读"花娘"忆"亲娘″ 文/李咸化(山东济南)
@前程似锦——成秀玲 老同学，前几天没得闲，重阳节才看到你写的"花娘"，亲情乡情，情深意浓，真挚朴实。"花娘"在天之灵，一定会为有你这个闺女为她写书传世而高兴自豪，现代媒体发达了，普通老百姓，布衣草民都可以登录网络平台，流芳传世。你的"花娘"也为我写"亲娘″提供了样板。
世上无独有偶，大凡人间事物总有相似相近与雷同的地方。虽然，哲学上有个命题说:世上没有完全相同的两片树叶，人不能在同一时间踏进两条河流。人和事总会有差异，这是个性，然而，个性也体现蕴涵着共性与规律性。很早，我就想以"亲娘″为题写篇纪实小说，但直至现在仍未动笔付诸实施，也深感对不起"亲娘"与大哥，二哥，现今她们都已辞世了。但"亲娘″的往事，记忆犹新，永不忘怀。
我说的"亲娘"实际上是大伯母，即我们的大娘。旧社会，成婚早，因当时的社会生活环境，生产力条件等所限，女孩子十多岁就要出嫁过门，且男女相差五岁左右。大伯母出嫁时才十七岁，大伯父十二岁。大伯父成年后远离家乡去西安经商，卓有成就，为家庭提供了重要经济来源，爷爷以他为荣，经常拿他寄家的大洋(银元)，向村邻炫富。可惜，好景不长，大伯父不幸染上肺结核(那时是不治之症，若现在，己不是致命的病)，二十八岁便不幸去世。大伯父留有两子，大哥十岁，二哥还在襁褓中不足两岁(堂兄弟排行，我为老十，与大哥整相差二十四岁)，父辈兄弟姐妹六人，男孩中父亲排行老四，最小。还有两个姑姑，大姑比父亲大，二姑比父亲小。
然而，更不幸的是大伯父去世后，大伯母还未走出万分悲痛的心理阴影，奶奶、爷爷又不幸染病，相隔三天，双双去世。奶奶的丧事尚未办完，爷爷又命丧黄泉。真是家门不幸，祸不单行。大伯父去世后，二伯父接替大伯父的事业去了西安。当时家中的男丁三伯父年仅十七岁，父亲十四岁，大哥(大伯父长子)十二岁，大伯母带领他们处理了奶奶爷爷的丧事后，带领着一大家人开始了艰难的生活。大伯母精明能干，心灵手巧，乐善好施，熟知农村的风俗习惯，针线饭食，婚丧嫁娶，孩生日娘满月什么事都会办，而且办得光面光彩，在大家庭中她是当家人，在四邻八舍中她是德高望重的能人，乡亲的主心骨。
从二伯母生下大姐(堂姐妹排行)二伯母在大姐还伊呀学语时，为了感恩大伯母对大家庭的坚守与奉献，就让大姐叫大伯母"亲娘"，自此，二伯母，三伯母，母亲所生之子女，现在统计二十余人就有了一个共同的"亲娘"。
我的幼年是在济南度过的，一九五八年，干部家属还乡后，与大伯母同住一个院子，自然，跟着哥哥姐姐叫"亲娘"，才开始村里有人不理解，怎么把"大娘"叫"亲娘"，你们的亲娘呢？其实我们几家的生母也只是叫"娘"，"亲娘"，为了维系大家庭，终身守寡，三伯父，父亲，二姑，大哥，二哥的婚事都是她老人家亲手操办的。
