动物素描（33）蚊 子

  田 彬

    在夏日的午台上，一个小小的动物总是悄悄地登场，它就是蚊子。这个微小的生物，却有着不容小觑的影响力，让我们的生活经常泛起恼人的涟漪。

    夏日的傍晚，当夕阳的余晖把天空染得一片橙红，蚊子便开始蠢蠢欲动了。它们像一群训练有素的游击队员，趁着夜色的掩护，悄无声息地潜入了我们的生活空间，它们的翅膀轻盈而透明，在空气中快速掁动，发出了独特的嗡嗡声，仿佛是它们进攻的号角。

    人们常常在这样的夜晚，坐在窗前，感受着微风的轻拂，却不得不警场着蚊子的偷袭。有时，看到蚊子在灯光下盘旋，那细长的身体，犹如一架精致的微型飞行器，那尖尖的口器，则像一把锐利的刃片，随时准备刺破猎物的肌肤。

    蚊子的吸血过程，实在是一种让人讨厌憎恨的行为。当它们锁定目标后，会小心翼翼地靠近人体，然后轻盈地落在皮肤上，先用口器轻轻地试探，寻找着最合适的下口位置，一旦确定，立即把口器插入，开始吸食血液。这时，人们会感到一点轻微的刺痛，随后便是红肿起疱，难耐的痛痒。而蚊子却在享受着它们的美餐，全然不顾人们的感受。

    蚊子虽然是讨厌的吸血鬼，但在自然界也扮演着一定角色。它们是许多动物的食物来源，对于维持生态平衡有着一定作用。它们的幼虫生活在水中，以水中的微生物为食，一定程度也参于了水体的净化。

    但无论如何，蚊子给人们带来的困扰远远超过了它们的益处。每个被蚊子咬了的人，都会整夜在床上碾转反侧，痛痒像恶魔一样折磨着他们的心灵。重者，伤口发炎化脓，还会引起高烧昏迷，个别体质差者，也有性命呜呼者。

    为了抵御蚊子的侵袭，人们想尽了办法，从传统的蚊帐、蚊香，到电蚊拍、驱蚊液，在与蚊子的持久战中不断寻找着有效武器。可是，它们也在不断变异着方式进行抵抗和防备，像一场永无止境的追逐游·戏，使人力不从心，毫无办法。

    在蚊子身上，人们也看到它们生命的坚韧与顽强。尽管它们生命短暂，最多生存两周时间，可它们在这有限的时间里总是顽强生存，不断繁衍。无论人们如何讨厌它们，它们总是按照自己的方式生存，默默地演绎着自己的故事。

    可以说，只要有夏天，它们就会继续给人类带来麻烦。它们的存在，成了人们生活中不可惑缺的插曲，虽然插曲并不美妙，却也使人们的生活变得丰富多彩。让我们在与它们的斗智斗勇中，威受生话的乐趣与无奈吧。

2024.11.5日

动物素描（32）蜘蛛

  田      彬

    蜘蛛是天才的艺术家。它们会吐出纤细的丝线  ，再精心编织，化作一张张精美的网络。这些网络，有的挂在屋檐下，有的隐匿在草丛中，有的张设在树梢间。阳光照在网络上，闪耀着银色的光芒，那精致的纹理，对衬的图案，无不彰显着它们的艺术才华。

    然而，令人难以想象，就是这样一位艺术家，竟然没有一点智商，没有一点听力，视力也非常微弱，眼睛只能看见一寸以内的轮廓。它们的寿命也很短，最短八个月，最长两年。身体的形状大小和蒼蝇差不多。

蜘蛛不仅会织网，而且会捕捉蚊子、蒼蝇、蚂蚁、蚂蚱、蝴蝶、蜻蜓和十数种虫卵。

请看它们如何捕食。它们织好网络，就静静地趴在网络的中央，开始耐心守望。一旦有猎物触网，就会以惊人的速度冲向猎物，小小的身影如同闪电。猎物在网上挣扎，蜘蛛靠近猎物，八条细长的腿轻盈地移动着。先伸出前腿，试探和感受猎物的大小和力量。如果猎物小，它们会迅速用丝线将猎物捆绑起来，使其无法逃生，那些丝线缠绕的动作非常精准而迅速。如果猎物大，它们会吐出更粗的丝线，重新加固网络的结构，同时用毒牙撕咬猎物，并用毒液麻醉它们，绝不允许它们有逃走的机会。

蜘蛛有捕获食物的能力，自己同时也是鸟类、黄蜂、蜥蜴、青蛙等天敌的食物。这些天敌，无论从能力、体力、智力诸方面都远远超过蜘蛛。但它们难以使蜘蛛就范，常常失望。因为蜘蛛有非常高超的自我保护能力。它们的颜色和土壤、树皮、墙壁接近，就把家选择在这些环境中居住，正好和这些颜色融为了一体，麻痺敌人。它们的身体扁平，能贴在地面，也能钻进墙缝里，敌人无法下手。为了保险，它们就在树叶下、洞穴里、灌木丛中筑窝，很难让敌人发现。它们长着八条长腿，一但被敌人盯上，八条腿会一齐飞奔，有些天敌无法追上。一旦难逃厄运，它们还会假死，四肢瘫痪，仰面朝天，一动不动。有些天敌不愿吃尸体，这样也会躲过一劫。它们最后还有刹手锏，露出毒牙，喷出毒气去攻击敌人……

对人类而言，蜘蛛没有任何危害。有部分蛛种还是国家保护动物。它们以昆虫为食物，能抑制病虫害的发生，对农业生产有一定贡献。它们特别喜欢吃带毒的蚊子，免受蚊子叮咬的人应该感谢它们。它们的丝有极高的强度和韧性，科学家们一直研究怎么为医学和材料科学服务。据说蜘蛛丝不怕高温低温，坚韧不断，可模仿蛛丝开发高性能材料，用于医疗航天航空中使用。它们的毒液也可治疗霉病和艾滋病。

在文化中，蜘蛛也有特殊价值。在一些古老的传说中，都赋予了它们神秘的色彩，常被视为智慧和创造力的象征。在某些文化中，还被认为是神灵的使者。人们平时遇到蜘蛛，都会兴奋不已，碰上了“喜蛛〞，是吉祥和好运要来临。也有的地方不能理解它们的神秘，把它们当作邪恶妖孽的化身，见了它们，就用针穿透身体，钉在墙上，以起到避邪的作用。这种认识差异不是坏事，反映了人民群.众对文化的多元追求。

蜘蛛是勇敢的开拓者，它们不畏孤独，在艰苦的角落里默默地耕耘，没有同伴协助，没有人喝彩鼓励，勇敢地面对着未知的结果和毫无把握的希望，用小小的身体挑战着风雨。当狂风袭来，网络被刮得七零八落，它们没有气馁，而是默默地重新编织。当雨水冲刷，丝线变得断裂，它们又执着地去重新修复。它们的勇敢，不能不令人佩服。

蜘蛛也是守望者。整天趴在网上等待猎物。有时几天没有猎物光顾，时间从身边缓缓流过，它们忍着饥饿的折磨，继续不急躁，不焦虑，它们知道，只要耐心等待，机会总会来的。偶尔来了猎物，是一个超越自己的强敌，还会撞坏自己的网络，它们不得不去重新织网。它们总是用执着来诠释着的生命，每一次失败都是对自己的锤炼，每一次收获都是对自己的鼓励。

看着蜘蛛，我们不禁陷入了深思。我们在平时的生活中，往往忘了内心的宁静与坚守，缺乏蜘蛛的耐心与勇敢，总是在困难面前轻易放弃，在等待中失去信心。蜘蛛告诉我们，生命的价值不在一时的得失，必须用滴水穿石的精神，目标如一，持之以恒，对未来必须充满信心，才能抵达人生的理想彼岸。

蜘蛛给了我们另外一个启示，它们尚且懂得织网捕食，那一根根丝线，连接着过去与未来，承载着希望与梦想。我们的人类也应该学会编织自己的生活，首先要建立庞大的有利于自己生存发展的人脉关系网。对家庭、梦想、前途、目标有一个明确细密的规化，要象蜘蛛一样勇敢、耐心、执着地去追求生活，才会编织出属于自己的精彩人生。

2024.10.21

动物素描（31） 蒼蝇

   田     彬

    今天写一个人们不待见的动物，那就是蒼蝇。因为它们也属于动物范围，只是门、纲、类不同而已。

    蒼蝇，灰黑色的身体，鲜红的脑袋，透明的翅膀。

它们嗡嗡作响，乱飞乱撞，惹人讨厌。

    它们常常出没于肮脏的地方，垃圾堆、厕所旁…浑身沾滿了病菌和病毒，又常常停留在食物、餐具和人体上，把这些病源体大力传播，引发霍乱、痢疾、伤寒。有些眼部疾病也大部分是它们传染。蒼蝇还污染食物，降低食品的安全性，给人们的健康带来潜在的危险……

    然而，蒼蝇并非一无是处，它们在大自然生态系统中扮演着不可或缺的角色。它们在分解有机物方面发挥着重要作用。它们常常聚集在腐败物质之上，通过食取和活动加快有机物的分解，使其更快地回归自然，为土壤提供养分，促进植物的快速生长。同时，蒼蝇也是其他生物的食物来源，为鸟类、蜘蛛、青蛙提供了丰富的蛋白质，维持了生态系统中食物链的平衡。

    在医学研究领域，蒼蝇的贡献更是不容小觑，蒼蝇的生命周期短，繁殖速度快，成为了理想的研究模式。研究人员利用蒼蝇进行遗传疾病研究，通过基因编辑等技术，在蒼蝇体内引入与人类遗传疾病相关的基因突变，构建疾病模型，从而了解疾病的发病机制。比如在研究神经退行性疾病时，蒼蝇可以模拟部分症状和病理过程，为开发重要治疗方法提供线索。

    蒼蝇对感染性疾病的研究也有着重要意义。由于蒼蝇经常接触病原体，它们的免疫系统对病原体的反应可以对人类研究抗感染机制提供重要参考。研究蒼蝇体内的抗菌肽、免疫蛋白等物质，有利于开发新型的抗菌抗病毒药物。

    蒼蝇还可以用于药物筛选，也可以用于药物毒性测试，评估药物的安全性。除此而外，蒼蝇的幻虫在伤口治疗领域有独特的效能。对于一些难于治愈的伤口，蛆虫治愈是一项有效的生物清创方法。让蛆虫在伤口上爬行、进食，这个过程中，可以有效清除坏尸组织、清除细菌和渗出物。促进伤口的尽快愈合。蛆虫的分泌物还有一定抗菌和促进组织修复的功能。

    在春天的田野里，蒼蝇在花丛中飞来飞去，不断传播着花粉。它们在花丛间穿梭，其实是大自然的使者，不断传递着生命的信息，播散着植物的种子。它们对恢复植被，繁荣花草，功不可没。

    夏天，它们虽然“嗡嗡嗡”乱飞，却也为难忍的炎热带来了一丝清凉，给人类减除寂寞，增加了生命的活力。

    蒼蝇的生命虽然短暂，但也充满了意义。它们用自己的方式，在这个世界上留下了属于自己的印记。它们的存在告诉我们，地球上任何生物，对人类既有害处也有益处，就像我们人类，有优点也有缺陷，不可求全素备，要尊重每一种生命的存在。

    蒼蝇的生命虽然短暂，但它们总是积极乐观地生活，只要活一天，就要“嗡嗡嗡”地飞翔，我们就能体会到它们的生命在跳动。直到寒风凛冽，生命即刻要结束，也要迈着僵硬的腿足蠕蠕地挣扎求生。蒼蝇这种珍惜每一秒钟生命的精神，也值得人类认真学习。

    蒼蝇被我们认为是一个卑微的生命，但它们也是大自然给我们赠送的一份礼物。既然是大自然的馈赠，又无法退回，（它们死而复生，且生命繁华，在世界上已存在九千七百万年）那我们就得面对现实，承认它们的存在。既要发挥它们的优势，又要御防它们给人类带来灾难。

    它们虽然微小得像一粒尘埃，但它们竭尽全力，顽强地演绎着自己生命的传奇。虽然有功过是非，但它们顽强的生活态度，却足以打动我们的心灵。

    让我们带着对蒼蝇的敬意，去探素生命的奥秘，去感受大自然的昧力，在这个世界上，每一种生命形式都是独一无二的，都值得我们呵护和珍惜。

2024.10.20

动物素描（30）海豚

  田    彬

      海洋深处，住着一种精灵的动物，名字叫海豚。当阳光洒在波光粼粼的海面上，海豚跃出水面，那美丽优雅的身体，蓝宝石一般的颜色，光滑流淌，像海上的一道闪电，䂃间照亮了整个海洋世界。

    海豚是鲸类下一科的海洋生物，有十七个门类，三十七个品种。都是哺乳动物。根据统计，整个海洋内，现在存活着六百万余只海豚。

   海豚不仅仅是海洋的精灵，也是大自然赠于人类的珍贵礼物，它们以独特的智慧，无与伦比的美丽，编织出了一幅幅动人的生活画面。

    海豚，大脑高度发达，大脑的组织结构也非常奇特，在海洋生物中独树一帜。科学家们研究发现，它们的大脑重量与人类相近，大脑皮层的皱折层次远远超过了其他哺乳动物。不仅能通过声言进行复杂的交流，还能利用回声定位（声纳）在漆黑的海底进行多方面探索。能精准地捕捉猎物，能逃脱各类凶险的敌人，能绕过海底山峰、珊瑚礁等障碍，这一技能相当于现化军事科学中的“雷达”。

    令人叹服的是，它们展现出了对抽象概念的理解功能。能够识别个体的身份。几百只海豚出现在眼前，它们能一个一个识别。它们有人类无法破解的特殊记忆符号，能一个一个分辨出它们。就像人见了一群陌生人，大体可知道他们是什么民族，什么人种，什么长相，什么性别，什么称呼，甚至能识别他们能力、性格、品格、习惯，还具有对付他们的方法。这无疑是一个令人瞩目的奇迹。

    海豚是感情丰富的动物。它们特别喜欢谈情说爱。不论什么季节，一有空隙，就摇动着尾巴到处游弋。如果碰到了异性，就面朝天露出了肚皮，并发出了它们之间才能理解的叫声，这是对异姓的挑逗的调戏。异性接近后，又不立即亲热，而是经过一阵跳跃翻滚，互相观察颜色和体形，鉴别互相发出的声音，才确立结合关系。一旦它们成婚交配，就会梧桐双死，鸳鸯共生，永不分离。特别是生崽后，雄雌双方，同心同德抚养儿女。儿女长大，会另外组群，但不忘母子、父子、兄妹之情，会常来常往。即使远离族群多年，一见面，马上会识别血统，结缘重逢。

    新闻报道说，有一女子养豚数年，和豚日久生情。这豚居然懂得亲吻女子的嘴唇，用身体抚摸女子的乳房和敏感之处。甚至强行将女子压在身下。这则新闻报道后，海洋生物专家曾亲自到现场观察研究，认为报道情况真实。但专家认为，对生物不能以人的道德观念去评判和衡量。动物和人产生感情是正常现象，但海豚不会有意识地追求异类的性欲，虽然是一种爱慕表达，完全是一种生理本能。但谈不上性侵。

    如果聪明是海豚的灵魂，它们流线型的身躯和优雅自如的姿势，是大自然赋于它们美丽的外衣。它们的身体复盖着光滑细嫩的皮肤，在阳光下闪耀着蓝色的光泽，犹如海洋中的精灵闪动。每一次跃出水面，都是对美丽的追求。游泳时身体几乎离开水面，在水面上飞行，这种流畅的动作，更让人人为之倾倒。

    海豚的跳跃，更是自然界一道亮丽的风景。它们能轻松跃出水面数米高，再以优美的姿势落入水中，激起一圈圈涟漪，这是它们向人类展示自已的活力与自由。是它们兴奋、激动、喜悦感情的表达方式。每一次腾空，也是对美好生活的抒怀和歌颂。

    在人类与海豚的互动中，最为人称道的，莫过于它们给人类带来的无尽欢乐与心灵的慰藉。它们以温和友善的性格，成为了人类最好的朋友。在水族馆和海洋公园，它们以精湛的技艺，跳跃穿越圆环、火圈，飞跃空中，用鳍向观众“挥手致意”，甚至可以算算术，画画。赢得了观众阵阵欢笑和掌声。这些杂技，都是它们聪明智慧的体现，也是对人类情感理解的回应。它们用这种方式，跨越物种的界限，传递着友谊与和平的信息。

