【世界文学★签约作家】焦仕启‖《道德经启示录》连载五十九（总第60期）

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人生路上的准备

-----《道德经》启示录之五十九

作者：焦仕启

经文诠释：老子《道德经》下篇--德经。

第59章原文：治人事天，莫若啬（se:四声）；夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德，则无不克；无不克，则莫之其极；莫之其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢（di:三声），长生久视之道。

第59章译文：治理百姓、养护身心，没有比爱惜精力更为重要的了；爱惜精力，万事才能早做准备；早做准备，就是厚积其德；厚积其德，就没有不能胜任的事；没有不能胜任的事，就无法估计他的力量；无法估计力量，他就可以担当好治理国家的重任；有了治理国家的原则和道理，国家就可以长治久安；这就是根深柢固，长生久视的道理。

思绪流萤：

老子曰：“夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克”；这是说人爱惜自己的精力，就能万事早做准备；早做准备，就是厚积品德；厚积品德，就敢于承载事情；本文述及的“准备”，意在探讨人生的积蓄与发展。

“准备”，本义指人事先安排或筹划事情：如“做好精神准备”，“暑假我准备回家”；欧阳修《归田录》卷二曰：“ 崇政殿宿卫士作乱於殿前，杀伤四人，取准备救火长梯登屋入禁中”；毛泽东在《目前形势和我们的任务》三中说：“不打无准备之仗，不打无把握之仗”。

一个人的一生，能否事业有成，就成长和发展阶段而言，一般来说，当是20岁左右打基础、30岁左右定方向、40岁左右见雏形、50岁左右固根基、60岁以前功业成、60岁以后自我完善；如借助一年四季的划分法，人生亦可分为20岁左右为春天、40岁左右为夏天、60岁左右为秋天、70岁以后进入冬天，可谓短哉、快哉；所以，人生应按倒计时的方式要求自己，莫等蹉跎岁月进入“冬天”时，空悲切。

人来到世上，第一声是哭，这一声“哭”，昭示了要与困苦相伴；因为，幸福不会从天而降，成功不是坐在家里等待；一个人进步快慢，受制于许多因素，但成长期内最主要的因素，是本职工作做得好坏；这是因为，上司可从工作德能勤绩廉的结果中，看出一个人的发展空间。清代王夫之提出，判断人才有三条标准：才能、气量和意志；三者之中，以意志最为重要，无志不立，意志好坏，决定了一个人可否担当重任和能否有所建树地深耕某项事业？！人生实践中，有四种情况最能考验意志：受到委屈时、处在失意时、遭遇艰苦环境时、成绩遭到毁誉时；并且，人应读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”和“痛苦”的内涵，受挫一次，理解生活加深一层；失误一次，醒悟人生增添一阶；不幸一次，认识世间成熟一级；磨难一次，感悟追求透彻一遍……如此，才可锤炼出百折不挠、坚韧不拔的意志；有了意志，且持之以恒，就能排出障碍，继续登攀事业的山峰。

相反，意志不能持之以恒的原因，多体现在：急于求成、盲目攀比、眼高手低、怨天尤人和悲观气馁；所以，人要做到“五不能”：不能急于求成、不能盲目攀比、不能眼高手低、不能怨天尤人和不能悲观气馁；有时，天才与庸才的区别，往往在于“最后一刻”的意志不动摇上，而成就一番事业，又常常要经受阵痛、困惑、彷徨的考验，且有利的情况、主动的恢复和成功，也大多存在于“再坚持一下”的努力之中。当然，人的成长发展，与社会和自然环境的状况紧密相关，但要学会适应和创造环境。

创造好的环境，关键在自己的“以诚待人”，做到了，朋友就会多，工作也有人提醒，或帮助解忧和给予鼓励，这便是营造良好的人际环境；而人受欢迎的心理特征，则是真诚、真实、理解、智慧、可靠、体贴、热情、友善和负责任；相反，被人厌恶的心理特征，却是自私、自利、恶毒、虚假、冷酷、卑贱和不友好、多嘴多舌、自高自大等；这看出，待人以诚和处世以信，是一个人安身立命之本，也是赢得人心、爱心、支持和帮助的前提；想保持“以诚待人”，个人修养上须做到“十不要”：即不要“自视清高、满嘴空话、轻易求人、强加于人、取笑别人、乱发脾气、信口开河、小看仪表、相闻不往来和欺负老实人”；并且，要树立“帮助是崇高、理解是豁达、原谅是美德和服务是快乐”的理念。