俗话说，老嫂比母，特别是对父亲和二姑她更象是母亲，起到了奶奶也起不到的作用。父亲十五岁时"亲娘"托娘家人带他去徐州学徒当店员。他写家信，总以嫂母大人台鉴，称呼伯母为嫂母。爷爷奶奶去世时，二姑年仅九岁，比大哥还小三岁。旧社会，人早婚，小叔大侄子，小姑大侄子，比比皆是。二姑年龄小只好跟着她的大嫂，我们的"亲娘"生活。"亲娘"不但操办了二姑的婚事，二姑婚后生了四个孩子，每一个都是"亲娘"(二姑的大嫂)去伺候产期，照看抚育婴儿。二姑走娘家，也是到"亲娘"家。多年后，新凤(我二姑家大表妹)与我谈到时说，表哥，小时侯总以为大妗子就是我们的"姥娘"呢？我告诉表妹，要说单从年龄看，大妗子从你母亲九岁时就抚养着她到出嫁，到照顾你们的幼年，为你们缝缝补补，等等，起到了姥姥也难起的作用，所以，从思想上以她为姥姥也是对的，羔羊跪乳，乌雅反哺，人要懂得感恩。 我清晰记得一九六六年冬十一月份文化大革命中去北京串联，没有棉衣，下身套上了大妹的花棉裤，上身穿的棉祆是"亲娘"一夜没合眼给我缝制的，早晨穿上她缝的新祆去火车站奔赴北京，那是第一次去北京，而且是去见毛主席，是终生难忘的大事。至今，想到此，也是感激的流泪。"亲娘"不但农村生活的各种技能技巧技艺娴熟，而且民间传说，神话典故，历史名人，王公大臣，也知道许许多多，象嫦娥奔月，牛郎织女，八月十五杀鞑子，朱洪武放红头苍蝇，灭绝山东，王华买父，卖身葬父，乳姑不怠，恣蚊饱血，二十四孝中的故事她讲了许多许多。感谢"亲娘″给了我传统文化道德、古代文学的滋润与营养，少年时我的历史知识，文化典故知道的比同龄伙伴多一些，还得益于"亲娘"与母亲的启蒙，她们的传承让我受益终生。
一九七三年"亲娘"因心脏病辞世。当时的情况是:晚上睡下时，她只是咳嗽并没其它明显症状，因陪伴她的是大哥的儿子，大侄子时年十多岁，睡眠深，半夜奶奶咳嗽，他不知奶奶的病情，如果能给她喂点水，捶捶背，或许不至于就此丧生。侄子早晨醒来，喊奶奶不应，一摸人已凉透了。全家老少众人闻讯都迅速赶到"亲娘"住处，也请来了医生，但已回天乏术，只能面对现实。我看到躺在床上的"亲娘"，慈祥而安然，敬佩悲痛交织在一起。"亲娘"走了，她的生命定格在六十九岁。我们这些儿女都得到过她的慈爱与关怀，却没有机会去回报她老人家。她的一生是付出奉献的一生，她为家族大家庭及四邻八舍所做的贡献，大家都不会记。得知噩耗，家族的长辈兄弟姐妹从北京、济南、青岛、大连、淄博等地纷纷赶回老家，悼念的人流络绎不绝，为她出殡的队伍浩浩荡荡，可见"亲娘"一个普通的农村妇女在家庭村庄中的崇高威望与深远影响。为此，我曾以《痛悼亲娘》为题写过一篇纪念文章，这篇文稿二哥李咸信一直保存着(咸信哥曾任淄博市计委主任，市人大副主任，二0一九年八月辞世，享年八十六岁)，这篇悼文他交给了侄女李志方(从淄博市体育局人事科长，助理调研员岗位上退休)保存。说实在，七三年那时写，靠的是对"亲娘"的感情和认知，还无法上升到理论高度和人在社会上的价值去衡量。现在回想，一个女人，为了家庭，为了儿子，为了自已的小叔子，为了邻里乡亲甘愿牺牲自已的青春，甘愿付出自已的人生，这种奉献精神确实值得学习，发扬，继承。从"亲娘″身上我也看到了中国妇女的优良品德，平凡而伟大的人性，这样的女性值得歌颂与崇敬。
"亲娘"离开我们己经半个世纪，五十多年了，她的音容笑貌犹在眼前，她的三寸金莲落地有声，"咯登咯登"的快节奏步伐时常在耳畔回响，她清脆而响亮的各种话语至今我还能摹仿。
借阅读同学文章，借九九重阳节之时，告慰"亲娘"英魂，十儿向您保证，纪念您的小说"亲娘"一定会奉献给您的在天之灵，愿您在天堂快乐，幸福！
附:
"花娘"