    海豚给予人类的欢乐远不止于此。科学研究表明，与海豚经常互动，能显著降低人类的精神压力，提升情绪状态。它们发出的高频声波，对神经系统的疾病有显著治疗作用。经长期考证，对抑郁症、自闭症有不可争议的治疗效果。

     然而，人类在享受欢乐的同时，也面临着一个严峻的现实。海洋环境的污染，过度的捕捞，栖息场地的破坏和气候变化，都在严重威胁着海豚的生存。每一只因人类活动失去生命的海豚，也同时是对人类自身未来恶果的警示。

    海豚以其善良、智慧、美丽等独特优势，给于了人类纯粹的快乐。人类应该怎么抬爱它们，怎么保护它们，已经是一个不可推卸、极待解决的问题。

2024.10.19

动物素描（29） 鲸鱼

    田     彬

      在浩瀚无边的蓝色大海里，鲸，宛如一座神秘的岛屿。它背部隆起，连绵起伏。游动时，像一座雄伟的楼房在水上漂浮。它们张开巨大的嘴巴，仿佛是通向另一个世界的大门。喷出的水柱可以跨越五百米海空。它翻身跃动，会激起涛天巨浪。它是海洋的霸主，也是古老生物的传承者。

     鲸可以分为两类，每一类有不少品种。如须鲸类包括蓝鲸、灰鲸、座头鲸、塞鲸等。齿类鲸包括虎鲸、独角鲸等等。每种鲸生活在不同海域，体形、大小、个性、特征各有不同。但它们的共性多于个性。

    它们都是五千万年前的古生物，始于巴基斯坦。最早是陆生动物，身体是扁的，像一块地毯铺在地上，头也很小，吃茎草，吃树叶。由于地壳运动，它们逐步变成了水生动物，而且变得粗状，生理的许多方面也发生了质的变化。

    鲸是胎生哺乳动物，不象鱼类一样产卵。它们的小宝宝一直在母亲腹中发育，十六个月后分娩。小宝宝靠母亲的乳汁长大。

    鲸长大后，体长一般十几米以上，体重五十吨。成年蓝鲸体长可达40米，体重可达175吨到250吨，是50只非洲大象体重的总和。它们每天吃二百公斤到三百公斤食物。主要是鱼类、乌贼，连海豹都能吞进肚里。它们一口可吞进二十二吨海水，吐出海水，海水里的鱼类就成了它们的食物。

    鲸的力量过于强大，只要尾巴轻轻摆动，就可掀翻船只。2015年，加拿大一艘巨轮被鲸鱼掀翻失事，沉入海底，至今未打捞上来。2022年，一艘载有鸟类爱好者的船只被撞翻，五人死亡，六人生还。就在2024年7月23日，美国一头幼鲸撞翻了七米长的渔船，渔民全部遇难。

    鲸是很聪明的生物，它们的智商都高于五岁儿童。首先，记忆力强大，有惊人的导航能力。每年，成千上万的鲸鱼都要从寒冷的北极游到温暖的海域生子繁殖，往返上万公里的路线，经过什么海沟，什么浅滩，什么山脉，都记得清清楚楚，从不迷路。

    它们捕食时，有的驱赶，有的袭击，分工协作，默契配合。各个族群，还有联盟关系，不同品种族群，定期聚在一起开会，确定各自的领域，以防止发生战争。

    它们的语言很丰富，各个家族还有自己的方言。据说，白鲸可以模仿人类的语言说话，会说英语，葡萄牙语，俄语等。

    它们还会表演各种艺术，跳跃、顶球、空中旋转等。特别推荐，它们个个都是海洋中的歌唱家。它们用低沉悠扬的声音，在海洋中传递着各种信息。这歌声能穿越几千里海域，会连接起不同海域的呼应。这是一种复杂神秘的交流方式，包括求偶、宣示领地主权、寻根问亲等等信息。每一头鲸的歌声都是独一无二的，如同人类的指纹。最会唱歌的是座头鲸，歌声中包含着复杂的音符和旋律。唱起歌来，有的长达数小时，有的长达数天。这些歌声随着时间环境变化，还不断变奏变调，好像在不断创作新的乐章。

    可以说，鲸魚是海洋中的巨无霸，但它们的数量却少得不可思议。根据最近几年海洋组织调查，整个海洋里，蓝鲸仅存有15000头。抹香鲸存量较大，还有844000头，灰鲸减少到14526头。其它鲸类也在逐步减少，有的己经灭种。

    究其原因如下：鲸鱼最大的天敌是鲨鱼，这种鱼非常凶猛残忍。它们的主要手段是突然袭击。但它们不敌鲸鱼的庞大，惯用偷偷掠食刚产下的幼鲸。据估计，七分之一的幼鲸都成了它们口中的美食。

    海洋污染也使鲸类数量急剧下降。在挪威西海岸，从不少的死鲸腹中剖出几十公斤塑料袋子和垃圾，有的因毒海水丧命。

    鲸类在游动时，受潛艇、海轮噪音干扰，浮出水面，常常在浅滩搁浅死亡。

    太阳发射黑子时，地球磁场发生异常，导致鲸类回声定位系统紊乱，乱撞到海滩上也会遇难。

    它们死亡率最高的是集体自杀。在鲸的基因中，有一种自动殉葬的元素。如果一个族群中的首领死亡，其族群中的成员都会跟随其自杀。2017年，浙江台洲就出现了十二头鲸鱼集体自杀事件。1997年，马尔维纳斯300头鲸鱼自杀。苏格兰有一头鲸鱼首领患了阿尔茨海默症，它的族群也冲上沙滩集体自杀。

    在我们人类与鲸类相遇的今天，我们一忘要敬畏大自然，竭尽全力保护我们的地球家园。让我们携手努力，为鲸类创造一个美好的环境，让它们的歌声永这在海洋上迴荡。

2024.10.17

动物素描（28）乌龟

    田       彬

     乌龟是岁月的使者，它们背着沉重的城堡，以宁静的力量，稳健的步伐缓缓爬行。坚硬外壳上的纹路，如古老的地图，记载着它们所经历的艰难与痛苦。

     乌龟分布很广，品种很多，寿命很长。

厄瓜多尔的乌龟，体重通常是300一400公斤，年令可达175岁，最低也可活到100岁。

厄瓜多尔的象龟，可活200岁一255岁。

舌尔群岛的一只叫乔纳森的乌龟，现在已经190多岁了，仍然健在。

亚洲巨龟也叫东方龟，人工饲差，寿命也可达到70年。

……

     乌龟的成活率很低。它们长到三四十年后才懂得发情。夏季，它们的性激素增高，雄性乌龟才开始通过气味寻找异性。因为它们行动太慢，往往几十天也找不到异性。即使找见，只交配三分钟左右就分了手，这是第一次见面，也是最后一次告别，从此各奔前程，永不相见。

     雌性乌龟怀孕30一60天排卵生蛋。一般生4一8个蛋，个别的生几十个或上百个。它们把蛋埋在沙子里就不管了。这些蛋，多数被蛇、鸟、蚂蚁和鼠类吃掉，吃不掉的，90天后在一定温度和湿度下，小乌龟才破蛋出壳。然后本能地寻找水源和湿地。在此过程中，又有找不到生存条件者，在中途死亡或遇难者多多，总之，乌龟真正幸存者非常稀少。

     乌龟一般生活在河流、湖泊、沼泽地带，也有窜到沙漠、草原、森林之中，只要有一定湿度和温度便可。它们主要吃植物，小型水生物，特别是小鱼小虾和蚂蚁。陆地上的乌龟，只.能吃各种草茎，沙漠中的乌龟还吃仙人掌等多汁植物。它们生命力很强，碰着什么吃什么，什么环境都能适应。随着季节变化，它们常常迁徏到适合生存的地方，但苦于它们行动缓慢，一时间无法达到理想之地，就学会了冬眠和夏眠两种本领。冬季在洞穴、水底、很厚的土层里冬眠，炎热干旱时，就在丛林里、树洞中和能避暑的地方夏眠。冬眠一般四五个月，夏眠两个月左右。

      乌龟有很高的价值。作为古生物，通过基因分析，胚胎发育，研究生物进化的过程和生物进化过程中如何适应环境。通过乌龟长寿，研究抗衰老机制。冬眠夏眠和生殖方式也是科学家们研究的课题。

乌龟在东西方文化中，都是吉祥、稳定、长寿的象征。也是神秘和智慧的象征。

       在文学和各种艺朮作品中，乌龟都是创作的主要对象。通过它们的形象，表达对自然、生命、人生的思考。

     在经济价值方面，乌龟浑身是宝。乌龟肉是大补人生的最佳产品，价格不菲。其它部位，也都有重要的医学价值。

     乌龟的思想很丰富，行为表现也很有趣味。养殖乌龟的人都有所了解。

     乌龟伸展身体，爬行慢条斯理，步伐悠闲时，这是它们最幸福的时候。

     用嘴巴探索石缝或水草，在水中快速游动，是想吃东西。

     把头伸出来，来回张望，表示想和同类见面。

     长时间盯着一个目标不动，可能要突然袭击一种食物，像小鱼小虾和游动的虫类。

     不断攀爬挖掘说明它们需要大的活动空间。老在太阳下，是怕冷。把头脚和尾巴都缩进壳里，是受了惊吓而恐惧。向主人抬头，是感谢主人。

表达愤怒和不满时，用爪子拍打地面或水面，并喷水或发出“丝丝”声。

水质差或温度不适，就一动不动……这些习性都是人们经过长期观察总结出来的。

     乌龟身上有许多优秀品质。不论陆地和水域，总是不断攀爬探索，努力去适应各种生存环境。

遇到危险，沉着冷静，把四肢缩进壳内，严密保护自己。

不论觅食还是迁徏，不急不躁，不急于求成，耐心按自己的节奏前行。

温和内敛，从不与同类争斗，更不攻击他人。只要有空间食.物，大家都相安无事。

从来不张扬自己，不愿出人头地。始终低调处事。

独立自主，自力更生，不依赖外界帮助，具有强大的独立生存能力。

    乌龟所有品质都值得我们学习，但是，在这个快节奏的生活时代，我们常常被忙碌和焦虑所困扰。忘记了生命的本质。乌龟的存在，提醒我们放慢脚步，用心感受生活的美好。真正的幸福不在于速度和成就，而在于内心的宁静。我们虽然面前有许多问题需要去解决，但我们更需要在慢节奏里有秩序地演绎自己的生命。只要保持足够的毅力和耐心，一定会走向成功。

2024.10.15

    动物素描（27）大熊猫

   田 彬

       大熊猫有着黑白相间的独特毛色，外貌憨态可掬，圆头圆脑，体形肥胖。动作缓慢而幽默，性情温和而低调，颇有儒家含蓄、沉稳、内敛的风范，深受人们的喜爱。

       大熊猫是我国独有的珍稀动物。产于四川、陝西、云南、甘肃。根据国家统计，现存野生大熊猫仅有1900只，圈养728只。除此而外，全世界再也不会找出一只大熊猫来。

      大熊猫数量虽少，却是非常古老的动物。它们的祖先可追溯到八百万年以前。它们当时是熊类动物，后来衍生成了狐狸形状，以食肉为主。三百万年后，长相又变得像狗。五十万年后，由于生态变化，它们逐步适应了竹类和根茎植物为食物，就不再吃肉食，长相又变得既象熊又像猫。到了一万八千年，四纪冰期，许多大型动物绝跡，只留南方一支小熊猫繁衍至今天。因为它们长相像熊又像猫，难以分科，一个法国动物学家就给它们起了个大熊猫的名字。

     大熊猫存活数量为什么这么少？主要是它们的生理原因。

     大熊猫到了八岁才开始发情，每年只发情一次，而且发情期只有两天到三天。加上雌熊猫非常挑剔，找到异性后，反复选择，稍不如意，拒绝交配。在这两三天发情期内找不到如意郎君，就得再等一年发情期到來。说来奇怪，不在发情期间，即使把雄雌强行关在一起，也绝不会交配。总之，它们的交配率和怀孕率很低。

     大熊猫怀孕后，一胎只能生一崽，生下幼崽后。由于大熊猫视力太差，相当于人800度到1000度的近视，而且是二色视觉，它们的眼睛只能识别蓝色和缘色，经常找不见自已的孩子。还因为它们爱贪玩耍，常使孩子丢失和夭折。所以，它们的生存数量非常少。

     由于大熊猫的珍稀，弥足珍贵，它们不仅是我国的国宝，全世界也为之倾倒。通过熊猫外交，我国向世界各国人民传递了热爱和平，善良友好的美好心愿，大大加深了我国和各国人民的友好关系，因之，大熊猫被誉为中国的外交大臣。从一九五七年到现在，我国为苏联、朝鲜、美国、日本、泰园等十八个国家赠送了23只大熊猫，在二十二个国家的动物园建立了熊猫展览舘。1972年，中美建交，中国将两只大熊猫赠送给了美国，美国八千多民众冒着大雨到机场迎接，开启了中美关系四十多年的蜜月关系，中国的经济才得以腾飞发展。大熊猫对国家的贡献实在太大了。

     大熊猫己经形成了中国独特的文化。传说它是伏羲氏的宠物，列入了神兽之列。打猎者如碰上大熊猫，会立即返回。因为大熊猫象征和平善良，不允许丧生害命。它们白与黑的毛色相配，与道家的太极图相呼应，涵盖了哲学范畴内的一切辩证关系。在艺术领域，它们的形象，频繁出现在绘画、雕塑、影视和文学作品之中，它们可爱的形象和许多美好品格，给人们带来了无穷的快乐和深深的影响。围绕着大熊猫文化，有大批玩偶、文具、品牌出现，带动了各种产业的发展，大熊猫已成为人们生活中活的图腾。

      人们最喜欢大熊猫的搞笑动作。它们抱着竹子，“巴吉巴吉”地啃着，边吃边玩着鬼脸，让人忍俊不禁。有时慢悠悠爬上树，掉下来，心不甘，继续爬。那圆乎乎的身体，笨拙又认真的样子，着实令人开心。玩累了，随便躺在地上，四脚朝天，用脚丫子不断挠自己的下巴。说不尽的无聊和逍遥。

     听一个饲养大熊猫的人说，一只大熊猫到湖边喝水，照见湖里也有个大熊猫在喝水，它怕对方喝自已的水，大口大口，拼着命抢喝，可它发现湖里的大熊猫也和它一样抢着喝，它有点急了，就用掌子去抓湖里的熊猫，结果溅了滿脸水，它更着急了，干脆跳进了湖里，在水里扑腾半天，浑身湿透了，也没搞清怎么回事。

     还有大熊猫倒掛柳树睡觉，和饲养员拔河玩笑等等这类趣事数不胜数，常常令人捧腹大笑。

     大熊猫身上有我们很多值得学习的东西。它作为人类最喜欢最宠爱的动物，可以说是为万人娇惯拥戴，但它始终不骄不傲，不紧不慢地保持自已的生活节奏，我们要学会它们的淡定，不为琐事扰乱心绪，象它们对竹子一样专一。对生活永远保持平淡的态度。任何时候都要保持温和善良，待人诚实，憨态可掬。

2024.10.14

动物素描（26） 猴子

田 彬

      猴子是无数人心目中灵动的符号，走近猴子的生活，会为我们展现一个充满生机活力的世界。

      猴子是一个庞大的家族，世界各地都有分布。亚洲有猕猴、仰鼻猴、叶猴、长臂猴等。非洲有金丝猴、狒狒、长尾猴、赤猴。南美洲有节尾猴、倭猴、夜猴。马加达有指猴、狐猴等等。

      不论哪里的猴子，智商都比较高。从总体上说，海豚大象之后，猴子是第三位智商高的动物。它们之中，也不平衡，一般是3-4岁儿童的智慧，个别可达到十岁儿童的智商。

      猴子喜欢住在原始森林，那里野果之类食物丰富，树冠之上是它们最爱玩耍的地方，在树枝上还可以搭窝睡觉。

有的猴群选择在山洞里居住。冬季山洞寒冷，它们就用树枝挡住洞口，里边还铺上厚厚的树叶和茅草，然后抱团取暖。

      猴群内部的统治是等级制度。群内根据体貭、能力、年令和家族等因素选出大猴王和二猴王，之下是部落首领，再下面就是子民。

大猴王有至高无尚的权力，统管猴群的安全，决定觅食和住宿，也决定婚配繁衍和迁徏等重大问题。二猴王相当于宰相和总理，根据大猴王的指令，细化这些工作。部落首领负责落实执行这些规定和制度。

