学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。金之成色所争不多，则锻炼之工省而功易成，成色愈下则锻炼愈难。人之气质，清者浊者，亦各有渐。气质之浊者，其于理固然不知，而于欲又不善于去，则不能复其初矣。

【释义】

学者学习圣人，归根结底就是要摒弃个人的私欲而存养天理，这就像炼金要炼到十足纯金一样。金的成色如果相差不大，那么锻炼的工夫就可以节省而容易成功；但如果金的成色越低，则锻炼起来就越难。人的气质，有清浊之分，这也都是逐渐形成的。对于气质浊的人来说，他们对天理固然是不知的，而且对于私欲又不善于摒弃，那就不能恢复其本初的善良本性了。

【意悟】

阳明先生这段话深刻揭示了学者学习圣人的本质和过程，即去人欲而存天理，如同炼金求纯。在人生的旅途中，我们时常会被各种私欲所困扰，这些私欲如同杂质，阻碍了我们追求真理和完善的道路。

学者学习圣人，就是要通过不断的修炼和磨炼，去除内心的私欲，让天理得以显现。这个过程就像炼金一样，需要耐心和毅力，需要不断地锤炼和打磨。而人的气质有清浊之分，这也提醒我们要时刻保持清醒的头脑，善于辨别是非，摒弃不良的私欲，保持内心的纯净和善良。

通过这段话的感悟，我深刻认识到学习圣人的重要性，以及去人欲存天理的必要性。在未来的人生道路上，我将时刻铭记这段话的教诲，努力修炼自己的内心，去除私欲，追求真理和完善，让自己的人生更加充实和有意义。

心即理，悟透此道，则言行一致

知行合一，践之于行，方显真章

致良知，持之以恒，心灵得升华