文/成秀玲(山东邹平)
”花娘”，在今年盛夏酷热的某一天，“花娘”走了，享年九十二岁高寿，她永远的离开了我们，离开了她疼爱的七个儿女，和我这个不是亲生胜似亲生的闺女，世上再无“花娘”！
“ 花娘”是我们的四婶，是一个长的白净且个子不高的小老太太。从她下轿那一刻，因为是新娘子，所以我们就叫她“花娘”，一直叫到了老，老了还是我们的“花娘″。花娘是邻村一个地主家的闺女，她和四叔的个子相差一头，走在一起实在不般配，就象四叔的一个闺女，四叔就因为她的娘家家大业大才娶了她。只因为这样，大我半年的哥哥因为姥娘家是地主没上成学，遗憾終生了一辈子。″花娘”一生未干过一天农活，只是在家里生孩子，养孩子，做家务，她一生共养育了八个孩子。照她的话说，肚子就没空过，六男二女，老三儿子在三岁的时候夭折了，剩下的七个兄、弟，姐妹都很健壮、亮丽，他们对花娘百般孝顺，疼爱有加！
从记事起，我就觉得″花娘"是我的亲娘，她比我的亲娘还要疼我，爱我，家里有什么好吃的总有我的一份，而且还比她亲生儿子的多，我出生的时候花娘还没生出闺女来，一气生了三个儿子，照她的话说；我肚子里咋都是臭小子呢？所以待我这个闺女特别的亲。
花娘一生吃了很多苦，遭了无数的罪，那年月，吃、穿都愁，孩子又多，早上饭吃到半晌午，中午饭吃到下半午，家里整天“鬼哭狼嚎”的，日子过得很坚难。就这样我觉得花娘仍很“伟大”，她的“伟大”在于生育能力极强 ，能生娃，会生娃，有儿有女一大帮，一年多就能生一个，三年生俩，上一个孩子过生日，下一个过十二日，一口气生了七八个，在那苦难的岁月，吃不饱，穿不暖，大人受苦，孩子受罪，不说别的，就成年挺着个大肚子，除了生就是养，真不知道″花娘″是怎么熬过来的…？
花娘老了，岁月的苍桑在她脸上刻下了曾经的记忆，曾经的白皮肤仍然不黑，只是象核桃皮一样的脸上布满左一条右一条的沟壑。花娘本来就小巧，年老一缩，更加玲珑，但是腰板挺直，走路带风的风范没变，勤快、能干的品行仍旧，不是帮这个儿子干农活，就是助那个闺女做家务，没有闲着的时候…！
晚年的花娘的确老了，象是熟透了的瓜，已力不从心，我隔断时间回家时，总是看到花娘坐在家门口打盹，只要一听见汽车响，立马来了精神，象是小跑似的迎接我们，亲切的叫着我的乳名，拉着我的手久久不肯松开，问寒嘘暖，记忆犹新的一件事至今在我心里铭记，想起来心里暖暖的，那时我的父母亲都已去世，人去楼空，看”门“人是一把精致的大铜锁。大约是冬季，我带着弟妹们回家给母亲上坟，由于事多回家已是接近中午，车刚停下，就看到了从小就疼爱我的花娘在路边等我们，她知道母亲的忌日，也知道我们要回去，手里拿着什么东西，抱在怀里怕掉了似的，回家打开一看，是几张烙的焦黄的菜饼，顿觉一股喷香味扑鼻而来，激动的我热泪盈眶，“花娘”，一辈子的花娘，你是我一生的亲娘！
花娘走了，永远的离开了我们，走时我去医院看她，身上插满了管子，神态很安详，没有丝毫的痛苦，医生说老人家到了寿终正寝的时候了，脸上的沟壑都已放开，一个俊俏、白净的“花娘”永远的刻在了我的记忆中……！
偶尔回家，总是情不自禁的向那边望…朦胧中又看到了花娘，白净的皮肤布满了核桃般的沟壑，坐在门前打盹，象是睡着了……！
甲辰重阳节于泉城草拟
换一换