      根据级别和等级，大猴王优先吃饱，而且选好的吃。优先住好，要安全舒适。有新鲜好玩的也先由大猴王去玩。更主要的是有优先的交配权。二猴王和部落首领逐级享受不同的待遇。

      但是，猴王的职位决不是终身制，猴子们随时都可以挑战猴王的地位。挑战者先组织力量示威围攻猴王，如果猴王不下台，双方就开始动武格斗。挑战者和猴王格斗之时，猴子们都在旁边助战，多数猴子支持的哪一方就可以立为猴王。

      猴子内部有严格的组织纪律，主要是指分配制度方面。如果哪一个猴子多吃多占或违犯了纪律，根据情节有不同的惩罚办法。先是呲牙警告，威胁它们不许吃食。二是围攻咬伤，（但不致命）三是驱逐出群。

      猴群如果纳入旅游范围，除了服从内部的管理外，还要受到管教人员的管制。它们平时调皮捣蛋，欺系小孩，调戏妇女，抢夺东西，管教人员专门给它们设立了《猴子监狱》，监狱有大有小，犯有轻微错误的，在比较宽敝的监狱关着，如果屡教不改或重伤他人，就把它们关在一个特别狭窄的笼子里，并用皮鞭抽打，一直关到它们彻底服贴乖顺，见了人双手作揖，再不敢和人示威方可出狱。

      猴子是讲亲情的。父母子女的骨肉关系会维系始终，兄弟姐妹们虽然经常打架，关键时刻都能和好。特别是在“选举〞猴王时，整个家族会精诚团结，一致对外。

      猴子之间常常打架斗欧，有时会受了重伤，它们之间也会有积怨。但在争夺领导权时，双方都在争取选票，这时它们就忘了恩怨，谁给的利益多就站在谁的立场上去了。

      猴子的肉体没什么值钱的东西。在生态方面，微有功劳，也有破坏。但在医学科研方面很有贡献。猴子的DNA和人基本相近，他们可以代替人体做各种药物的试验，通过它们的胸椎组织了解老中年脊髄的变化卓有成效，现今，把它们的大脑和电脑连接起来，可做各种科研活动。

      猴子在中国传统文化中的地位很高。十二生肖中，猴子排行老九，称为申猴。这反应了猴子在人的生命中的位置和天神对它的重视。脍炙人口的《西游记》，家喻户晓，妇乳皆知。各种画作中，猴子牵着马，攀枝援杆意味着封候掛印，是权力和尊贵的象征。有的画作大猴背着小猴，意味辈辈封候，家族兴旺。猴子文化也促进了旅游文化的发展，有人为了去观常猴子，不远千里，跨江渡海到了猴山。

      这里强调的是，猴子这么一个可爱的动物，在西方文化里却有不同的解读。西方人认为，猴子是恶作剧的制造者，是不合法、不道德行为的代表。在基督教中，猴子象征着虚荣、愚蠢.、坏品貭，是背叛者和异教徒。对猴子持中性评价者，也是狡猾和阳险的角色。

      这种截然不同的观点说明东西方文化的差异是多么巨大。在价值观、审美观方面尤为明显。我个人认为，由于不同的国度，不同的制度，不同的文化背景，用不同的角度看问题，不仅对猴子的看法不会相同，在政治、经济、科学、军事等等方面的态度也不会相同。目前，东方西方全面对抗格局已经形成，更说明了这一点。我们不仅应该承认多元化世界的存在，也允许多元化的认知存在。因为这是不以人意志为转移的现实。

2024.10.13

动物素描（25）黄鼠狼

田    彬

       黄鼠狼，其实是一个外号。它的学名叫黄鼬，也有人叫它黄皮子、黄二大爷。叫得最多的是黄大仙。古代，中国有五大仙，狐仙（狐狸）黄仙（黄鼠狼）白仙（刺猬）柳仙（蛇）灰仙（鼠）。这五大仙家各有来历，今天只说黄大仙的来龙去脉。

      黄鼠狼成了黄大仙，是因为它们昼㐲夜出，白天从来不露面，夜里神出鬼没，人们觉得非常神秘。它们的视力很差，寻找食物和探测周围环境时，都要把身子直立起来，像人一样行走，人们感到诡异，认为它们成了人精。最主要一点，它们身上长着一对臭腺，必要时会喷出一种雾状物体。这种物体叫丁酸醇，有毒。动物吸收后会神经麻醉，产生幻觉。会神神叨叨，胡言乱语。许多人吸了这种气体，神经错乱，并把自已当作上帝配到人间的仙灵，还给人看病，用牙齿咬人。因此，人们认为黄大仙附了身。几千年传下来，黄鼠狼就慢慢演变成了黄大仙。

      说起黄鼠狼，有人说是害人的妖孽，有人说是慈悲的大仙，毁誉参半，众说不一。

      看看它们长的什么模样：身体细长，柔软艳。皮毛棕黄相间。眼睛明亮锐利，闪烁着细碎的狡猾。小巧的嘴巴和尖尖的耳朵，更增加了一份别样的精灵。看这妖相，可知人们对它的印象。

     黄鼠狼生活在广大乡村田园。白天藏在窝里或草丛里安然睡觉，每当夜暮降临，便悄然出动了，如同无声的闪电，快速而敏捷地在原野乱窜。它们善于捕捉猎物，抓鼠逮兔，偷袭鸟巢，不论昆虫、蛇竄都是它们口中的美食。它们碰到大型对手，也毫不畏惧，凭着自己灵活和勇敢会把对手降服。紧要关头，它们会从体内释放出臭气，令对手昏迷死亡。老鼠、免子，对草场和农业生产破坏极大，黄鼠狼一年可吃掉1000多只老鼠，200一300只兔子，还消灭大量毒蛇。在这方面，它们为减少农民损失，保持生态平衡，的确功不可没。

     黄鼠狼在野外找不到食物，也经常窜入农家宅院，偷鸡摸狗，侵吃鹅鸭.。凡有生命，都是它们袭击的对象。羊的体形比较大，它们便对着羊的肛门吹气，一会儿便会致其昏厥瘫痪。老百姓无可奈何，对它们恨之入骨。

     有一个非常奇怪的现象：既然老百姓对黄鼠狼恨之入骨，可打开网络和动物世界的书籍，却到处是给黄鼠狼歌功颂德的文章，多数是黄鼠狼用仙术救百姓于水火。什么《农妇与黄鼠狼》《书生与黄鼠狼》《樵夫与黄鼠狼"…….其中，有一个叫桑树的农民，在野外遇了只受伤的黄鼠狼，他认真撫伤，精心护理，黄鼠狼脱险而归。桑树家贫，吃穿困难，更无法谈婚论嫁。这一天，忽然有一个老头领着个漂亮的女儿要在桑树家投宿，桑树只得躲到马棚去居住。老人非常感动，就把女儿嫁给了桑树。入洞房第二天，桑树的院子突然变成了亭台楼阁的花园。原来这个老头就是那个被桑树拯救的黄鼠狼，它是来报答桑树救命之恩的。

查阅了一些书籍，为黄鼠狼歌功颂的原因如下：黄鼠狼在民间很神秘，有幻化之术，人们把生活中一些难以理解的现象就和它们联系了起来。笫二，黄鼠狼可能做出一些对人类有利的事情，比如有了黄鼠狼，蛇虫、鼠类和兔子等危害农家的动物就纷纷搬家，人们将这种现象也理解为黄鼠狼避邪报恩。另外通过长期实战，人们逐步萌发出了保护野生动物的意识，就把黄1鼠狼的作用无限神化和扩大。不过，有一个人对神化黄鼠狼起到了推波助澜的作用，那就是唐代大诗人韩愈。他进京赶考，正为盘缠发愁，突然发现一只黄鼠狼在自家坟地打洞，他发现挖出的土堆里有许多铜钱，细一数，足够进京享用。他考取了功名，做了大官，非常感谢黄鼠狼，认为它指点迷津，就写了许多文章赞扬黄鼠狼。.其中《倏闪杂鼯鼬》最为出名。因为它是朝庭大员，影响力很大。所以黄大仙就越来越出名了。

     实事求是，黄鼠狼本身也是有价值的动物。它们的皮毛质地顺滑，素有软黄金之称。专门为上流社会做高档衣服，一件真正的裘皮大衣，可卖到人民币三万元之多，黄鼠狼的尾毛更值钱，挺拔而富有弹性，制作高档毛笔是首选材料。平时所说的“狼毫”就是黄鼠狼的尾毛做的，当下，一支“狼毫”可值人民一万元。黄鼠狼的肉也有相当高的药用价值。可以治愈痔疮肛瘘，解毒温肾。对心脏病、风湿病也有特别疗效。

     黄鼠狼，有的言好，有的讨厌。这很正常，每个人站的角度不同，认认识也不会一样。其实，动物和人一样，总是既有优点，也有缺点。不要说它好时就吹到天上，成了大仙，也不要说它臭名昭著，就一纹不值，成了妖孽。对人对动物，都要一分为二，好处说好，坏处说坏，绝不能以点代面，以偏盖全。

2024.10.12

动物素描（24） 大象

田   彬

      大象，是一座庄严而活动的城堡。粗糙的皮肤是岁月雕刻的花纹。步伐沉重而踏实。眼神中透露着对世界的慈爱与包容。它是智慧和力量的象征，是世界上一道奇特的风景。

      大象是陆地上最大的哺乳动物。有非洲象和亚洲象两种。非洲象在24个国家分布，现在基夲灭绝，只有西非存活着一百多头。亚洲象也基夲绝跡，印度尼西亚、马来西亚和中国的西双版纳、普耳和临沧等地仅存.800多头。属于频危动物。

      大家对大象十分了解，我今天只谈大象罕为人知的方面。

      先谈大象的鼻子，它由十五万块肌肉组成，所以能不断柔软灵话地伸缩。它的鼻子功能很多，首先是用来吸水。象鼻一次可装八十公升清水，直喷十五米之外。它喷水主要是驱赶侵入领地的外来动物，并冲洗自已身上的脏污。喝水时，不是通过鼻腔，而是先把鼻子里的水送到嘴里再送到胃里。大象的鼻子里有两个孔，一个是吸水，一个用来呼吸。因它身体庞大，需要大量氧气，鼻孔进入水中，可以调节空气流量，不会被淹死和窒息。

      象鼻的第二个作用是劳动。它的鼻子可以抬起三百到五百公斤货物，相当于三十个人体劳力。可以把碗口粗的树杆折断，可以把老树连根拔起。它的鼻子能把货物抬高十米，也能从大树顶上摘取果实裹腹。泰国人一直把它们当运输工具。

      大象的鼻腔内有数万条嗅觉神径。通过它的长鼻，能闻到三里以外的气味，能识别同伴和不同动物的气味。通过鼻子，能找到水源和自已的食物。如嗅到死尸味，会立即变得惊慌疯狂。

      大象的鼻子还有社交功能。也是一种表达思想感情的工具。如用鼻子轻轻撫摸，是友好问候。轻轻拍打，是向你讨要食物。把鼻子横在你胸前，是让你骑在它身上。碰上新伙伴，通过嗅闻对方的味道，可了解它在象群中的地位和等级，真是非常神奇。

      大象这么粗壮强大，应该是天下无敌，但数量却越来越少。首先，大象的生育率很低.。母象到了十几岁才发情，怀孕期整整两年，每胎只生一个幼崽。它的寿命最多七十岁，如此，如果每胎都能存活，一生才能生五六个幼崽。

      人类过度开发森林，它们的生存空间越来越小，死亡率越来越高。其次，非法分子为了获取利益，砍掉它们的头庐索取象牙，.或者用残忍手段把它们的牙齿钜掉。

     大象也有许多天敌，老虎、豹子、狮子各种猛兽围掠，也使它们的族群变少。鳄鱼是最可恨的，借着大象喝水，猛扑过去，咬住它们的鼻子拖进水里，把它们活活淹死。

      最可悲的是大象常常死于蚂蚁和蜜蜂。它们不小心踏坏蚂蚁窝或撞坏蜂巢，这些小东西就会钻进它们的鼻孔和耳朵，在里边撕咬筑巢，生儿育女，进而会钻进它们的大脑。日子久了，就被折磨而死。

      大象的记忆力也是惊人的。它们能记住自己一生的经历。把它运到千里之外，能找回自己原来的住地。

有一只大象，碰到了一个二十年前饲养过它的人，它立即就认了出來。猛地冲过去向他喷水，并且大吼着追他。这个人没命逃跑才免了一死。原来这个人当年曾经残酷地虐待过它。

     大象也能记住它的恩人。泰国有个马戏团，虐待过一只表演的大象，这只大象被一个僧人救出。十几年后，僧人圆寂，大象挣脱缰绳，跪在棺前流泪不止。令人感动。

      大象非常聪明，如上所说，它们受过蜜蜂的害，一听到蜜蜂的声音，会立起耳朵，马上飞奔而逃。农民为了防止大象糟蹋庄稼，常在地埂旁养蜂，大象就再也不敢走近地旁。

      它们看见地上有蚂蚁，就小心翼翼绕道而走，再不敢招惹。蚂蚁被水淹没，还用鼻子吸干水源去拯救它们，显然大象是有思想的，是为了讨好蚂蚁，不要再伤害自已。

      大象还有许多趣闻。它们的两只前脚掌有特殊功能，可以感知到地层三十公里以下的信号强弱，地震部门经常利用它们辅助测定地震.。

      大象的耳朵，可以听到五公里外的声音，并能辨别出什么动物，来自什么方向。

      大象还喜欢在湖水里照镜子，经常观察自己的形象，有人说，这是出于它的好奇，是一种对生活的思索和观察。也有人说这是大象到了发情期，看看自己的模样会不会受异性待见。这种说法太人性化，但到底为什么，无从知晓。

      大象对人类有巨大的贡献。象牙是人类最宝贵的财富。文化方面，大象的贡献最为突出。印度教崇拜五大神，大象、狮子、白牛、鸽子、老鼠，如果谁杀害这五种动物，会判死刑立决。中国文化中，也把大象作为吉祥善良和平的象征。大象是艺术家创作的主要对象。东方的水墨画、雕塑，西方的油画、摄影，它们的优雅、智慧、善良成为了跨越时代和国界的美学符号。

      在通常的认识中，大象强大，蚂蚁眇小，这毫无疑问，可是，蚂蚁就是要了大象的命，这也是事实。

这个事实提醒我们，优势和劣势不是绝对的，是可以互相转换的，绝不能以静态的眼光看待变化的事物。在人类社会中，每个人既有劣势也有优势。我们应该注重社会的多样性，尊重和包容各种不同的人，要摒弃绝对的优势和劣势，摒弃强大和弱小的观念。特制是对自已，不要自以为是，只看到自已的优势，看不到自已的劣势，如此下去，等待你的，必然是大象的教训。

2024.10.11

动物素描（23）刺猥

田 彬

      有朋友让我写写刺猥，我对这种动物不大了解。查了些资料，获知如下信息。

      在大自然的怀抱里，刺猥的形像奇特独立。平时，人们难以见到它们的真容，因为它们的性格有些羞涩和内敛，白天把自已躲避起来，避免喧嚣.与危险，总在窝里呼呼大睡。捕食或其它话动，都在夜间进行。如果白天见到它们，一定是发情期间或它们的窝受到侵犯而出来逃窜。

      刺猥的长相很象猪，只是耳朵小了许多。另外背上长着一身锋利的黑刺，走起来头重脚轻，歪歪斜斜，但总像发情的母猪那么着急快速。当它遇到敌情，会立即蜷缩起身体，变成了一个圆圆的小球，把自己的头、腹和爪包在了里边，然后在地上来回滾动，使侵犯者无从下口。

      刺猥爱在宁静而僻辟的角落居住，灌木丛深处是它们的最好家园。那里茂密的枝叶交织在一起，像一道天然屏障，为它们遮风挡雨，是它们绝佳的掩护。

      刺猥不论雄雌，都过单身生活。当大地从寒冷季节苏醒，是它们的发情季节。雄雌双方马上就忙乱起来，这就不管白天或黑夜了，荷尔蒙给它们壮了胆子。通过嗅液或声音，它们找到了异性，不谈恋爱，也不温情，匆匆忙忙交配后就各奔前程，以后便老死不相往来了。

雌刺猥怀孕后，35天后就分娩，每次分娩最低七八个子女。雌刺猥很残忍，28天后便把不过满月就儿女们赶出了窝，去自谋生路。从此后，母子也老死不相往来了。刺猥的领地意识很强烈，儿女们长大，各自有了领地，母子也绝对不能互相侵入，有时，为了领土，母子还会发生激战搏斗。总述，刺猥没有婚姻，没有爱情，没有家庭，更不讲感情，祖祖辈辈都是单身居民。

