洛神，名宓妃，传说中洛水之神，是洛河的守护神，洛阳的守护神，百姓的守护神，牡丹的守护神。

元《河南志》记载：洛河有四大洛神庙，沿洛河由西向东，依次是永宁县（今洛宁县）长水村洛神庙，河南府洛川街洛神庙，偃师顾县镇曲家寨洛神庙，巩义回郭镇刘村洛神庙。

巩义市回郭镇刘村位于伊洛河南岸，东距巩义市城区30公里，南距310国道380米，西临在建的沁伊高速公路。

步入回郭镇刘村，最为显眼的当属两座有着160余年历史的老寨门。东寨门始建于公元1863年，面西朝东，长约4米，宽和高均为5米，为青砖结构。东面匾额上书 “依洛” 二字，取依偎洛河之意；西面匾额上书 “紫气东来” 四字。西寨门坐北朝南，大小与东寨门相同，南面匾额上书 “望嵩” 二字，取遥望嵩山之意。

初至刘村，人生地不熟，询问当地村民便可知晓洛神庙的踪迹。在西寨门，有两位老人在寨门下乘凉。听闻我从洛阳前来寻迹洛神庙，他们遗憾地对我说：“俺村那庙叫红庙，解放后就毁了，现在啥也看不到。位置在村北边，庙北边紧挨着河堤。” 在东寨门，有六位老人在寨门下聊天。得知我从洛阳来寻迹洛神庙，他们热情地说：“你一直向东走，再向北拐到菜园自然村，约1公里多的路程，找到赵振学，他是《洛神的传说》传承人，多年来一直研究洛神文化。”

天气炎热，却抵挡不住我的热情。骑上共享单车，两次询问热心村民后，终于找到了河南省非物质文化遗产《洛神的传说》传承人赵振学老先生。

赵振学老先生虽已 82岁高龄，但精神矍铄，容光焕发。听说我从洛阳来到回郭镇刘村寻迹洛神庙，提及宓妃洛神时，他仿佛年轻了十多岁。

赵振学老先生为我讲述了洛神的传说。

在河南巩义市回郭镇刘村，曾经有一处北宋时期的宓妃庙，也就是人们常说的洛神庙，这里也是关于嫦娥传说的唯一一处实物所在。

洛神，是我国远古时期一位美丽的女神。为使一方生灵免受水患之苦，她溺死洛水。劳动人民的朴实美、善良美集于她一身，是华夏民族早期女性美的象征。

宓妃，相传是华夏始祖伏羲和女娲的女儿。她天生丽质，花容月貌，且勤劳善良。因生存环境发生变异，她随父亲带领华胥族部落众人，从我国遥远的西北部迁徙来到中原，在土地肥沃、水草丰美的洛水沿岸定居下来。

为让人们尽快过上好日子，宓妃与大伙一同重建家园，还将父亲传授给自己的生活、生产好方法教给大家，人们对她十分敬爱。

不幸的是，洛水中潜入一个怪物，兴风作浪，致使洪水泛滥。怪物扬言 “宓妃嫁我，方可罢休”。看着死于水患的人们，宓妃心痛不已。为救一方生灵，六月二十三日，她从容地走向洛水，献出了自己年轻的生命。

伏羲失去爱女，悲痛万分。伏羲氏更是日夜在洛水边哭泣，边哭边呼唤着女儿宓妃的名字，直哭得百花不放、百鸟不鸣、百兽不食、溪水倒流。

哭声感天动地，传到天上，天帝为之动容，遂封宓妃为洛水之神。

后来，射日英雄羿救了被逼婚的宓妃，又娶她为妻，还为她改了一个好听的名字叫嫦娥。两人一起在这里度过了许多恩爱、美好的岁月。

再后来，羿在昆仑遇到王母，讨到灵药后变了心，又想回天上去做神仙。嫦娥为阻止羿去做神仙，自己吃下了灵药，这才演绎出了千古流传的 “嫦娥奔月” 故事。

（以上内容由赵振学老先生提供）

赵振学老先生说：回郭镇刘村的红庙，又名洛神庙、洛河娘娘庙、宓妃庙，始建于北宋嘉佑六年（1061年）。鼎盛时期，占地面积达数十亩，历代均有修葺，现存有清乾隆五十五年（1790年）重修碑。周边信众众多，香火旺盛，故事丰富。从古至今，六月二十三日都是庙会日。巩义市回郭镇 “十八苏村” 每年六月二十三日的古庙会，便是因宓妃洛河娘娘而兴起的。

