海 外 头 条总 编 火 凤 凰 （海外）
海外头条总编审 王 在 军 （中国）
海外头条副编审 Wendy温迪（英国）
图片由作者提供
个个（日本）：【问道老子·诗翻道德经】第八辑
二十九章：
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故，物或行或随，或歔或吹，或强或赢 ，或挫或隳。是以，圣人去甚，去奢，去泰。
诗翻：
一
如同强行种树，
在沙漠正中，
在大海之上；
强行治理天下，
也达不到效果。
二
天下是神器，
强行统治，
等于把黎民百姓，
囚入自己的肚兜。
三
强而为之，
失败收场。
一如用力拽风，
失掉了美好的惬意。
四
一切物态，
方式有异。
或前行，
或追随；
或轻嘘，
或气急；
或强健，
或羸弱；
或微缺，
或全毁。
五
圣人为政，
深谙道理。
舍弃极端，
舍弃奢侈，
舍弃傲慢。
三十章：
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老 ，是谓不道，不道早已。
诗翻：
一
道家的肩膀，
内柔外坚，
为人君挑起政事，
不用军队，
不会肆意而为，
逞强于天下。
二
用兵，
主动与被迫，
不离报应。
军队碾压过的地方，
血花四溅，
荆棘丛生，
死亡的气息，
上达于天。
三
鏖战之后，
必有凶年。
四
战争的本质，
是把畜养的猛兽，
放出牢笼，
一方吞吃另一方。
胃口饱了，
就不要再逞强了。
五
战胜了，
不要自大，
不要自夸，
不要自骄，
不过是出于不得已。
六
强壮总要走向衰老。
强兵四野，
不合乎道。
霸权的脖子，
要被提早扭断。
三十一章：
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲莅之，战胜，以丧礼处之。
诗翻：
一
说起战争，
不祥之器，
刀啊剑啊，
众人憎恶，
有道之人，
不愿持握。
二
君子厚道，
以客为尊。
用兵为下，
保守为上。
三
战争不祥，
这一器具，
君子不为。
被迫无奈，
必须动用。
恬淡之心，
时时葆有。
四
战争并非美事，
乐衷于发动战争，
就是喜欢杀人。
草菅人命，
一如着魔，
不能得志于天下。
五
吉庆事以左为上，
凶丧事以右为上。
军礼偏将军居左，
统帅上将军居右。
战争过后，
举行丧礼。
六
杀了对方将士，
要心怀悲哀，
来到现场。
趁着硝烟还未散去，
魂魄还在抽搐，
战胜，
要还以丧礼。
三十二章：
道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之 于江海。
诗翻：
一
道永远无名，
广大无边，
又至小微妙，
天下没有谁能臣服它。
二
两岸的绿，
在于春风。
侯王能够守道，
黎民百姓就会自动服从。
三
天和地鼓掌，
花与叶握手。
一切和谐，
甘露喜降。
不必有令牌，
万民自然调匀。
四
有了治理就有了名位，
也就应该知道，
万事适可而止，
不可把溪流困于碗碟。
道为天下所归，
恰如川谷之水，
滔滔不绝，
归入江海。
2024，3，24
林个个，原名林云峰，号诗灵子，竹灵子。1975年出生于中国福建省福清市。诗人、书法家。2008年4月至2012年3月就读于大东文化大学院中国书法学专业博士课程。现为全日本华侨华人文学艺术家联合会理事、全日本华人书法家协会副秘书长、兰亭书会东京研究院研究员、墨圆会书法讲师。主张诗言志，抒性灵，书法有法，法自然，生画境。
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