当然，人做到“以诚待人”，还须要先树立正确的世界观、人生观和价值观，这是人生的坐标、实践的航标、奋斗的明灯；而想“三观”正确，又须先确立六个微观：即正确的“立身处世观、道德观、地位观、金钱观、名利观和享乐观”；同时，也须明白：真诚是待人之本、自律是护身之法、勤奋是成功之路；而立志做大事的人，尤其要预防在小事上“栽跟头”；人生如下棋，步步都重要；并且，虽然欲望是前进的动力，但也要学会适时控制无法停止跃升的欲望，做到短期准备要充分、长期准备要储备，进而达到从容淡定、心境富足、精致优雅地应对生活；人生的意义在于“不荒废”生活的每一天，“努力过”的事情就不后悔；虽然生活里“不如意十之八九”，祸不单行，好事转瞬，所以要谨慎处理和从容不迫；在情绪不好时，应及时转移心境（如听音乐）、向亲人倾诉、找安慰理由；记住吃亏、上当和跌倒的时候，都是经验，更应相信阳光总在风雨后。

因此，人生要“既做一夜暴富的准备，也做突然变穷的准备；既做事半功倍的准备，也做事倍功半的准备；既做天掉馅饼的准备，也做祸从天降的准备；既做祸福双至的准备，也做祸不单行的准备；既做金榜题名的准备，也做名落孙山的准备；既做一举成功的准备，也做屡遭失败的准备；既做巧获外财的准备，也做遭窃失损的准备；既做一路顺风的准备，也做处处碰壁的准备；既做一时腾达的准备，也做终生潜默的准备；既做满分获优的准备，也做考不及格的准备；既做百年好合的准备，也做劳燕分飞的准备；既做童叟无欺的准备，也做上当受骗的准备；既做育子成龙的准备，也做晚辈变虫的准备；既做三更临幸的准备，也做夜半遭劫的准备；既做安康幸福的准备，也做罹病患难的准备；既做友谊长存的准备，也做分道扬镳的准备；既做井喷飘红的准备，也做套牢斩仓的准备；既做风和日丽的准备，也做雨雪交加的准备；既做祖孙全在的准备，也做鳏寡孤独的准备”……如此，即可助力自己随时避坏转运地应对人生。

人若想活出卓越的境界，须知“见识比知识重要、智慧比聪明重要、胸怀比财富重要、思考比执行重要”；并且，遇到真爱自己的人，须抓住相伴一生的机会，一旦错失，再难遇见；遇到可信的朋友，须珍惜相处，因为知己难觅；遇到贵人时，须好好感激，因为给了自己人生转折的条件；遇到曾爱过的人，须以微笑致谢，因为曾让自己懂爱；遇到曾恨过的人，须以微笑打招呼，因为曾让自己更坚强；遇到曾背叛自己的人，须聊一聊，因为曾让自己看懂了人性；遇到曾暗恋的人，应祝他幸福，因为一直希望对方幸运；遇到匆匆离开自己的人，应谢谢曾来过自己的人生，因为是回忆的一部分；遇到曾与自己有误会的人，要及时去消除误会，因为可能只有这一次解释的机会；遇到可与自己相伴一生的人，当百分百的感谢和施爱，因为你们已得到了幸福和真爱。

古今中外，靠年轻时潜心学习的准备，成就未来人生的事例，数不胜数；例如，陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，闭门读书，却为大嫂所不容，后离家出走，被哥哥追回后，仍不计前嫌，阻兄休嫂，被传为美谈；后来，一老者慕名前来，免费收陈平授课，学成后，陈平辅佐刘邦，成就了一番霸业；再如，唐朝著名学者陆羽是个孤儿，被智积禅师抚养长大，钻研茶艺，写出了广为流传的《茶经》，发扬了中国的茶艺文化。

一砖一瓦看耐力，用功夯实图业绩；爬山涉水真经觅，只为生命化传奇；惟愿人们“登山千重皆入画，行程万里知天下；亏盈一生绘云霞，酒醉三杯慰年华”。

作者简介

焦仕启：笔名“秋鸿”，辽宁省营口市生人，在北京工作近40年

（京籍），先后毕业于营口教育学院、辽宁大学、辽宁师范大学、

首都经贸大学（经济学专业硕士研究生）、北京大学（MBA专业

硕士研究生）；曾任小学、中学、大学教师，当过记者、政府公

务员、民营大型产业集团总裁和央企高管；因茶余饭后喜好摆弄

文字，先后在地方、国家报刊发表和出版了近千万字各种体裁及

题材的作品，主要作品有：诗文集《春华秋韵》、纪实散文集《

眷恋与希望》、人生启示文集《悟性的境界》、企业实操指导丛书

《企业：“经营和管理”意味着什么？》、《走近灵谷圣地：〈道德

经〉启示录》和长篇小说《潮湿的季节》、《那风那草那情》、《卧