      别小看这个奇罕的动物，它们对人类很有贡献。它们是杂食动物，主要以昆虫和蠕虫为主，危害农业的蚜虫、蛾虫也是它们的好食物。一只刺猥一晚上能吃自已体重三分之二的害虫。给农民帮助极大，并减少了农药的使用，维持了生态平衡。特别强调，它们是捕蛇的能手，见了毒蛇，身体马上缩成圆球，猛地滚去，毒蛇的身体就会被刺得千疮百孔。

      刺猥偶尔也吃一些植物果实，随着它们的活动，把粪便中未消化的种子带到了其他地方，从而促进了植物的扩散和繁殖。

      刺猥冬眠的生理结构，为医学发展提供了很好的素材。为治疗心血管疾病和代谢疾病提供了新的思路。

      从刺猥的身上，我们人类也有可学习的品貭。首先要学会自我保护。刺猥遇到危险时立即会把自已变成一个刺球，把头和腹都藏在刺皮里头。既能保护自已不受伤害，又会用钢刺去进攻来犯敌人。所以，保护自己包括防止敌人进攻和主动进攻敌人两个方面。人要象刺猬一样，应建立自己的防御机制。如在网络环境中不要随便透露自已的有关信息，在人际往来中也应有防范心理，在个人安全方面更应如此。

      我们还要学习刺猥谨慎的处事态度。它们从来不轻易抛头露脸，不暴露自已的行动规迹，人在生存时也应深居简出，在选择合作伙伴时，对对方的品行和信用慎重考验。

      我特别赞同刺猥独立自主的生存主张。它们没出满月就把孩子赶出家庭独立生话，当然显得无情，但这样对他们快速成.长大有好处。我反对在工作和生话中总是依赖别人。尤其是青年人要培养自己独立思考，独立解决问题的能力，要独立完成自己的生话起居，要独立面对来自各方面的挑战。

2024.10.8日

动物素描（22）鸭子

 田 彬

       鸭子是一种独特迷人的生灵。头部圆润小巧，像一颗精心打磨过的鹅卵石。嘴扁而宽阔，像一片岁月压扁的小铲。眼睛像两颗黑色的宝石，镶嵌在脑袋两侧，滴溜溜地转，时刻在探索着眼前的世界。它的颈部是鹅的缩小版，能自如灵活地伸缩，在觅食时尽显灵功。它脚掌宽大，蹼趾相连，像一把天然的船桨，在水中推动着身体悠然前行。它.的尾.巴短小而俏皮，像一把扇子，为它的憨态增加了一抹灵动的色彩。

      鸭子是人类的好朋友，只要给它们一块水面和一块草地，它们就会自力更生地生存。每到清晨，它们就摇摇摆摆地来到了水面，像一艘艘灵巧的小潜艇潜入了水底，用嘴轻轻拱开污泥，把藏在里边的小鱼小虫吸进了嘴里。一会儿浮出水面，换口气，抖抖头上的水珠，再潜入下去。这样反反复复多少次，一直吃饱为止。到了中午，它们回到岸边的草滩上，舒服地晒晒太阳，呱呱地聊聊大天，然后又蹣跚到草丛，把嘴伸进狹窄的石头缝里，歪着脑袋，努力够着里边的小螺蛳、小蚂蚁，先和它们玩耍一会，然后一口把它们吃掉。有时，它们打捞不到食物，就跑到主人那里，扬起脖子叫嚷，声音十分哀伤，主人随时拣些青草或树叶给它们塞进嘴里，塞什么，它们就吃什么，从不挑剔。这就是人们常说的“填鸭〞。

      鸭子的性格温顺，不象鹅一样凶恶霸道，从不攻去任何动物。它们胆子很小，一感到危险就吓得不敢动弹。每次听到拖拉机“突突突”地响，它们就被吓得像丢了灵魂，顾不上觅食，慌乱地四处逃窜，只要发现躲避的地方，就你挤我拥地钻了进去，眼睛还紧张地盯着拖拉机，谁也不敢动弹。直到拖拉机走远，它们才慢慢探出头来，一个接一个，小心翼翼走出来，边走边还在四处窥探。

      由于它们胆子太小，所以它们养成了群居的习惯。白天一起觅食、游泳和活动，遇到敌情一齐鸣叫呼喊，互相壮胆示威。晚上也在一起住宿。住宿时，肥大体壮的鸭子总是在前头，保护着弱小的安全，冬天寒冷，便抱团取暖。

     它们虽然队伍庞大，但非常有秩序，可以说纪律很严明。大家经常可以看见鸭子过马路，排着长长的队，很整齐，一个挨一个，摇摇摆摆地走过去，非常可爱有趣。

      鸭子对人类的贡献很大.。早在2000年前就正式走上了人类的餐桌，听说秦始皇统一中国庆贺时，就是赵高亲手做的煮鸭。1600年前，人们己经发明了烤鸭，以后烤鸭的灸烤水平越来越高，逐渐风糜世界。据调查，西方人来中国旅游，百分之四十的人是为了吃北京的烤鸭。咸鸭蛋，松花蛋独特的风味也倍受人欢迎。至于鸭羽、羽绒的用处不再累赘。

      鸭子在历史的长河中也留下了深深的印记。在古代的田园诗画里，鸭子是田园风光的生动点綴。“竹外桃花三两枝，春江先暖鸭先知。”苏轼的这首诗，让鸭子成了感知春天的精灵，它们在春水中嘻戏的画面，是大自然生机活力的象征。在民间故事和传说中，鸭子也被赋予了吉祥善良的寓意。

      最后讲一个故事。起初，鸭子非常崇拜天空飞翔的大雁和鸟类，它们想：我们也长着翅膀，为什么不能在天上飞翔呢？它们不服气，一定要飞上天去。一天，它们跑到一面土坡上，奔跑了一程子，奋力一跃，想利用惯性飞上天去。可是，它们虽然拼命煽动着翅膀，还是从高空掉了下来，有的折断了翅膀，有的拆断了脖子，还有的奄奄一息。它们这才明白，每种动物都有自己的能力范围，不切实际的追求只能惨遭失败。

      在我们的生活中，有许多人志向高远，理想丰满。可是，不考虑自已的能力、智力、体力、专业、特长等实际情况，也不明白自已的个性、兴趣等特貭适合做什么事情，一时冲动，想入非非，做出一些脱离实际的决定，结果像鸭子一样惨遭失败。失败后，还怨天尤人，诅咒命运，要不垂头丧气。提醒这些朋友，做事，一定耍脚䠌实地，一切从自己的实际出发，不要做超越自己能力的事情。

2024.10.8日

动物素描（21）鹅

田    彬

      在哗哗的小河旁，在宁静的水湖里，我们经常和一群仙客邂逅，它们就是鹅。

      鹅的美，首先在于它们雪白的羽毛，阳光下，它们的羽毛闪烁着纯净的光輝。它们高昂着修长的脖子，犹如傲慢的公主。那红色的喙，鲜艳夺目，犹如镶钦在白玉上的宝石。

      鹅有一种与身俱来的高傲，它们每天迈着从容的步伐，在自已的领地内昂首阔步，理直气壮地巡视着自己的领土。当有陌生者靠近时，它们会毫不犹豫地发出警告，展开双翅，呱呱大叫，以一种盛气凌人的姿态直面来者。这种霸气和高傲不是自负，而是一种责任，它们深深地明白，自已的地盘决不容侵犯。

      鹅又是忠诚的卫士。在农家小院，它们守护着家园。夜间稍有动静，马上会警觉，那响亮的叫声会划破寂静的夜空，告诉主人潜在的危险。它们不像狗一样矫健地奔跑，凶猛地撕咬，可那宏大的声音，足可以让来犯者心惊肉跳。这种忠诚，不求回报，对它们来说，好像也是一种对主人应尽的责任。

      鹅还有艰苦朴素的品质，不消耗人类过多的精力。它们简单地觅食、休憩后便在池塘里嘻戏，再去草地里寻找蚯蚓和蚂蚁。也不追求豪华的外表，洁白的羽毛和灰色的绒毛就是最漂亮的衣服。它们只喜欢水面、草滩、阳光、雨露，那是它们的天堂，它们在大自然的怀抱里过着最纯粹的生活。

      鹅肉有极高的经济价值。富含丰富的蛋白质、多种维生素和矿物貭，无论燉烤都是餐桌上的佳肴。鹅肝更是美食中的珍品，细腻柔滑的口感令众人倾倒。鹅毛也是宝，可以用来做羽绒衣、羽绒被，轻盈而保暖，穿用给人一种亲和绵柔之感。

      从文化层面上，鹅也有不可忽视的意义，在许多文学绘画作品中经常提及。骆宾王的“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波〞，把鹅活灵话现的形象推到了人们的眼前。这不仅是对动物的描绘，更是一种童贞的表达，是对一种美好事物的赞美。

      在乡村生活的画卷里，鹅是不可或缺的一笔。它们在池塘旁的泥地里留下一串串脚迹，在水面上荡起层层涟漪。小孩喜欢追逐鹅群，看它们摇摇晃晃的样子，听它们高吭的叫声，那是乡村独有的乐趣。鹅的存在，是对田园人民的无跟慰藉。

      这种平凡而独特的生物，在人类的历史、文化、生活中占有一席之地。它们像一本打开的书，用自己的存在讲述着生命的意义。我们应该向鹅学习，面对生活的挑战时，要持一份高傲的自信，提高自己在工作中的激情。对待家庭和朋友时，一定要忠诚，坚守自己应尽的责任。在这个物欲横流的世界里，要追求质朴的生活，不要被虚荣所迷惑。

2024.10.7日

动物素描（20）鹰

   田    彬

      在浩瀚的苍穹之下，鹰是一种敬畏的存在。

      它以王者之势，展开那宽阔有力的翅膀，在蓝天的王国里遨翔。它可以轻盈地滑过天际，也可以无畏地冲入云霄，能感觉到自由的风在它的羽翼下呼啸而过。它没有束缚，没有阻挡，没有边界。像挣脱了世尘羁绊的骏马飞腾，展现出了无法扼住的生命力量。它是探索浩瀚宇宙的先锋，是独善其身的楷模，是追求理想和自由的象征。

      鹰与生俱来的秉性是勇敢。它们以犀利的眼光锁定猎物，毫不犹豫的俯冲而下，速度与力量在瞬间爆发，不惧猎物的反抗，不顾自己的生死，每一次行动都把太空震撼，表现出了大无畏的气概和英雄的胆略。

      坚韧也是鹰的性格之一。它们的一生要经历无数次磨难。它们.的羽毛、爪子和喙都要在岁月中老化。但它们不放弃飞翔，不放弃对生命的追求。当它们的羽毛变得笨重，会找到一处宁静的地方，忍受着巨痛，一根一根拔掉了自己的旧羽，等待半年后新羽才能长出。当它们的爪子不再锋利，它们会在岩石上摔打磨砺，直至恢复锋刃为止。当它们的喙长出了厚厚的角质，又会拼命啄击岩石，为剝落那些影响进食的角质，脑袋不断震荡，经过数十次昏厥和死亡才能获得新生。这种坚韧不拔的毅力，是对生命的敬重，是对生存意义的执着探索。

      鹰还有高度的智慧。它先在高空盘旋，俯瞰着大地，静静地观察，准确地分析风向和气流，调正和掌握飞行的姿势和速度，研究猎物的行动规律，寻找它们的弱点，各种条件成熟，才猛地一击。这一闪念，蕴藏着它们的思考判断，蕴藏着它们的老谋深算，它们是智慧聪明的动物。

      鹰对大自然有不可磨灭的贡献，它们处于食物链的高端，可以猎食那些过度繁殖的中小型动物，锐减它们生存的数量。一只鹰一天可以吃掉十只老鼠，三只兔子，还有十几条毒蛇，减少这些动物对人类的危害和对植被的破坏。它们象严厉的守护者，一直维护着生态环境的稳定。

      鹰是世界各国都崇拜的动物。北美洲把它当图腾，认为它是神的代表，拥有和神勾通的能力。用鹰的羽毛做成的头饰品，只有部落最高首领才有权佩戴。古埃及，鹰是法老守护神的化身，把鹰雕塑为鹰头人身，是王权的象征。罗马帝国把鹰作为军团的标志，士兵的功勋章就是鹰的图形。美国更把白头鹰当作国徽。在中国文化中，鹰常常被喻为志向高远，英勇无敌。

      鹰的品格，是大自然赐给我们的宝贵财富。它激励着我们在人生的道路上，像鹰一样自由地追求梦想，智慧勇敢地面对挑战，坚韧地度过艰难的岁月。特别强调的是，我们在生活中一定会遇到难关，也许是感情的创伤，也许是人生的低谷，想想鹰对自己生命的兑变，何以情感？我们仰望天空，看看鹰的雄姿，感受一下它给我们的启发与震撼，能不能像鹰一样，勇敢地面对生活，用坚韧开拓未来，不断自我兑变，书写我们自己的传奇？

2024.9.6日

动物素描（19） 鹿

 田    彬

      在宁静的深林里，鹿的身影如同一抺优雅的梦幻，悄然跃动于岁月的画卷之中。它们修长的四肢，有节奏地踏在土地上，仿佛是在弹凑乐曲。它们的皮毛种类有别，五彩斑斓。那一对精致的鹿角，犹如皇冠般耸立在头顶，彰显着高贵与尊严。

      鹿的品种很多，分布在不同国度。梅花鹿，全身红色点缀着白班；麇鹿，头像马，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，外号四不像；还有白唇鹿、马鹿等都在中国的土地上生存。有一种叫狍子的动物，全国都有分布。它们长得很像羊，但动物学家把它们列在鹿科，所以也可称为鹿。

      不论哪种鹿，都有着共同的特征。首先，它们的性格非常温顺，眼晴明亮而纯净，永远透露着善良与和平。它们与食草动物都能和睦相处。总是以文静和善的态度面对。它们经常静静地佇立，沐浴着阳光的撫摸，聆听着微风的诉说，和大自然进行着无言的对话。它们的生活象诗情画意般宁静。

      鹿也是勇敢的生灵，面对危险，它们会毫不犹豫地奔跑，展现出惊人的敏捷和速度，身影在森林中穿梭，如同闪电飞碟。如果难以逃脱厄运，它们就会勇敢地面对敌人，用自己的双角去抗争。即使最危险的时候，也不会轻易放弃信心，凭借着顽强的勇气和毅力，寻找生存的最后希望。实在不得已，就和敌人同归于尽。

      鹿很有灵性，很尊重血统。世世代代的经验告诉它们，近亲繁殖会严重影响族群的体质。所以，如果是同一血统，它们绝不求偶，更不交配。为了避免和同血统交配，小鹿长大成熟后，会主动离开族群，到远远的地方寻找另外的族群去繁洐后代。有些人工养鹿者为了赚钱，诱惑误导同血统交配后，它们会拒绝吃喝，慢慢自杀。

      鹿与鹿的交流，不像人类语言一样复杂，但表达形式多种。当发现危险时，会发出高亢急促的呼叫，但是，来自空中危险（如鹰）和地面危险（如虎狼），叫声高低长短都会不同。雌鹿求偶时叫声比较低沉、悠长、颤抖，而雄性就比较洪亮高吭。如果是社交活动，叫声比较轻柔、和平、亲昵，叫声中还能表示出所处的不同方位和地址。

      它们的肢体语言也很丰富，如鹿族首领表示自己的威严傲慢或权势时，会昂起头庐，挺高鹿角。鹿尾的表现力更强，进入警戒状态时，会把白色的尾巴高高竖起，随着尾巴摆动，会示意敌情在何方，从什么方向逃避等信息。轻松平安状态时，它们的尾巴一直是下垂的。

      身体的姿势也是表达方式之一，站起来四处张望表示侦查情况，低头闻讯表示寻找食物，卧下，表示休息片刻，躺下表示认真休息。

      它们还有一种语言是通过自己的尿液和腺体分泌物来分辨谁的领地，鹿的年令、性别和身体状况等等。

      鹿的族群是有组织有纪律的团体。内部管理主要靠等级制度。等级产生于发情期间，为了争夺交配权，雄鹿之间会展开激烈搏斗。它们先用犄角对峙，后用身体抗衡，再用轰轰烈烈的头庐碰撞來决定胜负。获胜者不仅获得优先交配权，还会获得食物分配主导权和休息场地优先权。

