”
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陶行知的原名叫“陶文濬”。后受王阳明“知行合一”的影响，改为“陶知行”，强调的是“先学后用”，但他发现这里面有个问题，许多发明创造的成果都是先做（创）后知的，于是，他毅然决然改名为“陶行知”。这一下子就成了“行在前，知在后”，比如说各种电器啊，电冰箱啊，电视啊，电话呀，都是先发明出来，才有这个知识的，你才来学习的！
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传统学习倡导：先学后用。但孔子、陶行知却没有这样做，他们都是“学后反”的“造反派”。他们反其道而行之，终成一代大家。
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孔子作为老子的学生，一定是学了老师“出世思想”的，但孔子学后，却没有了出世的念头。他认为，一个胸怀大志的人是不能“一出了事“的。于是积极入世，义无反顾地周游列国，做出了彪炳青史的伟大言行，成为一代圣人！
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陶行知的美国导师是著名的大教育家杜威。杜威提出“教育即生活”“学校即社会”等两条论断，陶行知一定是学了的，但他没有认可，更没有先学后用，而是学后就把它们反了，变成了“生活即教育”“社会即学校”，于是创立了“生活教育的理论与实践体系”，为中国教育做出巨大贡献！
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创，就是最好的学。举世闻名的发明家和电学家爱迪生只上过三个月的小学，一定是没有学过多少学校教给的知识的，是“创造（创新）”给他带去了无穷的灵感。他一生发明了近两千项新东西，如电灯、留声机、电话、电报、电影等，由此可见，创，是学习的最高境界。
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新课标指出：变革育人方式，突出实践。新课标特别强调“做中学”“用中学”“创中学”，把“实践是检验真理的唯一标准”“实践出真知”的论断用到了极致，需要师生躬身践行，但是也别忘了“学中做”“学中用”“学中创”的策略，以及“学后做”“学后用”“学后创”，尤其是在“做中学”“用中学”“创中学”掌握了某些知识之后的运用、实践、创新、教学。
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听过看过，不算学过；
思过讲过，才算学过；
做过用过，才算真学过。
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学用学用，要学要用，只学不用，会变笨虫。
运用运用，要运要用；只运不用，难以成功。
学创学创，要学要创，只学不创，没有希望。
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知识是创新的源泉，创新是知识的升华。真正的学习是创新。学习是做人的基础，做人是学习的大厦。先做人，还是先做事（学问）？我再一次强调，做事（做学问）的过程就是做人的过程。连事情（学问）都做不好的人，也是做不好人的。若把做人与做事（做学问）分个谁先谁后，往往会造成认知的偏差、人生的错乱。
孟国泰简介
“三湖教育论坛”主要创办人，全国课堂改革十大样本之“三标课堂”创始人、从个体出发新教育奠基人、从个体出发新教育936高质量教育体系建构者、中共中央机关报光明日报教育家杂志封面人物。被誉为“教育创新英雄”“教育思想家及实践家”“当代新教育三大体系建构者之一”。
《新华社半月谈杂志》《新华社客户端》《新华网》《光明日报教育家杂志》《中国网》《中国教育报》《中国教师报》《教育部课程中心网站》《中国文化报》《德育报》《新教育》等50余家新闻媒体均对孟国泰教育思想及教育实践做过系统报道。
责编：华新
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