赵振学老先生说：1954 年 “破四旧” 运动时，拆除了红庙的殿宇，庙址、墙基仍留存于地下，民间群众的信仰一直流传至今。2008年，洛神传说入选第一批郑州市非物质文化遗产；2009年，洛阳市、巩义市申报的洛神传说列入河南省第二批非物质文化遗产。2017年，回郭镇刘村的赵振学先生被确定为省级非物质文化遗产传承人。

赵振学老先生说：目前，刘村周边关于洛神的传说较多。2009 年申报省级非物质文化遗产时，走访刘村数十位老人，整理出的洛神传说故事有23则，包括《洛神的传说》《红色与洛神》《洛神助民诛鞑（dá）子》《洛神女卖菜》《从军女与洛神》《我听奶奶说嫦娥》等。

赵振学老先生说：刘村周边数村有洛神信众。近几年，每年六月二十三日开始，连续三天举办庙会，祭拜洛河娘娘，唱大戏等等，庙会在回郭镇李邵村举办。

赵振学老先生说：因为宓妃洛神，每年前来回郭镇刘村采访的媒体、研究的学者和文化爱好者很多。遗憾的是，红庙被拆除后，没有再恢复，目前原址被企业占据，多次呼吁保护红庙遗址也没有什么进展。

赵振学老先生还向我讲解了《洛神的传说》，他说，伏羲氏带领我国华胥族部落从西北迁徙至洛河；羿与后羿本不是一个人，却被文学作品混淆了。嫦娥不是偷吃了仙药而飞上月宫的，而是希望羿留在人间造福万民，自己才抢先吃下仙药……

刘村洛神庙为何叫红庙呢？

传说，刘村洛神庙是块宝地，大水不会淹没洛神庙。清雍正年间，刘村一老人梦到洛神指点，说红色可退蛟妖巨浪。几天后，洛水即将漫过大堤，村民将刘村洛神庙宇尽涂红色，汹汹的大水向北退去，直退到偃师许家庄村边方止。洛神喜欢红色，自此，洛神庙也叫红庙。

自打刘村洛神庙涂成红色后，洛河水就渐渐往北移，刘村土地逐渐增加，对岸的许家庄村土地越来越少。多年以后，两岸有家结为亲戚，公公问媳妇：“娘家粮食够吃否？” 媳妇哭诉：“本有几亩薄地，也被河吃了，已没地可种，哪有吃的！” 公公怜其亲家困难，暗传天机与媳妇。媳妇回娘家没几日，河北岸许家庄村东也盖了一座红色的小庙。说来也怪，洛河水渐渐由北向南移了。当地人称 “三十年河东、三十年河西。”

（以上内容由赵振学老先生提供，两个洛神相关传说合成）

按照赵振学老先生的指点，我找到了曾经的刘村红庙的位置。但见刘村北0.5公里处、菜园自然村西1公里处的伊洛河堤南侧，红砖围墙内是厂房，大门紧闭。我沿四周查看，又站在河堤上俯瞰，丝毫没有洛神庙的痕迹。

从已经征集到的23则洛神传说故事可以看出，有弘扬洛神大爱的传说，有洛神对人们贡献的传说，有人们对洛神敬爱的传说，有教育后人的传说等等。刘村的23则洛神传说故事只是初步整理，其余的正在挖掘，还有河图洛书等传说。从远古传下来的宓妃、嫦娥奔月的故事，已记入回郭镇刘村族谱、严族、潘族卷，皆有载文。

寻迹，寻迹！洛神传说在一代代传承人心中，在人民群众心中！我国人民通过传说弘扬真善美，追求幸福生活，这是洛神传说千年不衰的原因。

《巩义刘村洛神庙有感》

巩义刘村赵振学，

洛神故事传不绝。

民间文学待保护，

创新传承苦与乐。

未完待续......

作者简介：杨留生，河南省洛宁县兴华人，1969年12月生，中共党员，先后任职于洛阳市洛龙区统计局、洛龙区农业农村局，爱家乡，爱牡丹，爱园艺，参编《国花牡丹档案》等书。