      随着幼鹿的不断长大，它们在同年令中或更大年令中进行挑战竞争，以提高自已的等级地位。

      另外，年令较大有实际生存经验的鹿，等级地位也比较高。

     在雌鹿中，繁殖力强，子女众多的也会获得较高的等级，其它雌鹿都会服从它的驱使和命令。

      总之，鹿群中的等级就是权利，表现在占有多少领地，进食顺序，还有管理幼鹿等权利。低等级的鹿都得让步或服从。

      鹿的经济价值非常高昂，在动物中，除了老虎浑身是宝外，鹿是名符其实的亚军。它的肉营养丰富，味道鲜美。它的皮韧而绵，可制作各种高档衣服。鹿茸，鹿鞭，鹿胎，鹿血更是补虚生津，壮阳强身，不仅是男人之大宝，也治女人百病，是中外制造贵重药品必备的原料。

      鹿漂亮的外表，俊逸的体态，优雅的动作都令人喜爱，是全世界最引人观赏的动物。

.      鹿的文化象征多元丰富。中国人一直认为鹿与神仙相伴，是瑞祥的神兽，寿星常骑鹿漫步，象征着长寿吉祥。鹿也代表政权和帝位，“指鹿为马”“逐鹿中原”就是政治层面的含义。鹿与祿谐音，古人用来表示财富和俸禄。西方文化中，把鹿看作优雅神秘的象征，也常常和精灵元素联系起来，体现了超凡脱俗。日本文化则把鹿作为联系种灵的使者，把自己的希望寄托在鹿的身上……

      在这个喧嚣的时代，我们应该从鹿身上学习一些精神，学会温柔地对待他人。学会困难中勇敢前行，学会在忙碌紧张的生话中寻找那份诗意般的宁静。

2024.9.5日

动物素描（18）喜鹊

 田    彬

      在乡村的田埂，在城市的林园，常常看到喜鹊那矫健的身影。它们身着黑白相间的羽衣，显得特别华贵。长长的尾巴不断翘跃，飞翔时像上帝派来的天使。

      清晨，当第一缕阳光洒向大地，喜鹊就开始了一天的忙碌。它们先在枝头上跳跃欢叫，声音悦耳清脆，奏出了生命的活力。它们总是争吵一阵才扑楞楞飞向天空，在嬉戏追逐中去寻找自己的食物。

       喜鹊的食物，都在广袤的原野或深山老林，它们吃虫子，吃蚂蚱，吃小型脊椎动物，一定程度控制了病虫害的发生，保持着生态平衡。又把粪便留在原野，成了各种植物的上好肥料。它们还吃树林里的坚果草籽，随着粪便，把这些坚果草籽播洒到四面八方生根发芽。所以，它们又是大自然的义务绿化员。

      它们的窝大部分搭在村旁、地埂和农家院里，每天和农民为伴。它们多嘴多舌，喜欢聊天，给农民解除疲劳，消除寂寞。它们常常在地埂旁，看着农民劳作，叽叽喳喳叫着，好像给他们加油鼓励。有时跑到农家院里蹦蹦跳跳，瞅个机会拣拾家禽遗弃的食物。农家的牛马猪羊都欢迎它们，因为它们经常落在这些动物身上，用喙啄掉它们身上的寄生虫，使这些动物舒服地躺在地上扬眉吐气。

      喜鹊的性格活泼调皮。它们一会飞到这里，一会又飞到那里，有时追逐飞舞的树叶玩耍。每天叽叽喳喳，对一切充滿了好奇，所以，又被称为乐天鹊。

      喜鹊是乐天派，但也充满了惆怅。每到冬天，食物短缺。秋天，它们虽然把大量的坚果和树籽，蓄藏在了树洞或不为人知的石缝里，但经常遭到其他动物的偷窃和洗劫。它们只好四处流浪，飞到几十里外打食。实在找不到食物，不得不到农家院刨食垃圾。有时也混到鸡群抢几颗米粒。鸡婆不欢迎它们，常常把它们赶走，它们自感理亏，轻轻地翘着尾巴，叫几声，好像说：“对不起，我们走了”，它们还有些惭愧。

      到了十冬腊月，河水结了厚冰，它们最大的困难就是饮水。为了找水，会飞得很远很远。有时聚在冰滩上，用自已坚硬的喙去啄冰。由于它们的小脑袋在啄冰时不断受到震荡，常常休克在冰滩上，像喝醉了酒一样沉睡。

      还有一件苦不堪言的事。它们的窝都筑在很高的树枝上，一到刮大风，树头乱晃，它们的窝也开始晃动，全家都不得安宁。大风经常刮断树枝，巢穴也会倾倒毁坏，它们就只能居无定所，露天憩息。

      不管面对多少挑战，喜鹊都会知难而上，决不气馁。它们还是那么热爱生活，那么乐观。它们的爱情生活更加令人动容陶醉。在求偶期间，喜鹊会展示出各种优美的姿态和动听的叫声，以吸引异性的注意。如果确定了爱情关系，它们会举行一次盛大的集会，成群的喜鹊落在食物丰富的草地，一边觅食，一边蹦跳着互相追逐嘻戏。然后，成婚的雄雌要在空中进行飞翔表演，显示各自华丽的羽毛，显示各自的飞行技艺。接下来，雄鹊就伏在雌鹊背上，侈起羽毛，疯狂地抖动欢跃。这些活动，相当于人类在举行婚礼，最后那一抖动，相当于入了洞房在欢愉。它们一旦成婚，就永远不离不弃，互相忠诚到底，共同辛勤地筑窝，共同抚养子女。小喜鹊一年以后成家立业，才离父母而去。

      喜鹊文化在中国文化中占着一席之地。相传，远古时候，喜鹊是玉皇大帝的传令官。玉皇大帝为了让人类长生不老，也为了惩罚毒蛇伤人，制定了三条法律，让喜鹊传令天下。这三条法律是“人老脱壳，蛇老剝剝，牛老搁搁"。意思是，人老了脱一层皮可以继续存续，蛇老了剝一层皮让它受罪，牛老了慢慢死去。喜鹊性子太急，嘴舌又快，传令时搞错了次序。改成了“人老搁搁，蛇老脱壳，牛老剝剝。”这样，把三种动物的命运变成了人老就死去，蛇老就脱壳，牛老就剝皮。玉皇大帝见喜鹊当了歪嘴和尚，一怒之下，拿起桌上的黑砚向喜鹊砸去，喜鹊雪白的羽毛被染黑了一片。从此被贬到人间将功补过，专门为人类解忧报喜。

      喜鹊对自己的错误很后悔，特别不忍心看老牛被宰杀剝皮，一心想弥补自己的过失。那天正是七月初七，老牛找到喜鹊，求它拯救它的主人牛郎。牛郎和织女被王母娘娘隔在银河两岸不得相见，喜鹊觉得这正是个将功补过的机会。它组织了天下所有的喜鹊，用身体搭建了一座跨越天河的彩桥，牛郎和织女才在天河上得以团聚。玉皇大帝为牛郎织女的爱情深深感动，答应每年七月初七在天河上见面。所以，每到这一天，天下的喜鹊一个不见，都消失在了茫茫宇宙之中。都去为牛郎织女搭桥。（注：七月初七这一天，人间的喜鹊的确会消失不见。这是因为，每年七月上旬，是喜鹊的换羽时期，喜鹊撕去自已的旧羽，等待新羽长出，十几天内都会躲在窝里不出。喜鹊七月初七上天为牛郎织女搭桥的说法，是人们为这个节日故意制造的神秘氛围）

   上面这两则故事可以看出，喜鹊的性格是多么活泼滑嵇，多么善良和可爱。它们犯了错误，善于改正的精神尤为人学习。

2024.9.4日

动物素描（17） 鸡

  田 彬

      鸡是大自然最忠实的时钟，不论春夏秋冬，它总在黎明前划破夜空的平静，喚醒沉晚的世界。在鸡的啼鸣声中，人们听到了时间的脚步，开始了新一天的劳动。鸡的这种勤勉与守时，对时间和生命的尊重，任何动物都难以践行。

      鸡的生活简单而不单调，它们在泥土中刨食，步伐优雅，不紧不慢，在阳光下嬉戏，亲昵地互相关照，即使最平凡的日子，也过得轻松悠然，安闲自得，津津有味。这种乐观向上、从容不迫的态度提醒我们，在忙碌紧张的生话中，要放慢自己的脚步。感受生活的祥和与平静。

      鸡是有情感动物。经过观察和研究，鸡与鸡之间有亲密的关系，爱情关系尤为明显。公鸡通过展示自己华丽的羽毛，大展翅膀，发出响亮的鸣叫去吸引母鸡，母鸡则会在公鸡求偶后选择接受或拒绝。如侈开翅膀伏下身子，任由公鸡啄住颈羽，这就表明它愿意接纳它为丈夫。一旦它认可了丈夫，发现丈夫调戏其它母鸡，它就会醋性大发，立即前去猛啄那只母鸡。有研究表明，当一只鸡失去伴侣，另一只鸡会表现出悲伤痛苦，食欲不掁，远离群体，孤独发呆。有报道说，一只母鸡因失去了伴侣，先绝食两天，试图跳楼殉情未能成功。

      此外，鸡与鸡之间的关系还体现在日常生活中互相依偎，共同觅食时互相配合谦让的事也常有发生。

      鸡与鸡之间也是有语言的。主要是声音信号和肢体动作两种。鸡的声音信号非常丰富，“咯旦姑姑”表示高兴庆祝，母鸡下蛋后常这样鸣叫。“咯咯〞表示安心放心。“咕咕〞表示舒服开心。“咯咯嗒”表示不满。群鸡高叫是报警的声音……

      鸡的肢体语言也很丰富，公鸡鸡冠竖起表示兴奋，一般求偶时呈现这种状态。同时会展开双翅有拥抱姿势。猛啄地面，表示找不到食物着急生气。羽毛蓬松，表示受了惊吓而紧张……

      表面看，鸡很文雅，但它们有强大的勇气和暴躁的脾气。特别是公鸡，是鸡群的首领，为了争夺食物和交配权，羽毛侈立，挺胸昂首，会像雄狮一样进行生死博斗，场面血腥残烈，宁死不屈的气概令人惊诧。母鸡平时比较温柔，但它们的儿女遭到威胁时，也会立即变得凶狠残忍，展开有力的翅膀，飞上天空，用坚硬的喙啄瞎人的眼睛。民间都知道，即使最残忍的黑乌毒蛇，听到鸡的“咕咕”声，立即会逃之夭夭，鸡子坚硬的喙一啄就让它立即毙命。由于这一事实，民间形成了一种风俗，凡属蛇属鸡的人不能婚配。

      鸡的经济价值人人皆知，鸡肉、鸡蛋、鸡骨、鸡爪子都是好食品，就连鸡毛都可做羽绒衣、扇子及各种装饰品。

有人问，没有公鸡，母鸡会不会下蛋，回答是肯定的，没有公鸡，母鸡照样会下蛋，可是这种蛋只能吃，不能孵化出小鸡，只有和公鸡交配后生下的蛋才有遗传基因。

      又有人问，先有鸡还是先有蛋，这是一个古老而复杂的哲学问题，一直争论不休，至今没有结论。古生物学家认为先有蛋，根据是六亿年前的化石胚胎就相似鸡蛋。另一类科学家认为先有鸡，原因是任何物种的出现必须有繁殖过程，但这一理论又无法说明鸡是从哪里来的。

      鸡的话题多多，小小的家禽承载着数不清的文化。鸡象征光明，因为它每天打鸣迎接黎明。鸡又寓意吉祥吉利，因“鸡”“吉”是谐音。为此，平时往来都互赠鸡表示吉庆。丧葬时，在棺木前放一只鸡“引魂”。据说人死后，灵魂要到阴间报到，阴间有黑白无常把门，这二鬼都是虫子变的，一见鸡就逃跑了，这样，死者的灵魂就不会受到它们的盘剝和欺凌……

      鸡的存在，在人间产生了丰富多彩的文化。“闻鸡起舞”“鹤立鸡群”“鸡犬升天”“鸡鸣狗盗”等等故事和典掌，代代相传，滋润着人们的心灵。甚至鸡的名字，竟成了地理名城。查查宝鸡市这个地名，就是唐玄宗遇难，借助鸡的神通脱险而亲自赐名。

      鸡在古代文人心目中地位非常高，认为鸡有文、武、勇、仁、信五德。颂鸡的各类艺术作品如天上的繁星。北宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》，徐悲鸿的《风雨鸡鸣》，任伯年的《桂林双鸡图》，齐白石的《紫䕨雄鸡图》，南宋禅僧萝窗的《竹鸡图》等等作品，有的藏于故宫，有的流传到日本、韩国和西欧，大都以几亿高价被国外商人买走。还有文学、雕塑、书画等名作数不胜数。

      结语 一只鸡，司空见惯，在国人眼中能值几钱？可仔细研究，其经济价值和人文价值谁人敢于评估？世界上所有存在的生物都有价值，大小不同，各有千秋。让我们尊重一切生命，善待一切生命。

2024.9.30日

动物素描（16）兔子

田    彬

      兔子是世界上最漂亮的小动物之一。有雪白的，墨黑的，也有青色的。它们的眼睛痛红痛红，像熟透了的葡萄。它们的耳朵又细又长，有时竖立，有时交叉，姿势不断变化，这是它们表达各种思想，传递各种信息。它们有非常丰富的肢体语言，害怕时竖起双耳，四处张望。轻松时，用两只前蹄洗脸，用后蹄挠痒。特别有趣的是，它们有一只灵动的小尾巴，那也是表达思想的重要工具，一高兴，小尾巴就“不楞楞〞地敲打着地面，像毃鼓一样快活。

      兔子天生善良，它们不惹是非，从不扰乱他人的生活，更不敢侵犯他人的利益。它们胆子特小，一只小鸡过来，也要赶快躲远。一旦受到威胁，从来不懂反抗，不是藏进窝里，就是选择奔跑逃亡。

      它们很有自知之明，知道自己的软弱，所以学会了两样本领，一样是打洞，主要是为了躲藏。俗有“狡兔三窟”之说，其实不止三窟，它们的窝很多，而且互相通着。第二，它们有奔跑的本领，狗都难以追上，一般动物想伤害它们，往往会大失所望。这些，都是生活所迫造就的特长。

      兔子不偷不抢，只靠自己勤劳生活。它们采食，走得很远，决不吃自已窝边的植物，有人说它们留着冬天食用，有人说是留给病残者食用的。故有“兔子不吃窝边草〞之说。不论哪种情况，都能说明兔子的优秀品貭。

      兔子很懂得尊老爱幼。兔子老了，小兔会外出打草，用嘴含着青草回来喂养老弱。它们还给老弱者窝巢里垫着厚厚的软草和绒毛。它们也爱子女，分娩前，母兔会把自己身上的毛全部拔光，来为即将出生的小宝宝垫窝。

      大家都知道“嫦娥奔月"的故事吧。玉免原是嫦娥的宠物。嫦娥因误吃仙药飞天奔月，她不舍得丢下玉兔，就抱着它一起上了寒宫。玉兔在寒宫陪伴嫦娥熬度寂寞，并每天给嫦娥捣药治病，嫦娥便对玉兔产生了爱慕之情。玉兔也很爱嫦娥，但觉得自己身份低贱，而且长着三瓣嘴，认为是鲜花插在了牛粪上，不忍.心沾污她的身子。恰此时，地上的吴刚犯了逆天之罪，被天帝惩罚到了月宫砍伐桂树。只要砍倒桂树，他才可以得到释放。可是，桂花树被天帝魔化后，砍倒后马上又复活，这样，吴刚也被困在了寒宫。吴刚在寒宫自制桂花酒，经常和嫦娥对饮，日子一长，也对嫦娥产生了爱意。可是，嫦娥爱慕玉兔忠厚善良，执意要嫁它为郎。她扔掉了玉兔捣药的罐子，再不用它伺候自己。可玉兔仍不忍心娶它，一头撞在桂花树上。这就是“爱到极至命可绝”的典源。我们仔细观察月亮，明镜上有一片黑色，那便是玉兔撞桂花树时流下的鲜血。

      这肯定是一个民间故事，甚至可以说很谎唐。但故事赞美了玉兔和嫦娥真挚深厚的情感和她们祟高的爱情境界。也是人们对兔子品格的最大认可。

      总的说，兔子和人类一样，身上有许多美好品德。然而，今天我为兔子作传，还是想把兔子给我们最主要的启示告诉给大家。

      在我们的现实生活中，有许多软弱、忠厚、善良的好人，虽然这些优秀品貭也是他们生存的实力，但常常在困难面前显得力不从心，无可奈何，所以，活得悲悲切切，窝窝囊囊。兔子是我们学习的榜样，它们看似柔弱的身体里跳动着一颗坚强的心脏，诚实的性格中蕴藏着高度的智慧。它们既知道自己的不足，也知道怎么弥补自己的缺陷。为了防范袭击，它们就制造“三窟〞，战胜不了强敌，它们就学会奔跑。总之是用相对的实力去弥补自己生存的缺陷。实力从哪里来，那就靠艰苦的学习和锻炼。那就要用坚强的毅志和不屈的精神去打造生存的本领。愿我们像兔子一样，以一颗温柔而坚韧的心去拥抱这个世界，去珍惜自己的生命，去热爱生活中的每一刻，让平凡的生命绽放出最耀眼的光芒。

2024.9.29日

动物素描（15） 猴子

田    彬

      踏入热带雨林或森林深处，首先映入眼帘的是那些穿梭于枝头，戏耍打闹的猴群。它们或金黄，或灰褐，或五彩斑斓。它们的毛发在阳光下闪烁，散发着耀眼的生命光泽。

      猴子的世界，是一个活蹦乱跳的世界，是一个充满了生机和欢乐的世界，也是一个充满探索欲望的乐园。它们以树为家，以天为幕，每一天都上演着勇气、智慧和调皮捣蛋的故事。

      猴子，以惊人的智慧著称。它们能够巧妙地利用工具解决问题。比如，用石头砸开水果核，用小草勾出地穴深处的蚂蚁，然后用灵巧的指甲把蚂蚁送到嘴里。也可以准确地抓住针尖大小的物生微当做食物。这些，不仅体现了它们的聪明和灵巧，也体现了它们对环境的适应能力。

      猴子一般都是在社区集体生活，每个社区都有独特的等级制度。通常是根据年令、身体、力量、性别决定它们的等级地位。它们的行为规范，必须以等级去决定。谁先吃，吃什么，吃多少，自己根据自己的级別去主动拿取，如果你多吃多占，会群起而攻之。在恋爱交配等方面更不可乱为，总之，它们有严明的组织纪律和严格的等级制度。

      然而，在这看似严格的等级背后，却隐藏着无尽的温情与互助。特别是母猴对幼崽的呵护，无论是怀抱中的温暖还是教会它们生存技能，都体现了母爱的伟大。成年猴之间，虽然你争我斗，更多的是互相帮助。尤其在抵御外敌时，更是同仇敌忾，团结战斗。这种既合作又斗争的关系，形成了猴子社群关系的特殊结构。

      猴子的感情世界也很丰富。它们具有喜悦、悲伤、愤怒、恐惧等多种情绪。当猴群中的同伴死去后，其它猴子都会表现出明显的悲伤，会围着尸体久久不去，甚至哀叫流泪。这使我们感到，情感并非人类独有的专利，而是高智商动物的共同财富。

      不管猴子情感多么丰富，欢乐调皮是它们的突出性格。它们是天生的乐天派，也是天生的喜剧演员。猴子捞月亮的故事，令人啼笑皆非。它们总能在平凡的生活中找到乐趣。无论是模仿人类的走路，还是互相追逐打闹，甚至对着水面照镜子、做鬼脸，都能让人忍俊不禁。这些动作看似有些可笑，实际上是它们情感交流和释放压力的方式。也是它们乐观主义生活态度的体现。

      猴子也有许多缺点，它喜欢抢别人的东西，看到漂亮的女孩也常常不怀好意。但从总体上说，它是令世人喜欢的精灵。

      我最后补充的内容，往往是文章的主题。猴子身上最让人值得学习的是它们的探索精神。它们天生有强烈的好奇心，对周围的一切都感兴趣。无论是林间的一朵奇花异草，还是树上一颗未知果实，它们都要认真探索和研究。必须先砸开看看，要不亲自尝尝味道。据记载，猴子发现了上百种中草药，对人类医学做出了重大贡献。猴子的探索精神，还表现在它们对未知领域的不断追求。无论峭壁天险还是深山老林，都能勇敢地涉足其中，去寻找它们新的栖息地和食物来源。

      猴子的探索精神，是世界上最宝贵的品质，尤其值得人类学习。目前世界科技发展到如此水平，都是人类为开创新生活不断探索的结果。以后，我们更应该向猴子学习，勇敢地去探索各个未知领域的秘密，创造更加美好的未来。

2024.9.月28日

动物素描（14）虎

  田    彬

      提及老虎，首先映入眼帘的是那份不可一世的傲骨。它们行走在丛林之间，每一步都透露出不容置疑的威严。虎的傲，并非简单的趾高气扬，而是一种源自内心深处的自信与从容。它从不轻易示弱，即使面对强大的对手，也会勇猛进击，从不退缩。这份傲骨，是虎之成为王者的基石。

      在自然界中，虎的勇猛处于顶端，但这并不意味着它们的生活轻松愜意。它们也有强大的敌人，如花豹、狗熊、巨蠎等等，每一次战斗都是生死考验，这就更加塑造了它坚韧不拔的性格，使它们在逆境中变得更加勇猛坚强。

      虎是孤独的猎手，它们不像狼群一样集体围猎。它们很自信，眼里没有他人的存在，也无需顾及他人的凶狠，它选择天马行空，独来独往。喜欢个体行动，独立作战。这是一种对自由的追求，对强敌的藐视，对自己力量的自信。它们在独立作战中学会了独立思考，学会了每一次出击都更加精准，更加致命。所以，它们的绰号叫“独行俠〞。

      虎是知足的动物，只要它吃饱了就不再和其他动物争夺食物。小动物从它身边走过，它也会大发慈悲，不去伤及它们。它和同伴争夺食物时，先是以咆哮互相威胁，最后也都各自让步，共同享受。平时虎和同伴也互相帮助，和睦相处。特别虎对自己的崽子，倍加呵护。已经成年，也短不了给它们用舌头梳理毛发，帮它们捕猎食物。

      由于老虎的威猛勇敢，独善其身和仁慈多情的性格，受到了全世界各国人民的祟敬，虎在中华文化中，占着举足轻重的地位。在中国，老虎被列为四大神兽，和龙、凤、龟并列，象征着权威勇气和吉祥。古代帝王常以“虎踞龙盘〞来表示他们统治稳固。在民间流传着“虎父无犬子〞的说法，强调遗传的优秀品质和英勇精神。春节期间，人们在门上贴的虎形年画，寓意驱邪避灾。在道教中，白虎被视为西方之神，在佛教中，老虎常作为护法神存在。保护着修行者免受干扰。在印度，老虎更深深扎根于宗教文化之中，老虎与女神杜尔迦相伴成亲，象征着保护信徒的力量。在《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》等神话巨著中，老虎都是主要角色。在印度，还把老虎当作神祉，专门盖庙供奉。不论西方东方，欧洲非洲，在文学艺术，绘画艺术，雕塑艺术等艺术领域，都有颂虎崇虎的珍贵作品….…

      老虎值得赞美的品格太多太多，不一一累赘。最值得人们敬佩的是它们的“领土意识〞。老虎似乎一切都可以容忍让步，唯有一点当仁不让，那就是它们的领土。

      每到饱食后，老虎就会在自己的领地上开始巡逻漫步。凡是有它们尿液和气味的地方，都是它们的领土范围。这是它们生存狩猎繁洐的地方，是它们的王国。不容任何动物侵犯，保护领土的意识，是刻在它们骨子里的本能。

      当陌生的同类和异类动物接近它们的领地时，它们会毫不犹豫地凶猛出击，会把来犯者无情地消灭或驱逐。有些动物远离它们的领地，只要老虎嗅到它们的气味，就会寻踪追击。有的小老虎或病老虎遇到强敌，即使战死也不丢失一寸土地。

      老虎对领土如此重视，不仅仅是为了保护自己的猎物不被外敌捕获，更是一种对尊严的捍卫。领地对老虎来说，是王者地位的象征。在这片土地上，它们是主宰，不允许任何生物挑战它们的主权。这种对尊严的坚守，更提高了老虎威武壮烈的伟大形象。

      从老虎的“领土意识”，人类应该汲取宝贵的启示。在生活中，我们每个人都有自己生活的领地，我们应该像老虎一样，承担起责任，保护家人的安全和幸福。对国家来说，更应该像老虎一样，对入侵者给以无情有力的回击。当前，以美帝为首的许多国家，亡我之心不死，一些弹丸小国，也不断蚕食我国的领土。我们泱泱大国，决不能心慈手软，为了和气，丧失国家尊严，或者忍气吞声，任人欺辱。此时此刻，我们紧急呼吁国家应拿出老虎的威武，拿出中国人的气魄，保家卫国，向一切反动派猛烈开火！

2024.9.27日凉城

动物的素描（13） 龙

     田  彬

      龙，这种古老而神秘的动物，从远古的神话中腾空而起，穿越数千年的时空䆳道，仍然在华夏儿女心中翱翔。

      它本来没有实体存在，谁也没有见过它，但它不仅是东方文明的图腾，更是中华民族的精神象征。承载着无数代人对力量勇气和美好的向往。应该强调的是，作为一种图腾，绝对不是空穴来风，肯定是在一定的社会现实基础上诞生的，所以，动物素描的系列中，不能不把它列在其中。

      龙的原始动物品种并不是一种，而是多种动物特征的融合想象。关于龙的原始物种，有多种说法和解释。多数基于古籍记载和考古发现，也有民间传说和动物学特征多方面因素。

      首先，它是多种动物特征的综合体现。古籍中有“龙之为虫〞，“禹化为黄龙”，《龙形象马”，“画龙不成反类狗〞，“鱼化龙”等多种描述，这些描述反映了龙的形象在不同时期，不同地域，不同民族中的多样性和变化性。

      其次，考古出土的龙型器物上，往往显示出多种动物的特征。如猪、蛇、蜥蜴、鳄鱼等。这些发现表明，龙的形象在形成的过程中可能受到了这些动物的影响。同时，不同民族的信仰和传说中，龙的形象也与当地的信仰与祟拜相结合，形成了各具特色的龙文化。

      有人说，龙的原始动物是恐龙和田间发现的土龙，这些说法不够准确。恐龙是几亿年以前的生物，那时没有人类，不可能有人类的图腾。后人为了研究，才虚构了一个“恐龙”的名字。至于土龙，在龙形象形成的过程中可能有参考因素。而不是龙的原始形象本身。

      总之，在浩瀚的历史长河中，龙的形象千姿百态，或腾云驾雾于九天之上，或遨游于深潭之底。其威严与慈悲共存，力量与智慧交融。它是风雨的主宰，掌握着四季的更替，护佑着八方水土和百姓的安宁。每当节庆，龙舞于街市，金光闪闪，气势磅礴。是人们对幸福生活的企愿，也是对龙的神圣的最高崇敬。

      龙做为文化的载体，已经深深扎根于中华大地的每个角落。从古老的甲骨文到华丽的宫殿建筑，从精美的瓷器到绚丽的刺绣，龙的形象无处不在。它不仅是艺术的灵感源泉，更是民族精神的凝聚。龙的传人以此为傲，将龙的坚韧不拔，自强不息的精䘜早已融入了血脉之中，代代相传。

      在文学艺术的世界里，龙更被赋予了无限的想象力和创造力，它是诗人笔下的浪漫情怀，是画家宣纸上飞腾的灵异。是音乐家弦琴下的激昂旋律，成为了中华文化宝库中的珍贵瑰宝。

      龙不仅仅属于过去，在科技高度发展的今天，龙的形象成了创新与探索的象征。无论是深海的潜水艇，还是遨游太空的航天器，都以龙命名。寓意着中华民族不畏艰难，勇往直前的斗志与决心。让我们以龙为榜样，帶着这份力量与智慧，继续书写中华民族的辉煌篇章。

2024、9、25于凉城

动物素描（12） 蛇

  田 彬

      在大自然的舞台上，蛇以独特的形态悄然舞动，犹如一首流动的诗，神秘而充满了韵味。

      蛇的种类繁多，有游蛇科，蝰蛇科，眼镜蛇科等。全世界有三千多个品种。其中百分之八十五为无毒蛇，百分之十五为有毒蛇。有毒蛇大部分分布在非洲澳洲和美洲，中国的南方和沿海地区也居生着不少毒蛇。

      蛇，有的色彩斑斓，有的乌黑青白，有的体形巨大，有的小巧灵珑。它们都是蛇，但各有自己的生存法则。如蛇的食物种类各有不同，有的吃小型哺乳动物，如老鼠、兔子。有的以昆虫、蛙类、鱼类为食物。有的专门吸食鸟类。它们都靠自己敏锐的嗅觉感知猎物的气息，锁定目标后悄悄靠近，以惊人的速度发动袭击。先用牙齿咬住猎物，通过毒牙把毒汁注入猎物体内，迅速使其失去反抗能力。而蟒蛇等大型蛇类，则以强大的绞杀力量，紧紧缠住猎物，使其窒息而死亡。

      蛇没有视力，但能在黑暗中准确地找到猎物，主要是通过热感应来“看”清周围的猎物。

      蛇喜欢在阴潮的角落生存，洞穴石缝草丛都是它们的藏身之地，它们如同沉思的智者，在沉默中感受.大地的脉膞，行动起来无声无息，进攻起来凶猛无比，大大强化了它们绵里藏针的阴险性格。

      蛇是冷血动物，它们的体温不是恒定的，随着季节、气温和环境变化而不断变化。夏天气温高，它们就非常活跃凶猛，冬天它们体温低，行动就緩慢，甚至不愿行动进入冬眠。

      蛇的繁殖方式也别具一格，大部分蛇是卵生，母蛇生下蛇蛋，然后走开，让它在自然环境中孵化。也有些蛇是胎生的，蛇卵在母体内怀孕后产出幼仔。

      蛇给大部分人的印象是无情狠毒，人人恐惧。但它们并不懂感情，它们的无情狠毒都是出于本能的生存需要，并无主观意识。但它们交配时，公母蛇会紧紧地拧在一起亲蜜，几天几夜不松开，一直欢愉到精疲力尽，甚至由于兴奋过度而进入昏迷状态。.据此有人认为，蛇是懂感情的，是有思维的，其实，这也是由于它们的生理结构与众不同形成的一种现象。有人解释，它们在性交时，由于双方亲吻啃咬，体内的毒汁会互相渗透，经过几天后互相吸收，才能苏醒过来。总之，蛇有感情和思维的说法没有科学根据。所以，蛇既不会报恩，也不会报仇。有人看到过，蛇大规模聚集去围攻一个人或一处建筑，这种情况也都是基于自我保护的本能而所为。

      正因为蛇没有情感和思维，它们与子女的关系也很为冷落，母蛇产卵和产仔后，就完成了任务，远离子女，任其自生自灭。幼蛇都是靠自己的本能生存。至于母蛇和丈夫的关系，交配后就各奔东西，互不理睬了。

      蛇与蛇之间也有一定勾通方式，主要是靠气味传播信息。有时，进攻防御等信息靠体态的变化去传达。

      蛇对人类有一定危害，它的毒液要人性命。但它们在生态系统中扮演着重要角色。它们控制着昆虫老鼠的数量，维持着生态平衡。蛇本身也有很重要的价值，蛇胆蛇毒可治疗多种疾病，蛇皮可制作精美的工艺品。科学家们通过研究蛇的运动方式和感知功能，为机器人技术，为仿生科学带来许多新的发明。

      蛇的天敌很多。猛禽可以在高空发现它们的踪迹，然后迅速俯冲攻击。獴身体灵活，动作敏捷，对蛇毒有抵抗能力，蛇往往成了它的美食。刺猬更绝，它把身体一缩，变成一个刺球，在蛇体上一滚，蛇马上会变得千疮百孔。

      尽管这样，蛇总是冷静沉着，在危险面前不动声色，常常用各种假象蒙蔽敌人。必要时它会钻进很细的石缝，它会在草尖上飞行，会迅速爬上大树，天一冷就潛入地下睡觉，它们顽强机智和强大的避险本领，常使天敌无可奈何。

     蛇是大自然的精灵，生命的奇迹，走进蛇的世界，我们特别要学习它的坚轫、沉着、独立、机智的精神，找到我们自己的生存之道，去迎接错综复杂的社会挑战。

2024.9

动物素描 （11） 鼠

    田    彬

      老鼠是一种不招人待见的动物。在人们的印象中，它们总是与阴暗、潮湿和肮脏联系在一起。它们鬼鬼祟祟出没于黑夜，啃噬着粮食，破坏着物品，传播着病菌。人人讨厌它，憎恨它，故而才引起了“过街的老鼠人人喊打”。

      然而，当我们静下心来，以别样的角度去观察老鼠，发现它们也有着令人惊罕的一面。

      老鼠的生存能力是无与伦比的。不论在肮脏的下水道，潮湿黑暗的地坑，堆满杂物的仓库，还是土窑、墓穴、河沟或树洞……只要有巴掌大的地方，它们都可以在那里安家落户。

      它们不挑食，从粮食到垃圾，从纸张到木头，从死尸到粪便…… 碰着什么吃什么，永远也不会被饿死。

      它们的繁殖能力令人惊叹，一只鼠每年可生八窝崽子，每窝多则13一14只，一年可生育一百多只。新的一代出生四十天后，就又开始生儿育女。由于它们适应各种生活，死亡率很低，它们的生命遍布世界各个角落。据估计，现在地球上存活的老鼠是地球总人口的三十倍，大约有2100亿只。

     老鼠也是聪明的动物，能记住复杂的路线，能找到食物的储藏地方，它们用自己的语言，互相呼应，传递信息，在与人类长期的斗争中，不断进化适应，变得越来越狡猾难斗。它们学会了如何避开陷阱，会识别有无毒药的食品，能巧妙地偷吃各种食物而不被发现。它们经常面临各种威胁，如猫的围追，人类的捕杀及其他天敌的威胁，但总是靠自己的勇敢和机智找到逃生的机会。反映了它们卓越的生存本领和智慧。

      老鼠也是充滿感情的动物，在小小的家族中，有浓浓的亲情。妈妈会精心呵护幼崽，为幼崽辛勤捕食喂奶，用自己的身体为幼崽遮风挡雨。在同伴遇到困难时，会互相发出信号，共同应对挑战。

.它们和人一样，有它们自己的喜怒哀乐。当处于食物充足和环境安全时，它们的行动就很缓慢，走路悠哉悠哉，还会出现玩耍行为，如互相追逐跳跃翻滚，或者兴奋地四处嗅闻、跑动，对周围充满了好奇。

      当它们愤怒时，就会竖起浑身毛发，发出吓人的叫声，并发生攻击行为，或用爪子乱抓，或用牙齿乱咬，甚至冲击周围的物体。

      当它们失去幼崽、生病、受伤悲哀时，就会无精打彩，萎靡不振，叫声也十分低沉哀伤。

      有一个“鼠目寸光〞的成语，很贴切老鼠。老鼠的视力的确很差，是先天性近视。它们只能看到一寸之远，而且是色盲。它们的活动不靠视力，靠自己的胡须探索道路，靠自己的尾巴指挥方向和控制速度。

      还有一个成语叫“胆小如鼠〞，这个成语也是为老鼠量身定做的。老鼠的听觉和嗅觉十分灵敏，针掉到地上也能听到，所以它们的胆子特别小。稍有一丝动静，便会以闪电般的动作逃离现场。它们象一个个小精灵，在复杂的环境中穿梭自如，无论是狹窄的缝隙还是纵横的管道，都无法阻拦它们的脚步。

      有一个民间故事说，老鼠和猫原来是最要好的朋友，两个相约一同去参加玉皇大帝召开的“十二生肖竞选大会”，老鼠知道自己不是猫的对手，担心自己落选，看见猫睡觉，没有喊醒它，自己抢先去了。结果猫失去了竞选的机会，它记恨老鼠不讲信义，从此反目为仇。这虽然是个故事，也反映了老鼠耍小聪明不守信用的品格。

      老鼠的爱情生活也很有趣。到了发情期间，母鼠根据尿液的气味，满世界寻找公鼠。找到公鼠后，母鼠又摆起了架子，拒绝交配。必须对公鼠进行考验。让公鼠给自已梳理毛发，捕捉食物。这还不够，必须要公鼠哭着求情。根据生物学家介绍，动物语言也很丰富，所谓老鼠哭着求情，估计是用一种超乎平时的激动怪嚎一阵，这样才能获得母鼠的芳心，之后才可交配。

      小小的老鼠，书写了“体积最小，生命最多”的世界传奇，它告诉我们，每一种动物都有自己的特殊性，都不可小觑。特别告诉我们，只要学习老鼠那种在万般艰难条件下生存的精神，学习它们用勇气和智慧去克服困难，就一定会让人生绽放出自已的光彩。

      世界上的任何动物，和人一样，有优点，也有缺陷，不要求全责备，避其短，扬其长，尊重一切生命，和动物和谐相处，共同为人类造福。

2024.9月

动物素描   10、 猫

 田   彬

        猫是非常可爱的动物，它有许多有趣的习性。

首先，它是个爱讲卫生的艺术家。一有空就坐在炕上，用舌头不厌其烦地舔着自己的身体。每一根毛发都被它变得光滑顺溜。那认真的样子，可以看出它对美的执着追求。它在固定的地方大小便，先用灵巧的爪子挖个坑，然后又将粪便轻轻地掩埋，掩埋时四处偷看，好像怕被人发现，在掩藏了一个小小的秘密。

      猫喜欢高处，喜欢上高墙房顶。即使在屋里，也会轻盈地窜到书架上，静静地爬在那里，望着四方，眼睛里透着一种警惕。从高处，它可以腑瞰周围，一切都可以掌握在它的视野之中。这都是为了安全防范。窗台也是它常去的地方，它凝视着远方，或许在憧憬着未来，或许在回忆着某次突然的遇险，其实，它随时都在提防着意外的危险。

      猫的攀爬和跳跃速度令人惊叹。它的身体好像是为了探索而生，轻盈敏捷。它可以上树，在枝叶间穿梭，如同一道灵动的闪电。它可跨越空中六米之远，那一瞬间，优雅的身姿在空中滑过，如一道美丽的弧线。

      猫有一个绰号叫“夜猫子”，它有昼伏夜出的习惯。它在夜晚変得格外神密，两只眼睛在黑暗中像璀璨的蓝宝石闪闪发光。它脚步轻盈，没有一点声息，仿佛一个警察在小心地巡逻。有时它停下来，四处张望，静静地聆听着周围的动静，那专注的神情让人感受到它对世界的高度敏感。也许它是在侦察什么情况，也许在思考着明天该捕获什么动物。

      猫是肉食动物，最喜鱼类肉食。没有腥味，它就不能生活。但它品尝美味食品时，不会贪婪地大吃二喝，而是少吃多享，有时舍不得吃完，就转移到一个不为人知的角落，下次再去享用。这种节制的饮食，可知它有“细水长流过日子”的品格。

      尽管这样，它们常常饥饿，这时只能去抓老鼠充饥。吃光了老鼠，有时还搞些恶作剧出来，如偷吃人家刚出蛋壳的小鸡，钻进主人的罐子，把主人用来改善生活的肉酱也吃掉。为此，它经常被主人打出家门，逃之夭夭。逃跑后，宁可流浪，再不归家。

      猫的独立性格很强。它不需要过多地依赖别人，主人不喜欢它时，它会自动离开。看见主人没什么油水，也会主动出走，想自己的办法。它不像狗一样对主人言听计从，死守家园，所以人们常说：“狗不嫌家穷，猫不讲意气”。其实，穷则思变，这是猫的独立性格，不赖以主人，寻找自己的世界去生活，自力更生，并没有错。

      猫也是讲感情的动物。它也会讨主人喜欢，常常用温柔的咪咪叫声和亲妮的蹭蹭来表达自己的爱意。它还经常钻进主人被窝，用胡须痒痒主人，那温柔的情景令人感到一种深深的信任和依赖。     

      猫在人类生活中并没有多大贡献。它的功劳主要是捕鼠，那也只是在主人家没有鱼肉之时它才不得不去干此活。它虽然在人类生活中只是个玩物，可它在文化界却有相当大的影响。可以说，猫文化是世界级的文化。

      在日本江户时代，日本人把猫称为玉猫，猫死了必须建猫坟，日本现在也供猫，给猫雕塑巨像，称为招福猫。古埃及把猫尊为神，象征关爱和善良，猫吃食时都要给它举行仪式。法律规定，杀害猫是很严重的犯罪行为。

      达芬奇因喜欢画猫，他画的猫，形态各异，警觉、放松、梳理、打斗、挑衅、飞跃各种形态生动逼真。

      中国古代从随朝起，猫鬼巫蛊之朮就非常盛行，一直传到现代仍有猫妖狗妖之说。宋代“狸猫换太子”的故事，家喻户晓，妇乳皆知。古代著名画家刘奎龄、刘继卣、孙菊生都以画猫著名。猫文化在某些方面，远远超过了狗文化和马文化。

2024.9月

动物素描 9、马

 田 彬

      马是一种具有高贵品格的牲灵。在人类对所有动物的认知中，马是头名状元。

马的高贵，首先体现在它的勇敢无畏。战场上，它奔腾如飞，和战士并肩作战，冲锋陷阵，面对刀光剑影，毫不畏惧。它那雄狮般的鬃毛，嘹亮的嘶鸣，惊天动地的气势，是勇敢的宣言，是对使命的担当，令人敬佩。

      马对人无限忠诚，一旦与主人建立了友谊，便会不离不弃。无论前方是千难万险还是刀山火海，它都会紧跟主人的脚步前进。无论在战场还是平时的生活中，马匹救主的事例数不胜数。它的忠诚，在动物情感世界中闪耀着永恒的光芒。

      马还有坚韧不拔的品质。无论在长途跋涉时，还是恶劣环境下，它都会坚持始终。它在战场上经常负伤，带伤奔腾几十公里的事常有发生。骑兵朋友说，有一次马在火海中穿行，四条腿都被烧焦了，脚铁都烧红了，脚掌里插进了滚烫的尖石，马无法行走，竟然双膝跪地爬行。它们对生命的执着，对未来的希望，对主人和事业的忠诚和永不言败的精神，堪称感天动地。

      马的优雅同样令人赞叹，它们身姿挺拔，动作优美，浑身散发着高贵的气质。当它们在草原上漫步或赛场上飞驰时，那优雅的感觉仿佛是人间最美丽的舞蹈。看着它们的优雅，无不令人陶醉。

       马不仅推动了人类社会的发展，也悄然地融入了各地的文化之中。丰富多彩的马文化，是人类文化的重要组成部分。不仅仅是对马的赞美与崇拜，更是对人类精神世界的映射。在中国，马被赋予了吉祥和力量的寓意。是历代艺术家笔下的常客。从汉代的马踏飞燕，到唐代的昭陵六骏，再到徐悲鸿笔下的骏马图，每一匹骏马都蕴含着艺术家对自由力量和美的追求。在西方，马同样是艺术创作的灵感和源泉。从西腊神话中的飞马，到文艺复兴时期的战马，都被赋予了情感与象征，成为了人类艺术宝库中的璀璨明珠。还有各个国家，各个历史时期，作家、诗人、雕塑家和音乐家对马的赞颂作品，可谓浩如烟海。

      除了艺术领域，马在体育竞技中也展现出了非凡的魅力。那古老而高雅的马术运动，总是吸引着全世界的目光。那种为疾驰如风的骏马喝彩的情景，更使人情涛澎湃，万众沸腾。

      马的典故也很多，“老马识途”“千金买骨”等故事，都不断加深着人们对马的尊重。有一个“塞翁失马”，的故事，尤为意味深长，令人荡气回肠。故事是一个老头丢了一匹马，非常遗憾和伤心。不料没几天，丢失的马回来了，而且还领回了一群胡马。失而复得，表明好事和坏事不是绝对的，在一定条件下可以互相转化。故事告诉我们，遇到祸事不要抱怨焦虑，要明白祸福总是相伴而生，要相信哲学的规律。顺其自然，用和平的心态去对待得失。

2024.9月

动物素描 （8）羊

 田 彬

       羊没有坚硬的犄角，没有尖利的牙齿，没有強大的体魄，不能像猛兽一样捍卫自己，在弱肉强食的世界里，总是处于劣势，任人宰割，命运可悲。而正是这种软弱，成就了它的善良与服从。

      羊的善良，如同春天的暖阳，柔和而温暖。它从不主动攻击其他生物，总是安静地吃草、漫步，与大自然和睦相处。吃饱后，它们就亲密旡间地聚在一起，低着头去窃窃私语。诉述着青草的美味，享受着阳光的温暖。遇到暴风雨雪，它们从不四散逃窜，而是紧密相依，共同面对。如果遇到猛兽袭击，因为知道自己的软弱，难逃死亡的命运，所以干脆一动不动，坐以待毙。它们相信，猛兽饱餐了自己，就不会再去伤害其他的同伴。这种团结互助和生命的体贴，无不令人动容惊叹。

      羊的服从，是对人类的尊重。几千年来，自从它们和人类交往，就产生了一种基因，这个基因就是把人类当作它们的朋友和生命的依托。所以，它们听从牧羊人的指挥，紧跟牧羊人的脚步，在羊的世界里，秩序和规矩成了它们的天性。这种天性的产生是理性的，因为它们知道，自己无法与强大的敌人抗衡，依靠人的力量和集体团结才能在这个充满挑战的世界里生存。

      羊的跪乳之恩，更令人感动不已。小羊在允吸母亲的奶汁时，总是跪在地上，每吃一口奶，就给母亲磕一个头。这一举动，蕴含着无限的感恩之情，它们知道自己的生命是母亲给的。这种品格就连人类也难以做到。在浮躁的社会里，有的人常常忘记了感恩，忘记了那些曾经帮助过自己的人，也忘记了自己的父亲和母亲。羊以实际行动做出了表率，告诉我们，咸恩是美德，是一种生命的责任。

      羊对人类无所求，只要求有一块天然的草场。可是羊把整个生命奉献给了人类。羊毛可制成温暖的皮衣，羊奶富含营养，是人类健康的饮品。羊肉更是美味可口，是每个家庭必食的佳肴。据统计，地球上有百分之五十的人离不开羊肉。中亚中东地区，哈萨克族、维吾尔族、回族、蒙古族、汉族，羊肉在他们饮食中占主要地位，英国、法国、德国、美国、加拿大也有吃羊肉的传统，羊肉更是非洲人的主要食物。

      我们经常听到苏武牧羊的故事。苏武出使匈奴，匆奴人为了逼他投降，把他流放到北海（今天的贝加尔湖），在荒无人烟的北海，苏武与羊群为伴，渴饮雪，饥吞毡，历经十九年苦难，始终坚持对汉朝的忠诚，他的气节无人不佩。而那群羊，也成了他在孤独岁月中的忠实伙伴，为大宋江山立下了汗马功劳。

      广州为什么叫羊城？也有一段传说。很久以前，广州饥荒不断，民不聊生。相传有五只羊口含金麦穗，赠给了当地百姓，经过垦地种植，才拯救了人民的生命，从此广州得名五羊城。此事虽属传说，也并非空穴来风，广州的来历，肯定与羊有许多关联。

       这样一种美好的动物，因为它们的善良和软弱，却难逃被屠杀的悲惨命运。羊如一口警钟，告诫人们自强不息的深刻道理。对个人而言，自强是生活洪流中站稳脚跟的基石，如一个人缺失自强，便如那软弱的羔羊，只能接受命运的任意蹂躏。所谓自强，就是首先提升自已的能力，强化不屈的信念和意志，才能在人生的道路上披荆斩棘，抵制来自各方的压力。

      一个民族和一个国家也是如此，那些软弱的民族和国家，没有一个不受尽欺凌和苦难。自强才能让一个民族有尊严。自强体现在文化传承与创新、科技进步和经济发展等方面。只有在这些方面强大，才有话语权。当今世界竞争如此激烈，我们只有不忘羊的悲惨命运，不断奋发图强，提升自己的实力，才能在世界之林立于不败之地。

2024.9月

动物素描 （7）驴

   田 彬

      在广袤的大地上，有一种动物，它没有骏马的高贵和华丽，没有耕牛的沉稳和庄重，也没有修长的身姿，飘逸的鬃发，更没有灵洞的大眼睛闪烁。它头大耳长，身材矮小，毛皮多逞灰色，看上去，很是其貌不扬。它的名字就叫驴。

      人们普遍认为，驴的性格很诡异，而且非常倔强。它不像马匹那样，在主人的鞭杆下肆意奔跑，完全迎合主人的期望。也不像羊那样，胆小温顺，任由命运 牵使，忍受一切委屈。它固执己见，我行我素，有自己执着的性格和主张，哪怕前路崎岖坎坷，也绝不退缩。

      在磨坊中，它走累了，就会停下脚步，不再动弹，主人喝骂，仍无动于衷。

      它偷吃磨盘上的粮食，主人不得不把它的眼睛蒙上，但它屡教不改，主人只好用一根长杆固定住它的嘴巴。

      走路时，主人试图选一条更便捷的道路，它偏偏消极抵抗，不肯顺从，任凭主人喝斥，它仍返其道而行之。如果主人用棍棒惩罚，那就更糟糕了，它会马上进行报复。它会突然双耳一竖，后腿站立，或者猛地飞奔，把主人掀翻在地，碰得鼻青脸肿。之后，主人想再骑在它背上，那就比上天都难，只要接近它，它就会四蹄腾空，又踢又咬。主人经常对它毫无办法，罵它是“犟毛驴，鬼牲灵”。

      它很不讲卫生，动不动就躺在垃圾堆上打滚，翻过来掉过去，故意使自已浑身沾滿尘土和脏物。后来知道，只要天气热或干活出点汗，它都会这样打滚。原来，打滚是让尘土和脏物挡住汗腺，防止伤风感冒。从这一点看，人们称它“鬼毛驴”一点不假。

      另外，驴还有许多不雅之处。动不动大惊小怪，长嚎大叫，声音宏大能传二里之远，令人害怕。

       驴的生活作风也不俭点，见了异性就不顾一切，强行追赶，流氓行为不堪入目，甚至不顾是自己的血统，有时连品种都不择。碰到母马和母牛也照样肆无忌惮。

      尽管驴有这么多不堪，但几千年来，它在人类的训化下，还是给人类做了许多贡献。它比马匹更灵活敏捷，驮着柴火、粮食和各种货物，在崎岖坎坷的山路和小径上飞跃，为人类生存提供了许多方便。它也四季帮助农民在田地里劳作，拉犁帮种什么活都干，可以说，它也是农民的一个好帮手，是农耕生活中的不可或缺。

      驴还有重要的经济价值，皮是制作阿胶的主要原料，阿胶是著名的中药，具有滋阴补阳、润燥补血等功能，市场需求极为火旺。驴肉味道鲜美，营养丰富，有“天上龙肉，地下驴肉”的美誉。驴奶富含多种人体需要的营养。驴除了价值不菲，能适应各种恶劣环境下生长，它的寿命也长，可以活到三十多岁，能为农民做许多年工作。

      在民间，驴有许多故事和趣闻。据说，八仙中的张果老就是倒骑着驴，日行千里，云游四海，惩恶扬善，留下了许多传奇故事，其中驴也功不可没。

       生活中还有许多歇后语，如“骑着驴看唱本一一走着瞧”，“驴唇不对马嘴”等等，这些生动的语言反映了人对驴某些特征的认识，并蓄藏着深刻的人生哲理。

      在许多文学作品中，驴也经常出现。唐代诗人柳宗元的《黔之驴》，讽刺了那些外强中干、虚有其表、经不起考验的人，这篇作品也成了文学史上一个著名的经典形象。

      总体而言，驴和其他动物一样，都有其功过是非。但它在历史长河中，始终和人类相伴，同甘共苦，共同书写了漫长的生活篇章，它的贡献是值得肯定的。特别是它勤劳朴实，不贪图荣华的精神应当学习。在当今这个喧嚣华丽的世界里，更应该学习它坚持自已的信念，勇敢探索自己道路的精神。

      在这个世界上，每一种生命的存在都有它的价值和意义，驴用自己的方式也体现出了它生命的光彩。

2024.9月

动物素描（6）骆驼

    田 彬

       在广袤的沙漠中，有一种生命格外令人敬仰。它就是骆驼。它有坚韧不拔的精神，忍辱负重的品格，非凡的忍耐能力。它是沙漠中的英雄，是生命中的奇葩。

      骆驼，身躯高大。嘴似兔，耳似狐，掌如大象。它的背上扛着一座或两座小山。扛一座小山的叫单峰驼，扛两座小山的叫双峰驼。它的长相综合了各种动物的特点，有人称它为“四不像”。

      骆驼背上的峰，储藏着大量的脂肪，这些脂肪，可使它不吃食物坚持生命15天到30天。

      骆驼的脚掌特别宽大，底部有厚厚的肉垫，这样，脚掌能在行走中分散重量。据测试，一只脚掌承负千斤重量不会陷入沙漠之中。

     骆驼力大无穷，单峰驼可承载500公斤货物，双峰驼可承载700公斤，连续行走36小时不用休息。

      骆驼有极强的耐渴能力。7天内不喝水可以维持生命。但它们的喝水量大得惊人，一次可以喝水100公升，大约三只水桶或一个小型水箱的容量。它们喝水时，总是不换气，一饮而进。这是因为它们长期缺水，一但碰到水，生怕别的动物抢喝，就形成了强饮和快饮的习惯。

      它们喝进了水，不是存在胃里，也不是存在肾脏，而是存在血管里。它们的血管里有一种特殊的蛋白质，可以吸收水分，又不至于流失。为了节约体内水分，骆驼两三天才小便一次，而且小便都选择在夜间，因为夜间气温低，水份散发很慢。

      骆驼在炎热的夏天，或是寒冷的严冬，气温下降到零下五十度，都能平安地度过。它们的皮毛，夏天可以反射阳光，减少热量吸收，冬天可以保暖，防止热量散出。它们体内还有一个重要功能，那就是体温自动调节器，这个功能总会使体温保持在适合自己身体的程度，所以，它才有这么神奇的生存本领。

      骆驼给人的印象都是温柔和顺，忠诚友爱。可是人们根夲不知道，它的性格十分倔犟，脾气上来非常了得。如果你对它态度粗暴，或者大声喝斥它，它就会对你很不友好。故意不听你指挥，或者和你返其道而行之。如果你再伤害它，它会突然从鼻腔里喷出一团又臭又烫的白色鼻涕，喷在你脸上或身上。你如果动手打它，它会用蹄子踹你。用愤怒的吼叫去威胁你。

      在它们的小驼受到伤害，或者和别的动物争夺水源食物时。它们更会使出十八班武艺进行生死搏斗。那时它们就会连嚎带叫，连冲带撞，甚至于把庞大的身体压在对方身上，不见死活誓不罢休。

      在它们发情恋爱时，不论公驼母驼，都会显得烦躁不安，它们刨地狂奔，大发脾气，好像谁惹着了它们一样。有些公驼，为了争夺交配权，互相撞头，把脖子拧在一起较劲，直到把对方昏倒在地才罢。

      骆驼全身是宝。驼肉、驼骨、毛绒、奶汁都有很高的经济价值。近几年，骆驼在旅游观光中也成了主角。

      最值得赞颂的是，在中国的历史上，骆驼做过一件惊天动地的事情。清朝年间，那悠扬的驼铃声曾在欧亚两洲间回荡了半个世纪。一支一万匹骆驼组成的宠大驼队，背负着茶叶和内地的土特产品，从中国的云南、湖北等地出发，一步一步艰难地踏过了内蒙古莽原，向遥远的蒙古国、俄罗斯前行。一串串坚实的脚印刻在了古老的商道上，连接起了不同国度的民族，把茶叶的飘香和土特产的韵味，随着驼铃声，飘向了远方。它们走出的这条茶道，不仅仅是贸易之路，更是文化交流的桥梁。不同的语言、风俗、信仰在这里碰撞，融合。把中国文化和异域风情交织在了一起，编织出了一幅幅绚丽多彩的历史画卷。如今虽然时光流逝，但那曾经的辉煌依旧在历史的记忆中熠熠生辉。

2024.9月

动物素描 （5）狗   

田 彬     

       在中国的狗文化中，经常能听到这样的成语：狐朋狗友、鸡鸣狗盗、蝇营狗苟、狗尾续貂、鸡犬升天、狼心狗肺、兔死狗烹等等。从这些成语中，反映出了千百年来人们对狗的一些既定俗成的认知。总体印象是对狗狗印象恶劣，大体持否定态度。

     其实，从远古开始，当人类还在为生存挣扎，面对野兽威胁，狗狗就以它敏锐的嗅觉和无畏的勇气，开始陪伴人们狩猎和保卫家园，它们已成了人类安全的最大保障。随着社会的演进，狗狗的角色逐步多样化。农耕文明中，它们守护庄稼，驱赶害兽；草原上，它们是牧民的眼睛，引领羊群，抵御群狼；战争年代，无数军犬以它们的机智勇敢，执行侦察、搜救、传递信息的任务，书写了许多感人至深的传奇；进入和平时代，狗狗的角色更多地转向了服务与陪伴：为盲人导航，用鼻子搜救生命的迹象，为寂寞老人带去慰问与欢乐。

     这个自古以来就与人类命运紧密连系的物种，始终书写着对人类的深情厚意。它是家人，是朋友，是人类生存的不可惑缺。它没有复杂的算计，只有纯粹的情感，没有语言的交流，却有心灵的默契。

     正因为如此，狗狗与人类的关系，从古代就超越了单纯的共生，形成了一种独特的文化。在原始部落里，狗狗就成了人们崇拜的图腾。人们认为狗狗可以通神，可以把人的灵魂引到另外一个世界。这在贺兰山岩画，阴山岩画和许多雕塑作品中都有明确的体现。随着文明进步，狗狗逐步融入了社会的各个层面，特别是它被列为十二生肖之后，它的机智忠诚勇敢等品质就固化在了年轮和人的生命之中。在希腊神话中，记彔着狗狗为了救护主人，不惜牺牲自己生命的许多故事，成为了西方文化的典范。在文学绘画等多个领域，也都把狗狗赋予了人性的光辉。狗狗文化就深深扎根于其中了。如《义犬救主》搜神记里的《义犬冢》，《忠犬八公》等作品都是狗狗文化中最动人的篇章。

    狗狗既然是人类忠诚的卫士，真诚的朋友，为什么在中国的传统认知中有那么多负面评价呢？我个人认为：古代的生活环境和价值观与现代大相径庭，那时候，等级制度特别森严，对社会不同职业和行业都有明确的标准。狗狗在当时只是一个看家护院狩猎的角色，地位十分低下，蝇营狗苟这个成语，就是指以低劣身份，以劣等质量和手段生存的人，而狗在其中被用作象征，是当时主流认识对看家护院这个职业的贬低，不是指狗的品格。第二，对狗狗的负面影响，是历代文人在文学创作中把狗狗的一些特点进行了夸张和放大造成的，如狼心狗肺，是用来突出凶恶和狠毒，并不是对狗狗本身的评价。狗尾续貂原意是指封官太滥，这本身与狗狗毫无关系，不意味狗狗本身有不好的品质。

    客观全面地总结，狗狗的确是人类的朋友，它和人类共同组成了社会，共同创造了生活，是社会发展的推进器之一。

     但是，狗狗毕竟是狗，它的文明开化程度不能和人同日而语，它身上还有许许多多的缺陷和不足。特别是当今社会，养狗宠狗成了风尚，不文明的养狗行为屡见不鲜，如狗狗遛街，不拴狗绳，对他人安全造成威胁，也容易引起交通事故。不及时清理狗狗的粪便，破坏了公共卫生环境。另外，有些人任意遗弃狗狗，流浪狗狗到处乱窜，给社会带来了许多负担和麻烦。为此，养狗狗的人应积极配合政府和社会各界共同努力，实规人与狗狗的和谐共处，共建一个文明美好的社会。

2024.9月

动物素描 （4）牛    

田 彬

    在广袤无垠的大地上，牛，这一善良而沉默的生物，承载着人类几千年的文明艰难地前行着。

    它是忠诚善良的化身，是吃苦耐劳的典范。它身上的美好品德数不胜数，家喻户晓。可是，人们并不知道，它竟是世界上感情最丰富的牲灵。

    春回大地，万物复苏，牛群中也悄然上演着一场场温柔的恋爱剧情。它们的爱情，虽然以生理需求为基础，却也不乏情感的选择。在发情期间，它们并非盲目地寻找伴侣，而是倾向于那些平日里与自己亲近的个体。它们通过低低的呼唤，慢慢走在一起，先互相舔舐毛发、脸庞，眼睛和耳朵，用这样亲蜜的行为来表达爱意。这个过程，是对彼此感情的确认，就像人类婚前的定婚一样，然后，它们才会进入肢体的接触。如果母牛再次怀孕时，仍然会执着地寻找原配的伴侣。如果无法重逢，母牛会拒绝和其他公牛交配。如果强行交配生子，母牛又会用拒绝哺乳孩子等方式来表达不滿。这是对爱情纯粹的坚守，也是对失去伴侣无声的惋惜。

     在牛的世界里，家庭相爱同样伟大而无私。尢其是母子之间的感情纽带坚不可摧。只要你细心观察就会发现，当母牛生病时，小牛一定会用自己的方式表达关怀。它会不离不弃，一直守候在母亲身边，不断舔䟗母亲的眼晴，给母亲驱赶蚊虫，甚至小心异异地衔来青草试图喂给母亲。那份纯贞的孝心，让人动容。牧人都知道，这种对母亲无言的回应，这种生命之间互相恩爱的场景是经常发生的。

    更令人动容的是牛对于同类的深厚感情。当牛闻到同伴的血腥味道，它们会聚在一起，流着眼泪，长嚎大哭，会疯狂地奔跑，或者用犄角撞墙撞树，不惜一切代价地为同伴发泄仇恨。十年前，锡林郭勒草原发生了一件真实事件：南方来了几个牛贩子，买了几十头牛当地宰杀了。突然上百头牛闻讯赶来，怒吼着横冲直撞，撞翻了拉运牛尸的汽车，撞伤了两三个杀牛的屠夫。这件为同伴复仇的事件，引起了当地政府的深思，也引起了一场法律上的争端。

     牛也懂得感恩。据某县县志记载，一个姓刘的大叔在野外拣到了一只被遗弃的小牛。他抱回了家中，精心饲养三年，小牛变成了大牛。出于一种本能，该牛发现刘大叔住的房子马上会塌陷，它十分着急，情急中，用犄角捅伤了正在院里玩耍的小孩。小孩大哭，惊动出了刘大叔一家。他们刚奔出门坎，房子就倾刻倒塌了。这头牛用智慧救了刘大叔一家性命，成为历代相传的佳话。牛虽无言，那份深沉的感恩之情，比任何言语都要震撼人心。

     牛的情感世界并非只有温柔。它们有强烈的爱恨仇情。村里有一个很自私无恥的农人，他借了邻居的牛耕地，毫不心疼，只让它干活，不给它喂草饮水，稍不如意，还用鞭杆抽打。牛愤怒了，用蹄子刨伤了他的左脚，这个农人又把木棍塞进了牛屁股里报复。三年后，这头牛突然又碰到了这个农人，疯狂地扑了过去，用犄角捅瞎了他的眼睛，还差些要了他的命。

     牛的感情世界，远比我们想象的丰富。它们有爱有恨，懂得报恩，也懂得复仇。它们以独特的方式表达着自己的情感，诉述着自己的喜怒哀乐。这些故事告诉我们，即是最忠厚善良的生命，也有着不可小觑的情感世界。让我们以人性去体味各种动物的心态，尊重各种生活在地球上的牲灵。

2024.9月

动物速描 （3）猪    

田 彬

      人们经常会在不经意时开玩笑说：“看你多笨，简直就像一头猪！”

    此话差矣！经过科学测评，在动物界，猪的智力处于较高水平。它超过了牛羊，是五岁小孩的智商。它有良好的记忆，能判断不同的事物和地域，能到辽阔的野外找到水源和食物，经过训练，还能记住特定的符号和指令。不过，我们今天不谈论这个话题。

      猪，大家都熟悉不过，它浑身是宝。鲜嫩的猪肉，是家家餐桌的美味佳肴，这根本无须去说。猪皮可以制成皮革，用途广泛，经久耐用。猪的内脏，经过烹饪，也是独特的美味。今天我发布一个重大提醒，猪蹄子，汤炖两小时后产生的猪皮冻，比黄金还要贵重，那可是治疗心脑血管堵塞的绝顶良药，还可以控制肿瘤里的癌细胞。这绝非广告恶炒。

       如果給猪搞一个鉴定，猪的最大美德就是吃苦耐劳，忍辱负重。不论生活多么艰苦，它总是逍遥超脱，乐观自信。你看，它从不追求豪华美味，主人喂什么，它就吃什么，粗粝的糠渣，野菜树皮和残汤剩饭，它都毫无怨言地吞进肚里，从最低级的食物中汲取着生命的营养。以憨憨的性格接受着命运给予的一切。

     猪对住宅也安于守命，无论是狭窄的猪圈，还是简陋的棚子，它都欣然处之。只要有一捆干燥的茅草，一个可以遮风的角落，就足以让它感到幸福。每每饭后，它就会慵懒地躺在圈里，惬意地接受着阳光的抚摸。那不老实的小尾巴还不断在地上拍打，表达着它的快乐心情。偶尔它也起来活动活动，在圈里用嘴巴拱来拱去，探索着这个属于它自己的小小世界。这种纯粹、平和、乐观、豁达的生活，这种不被欲望困扰的心态，提醒我们这些在物欲横流的世界中奔波的人们，不要攀比，要珍惜拥有的一切，学会滿足。

     猪的性格非常和顺善良。在农家大院，它和其他动物都能和睦相处。鸡婆们经常抢夺它的饭食，还用尖嘴叼它，它都宽容忍让，自己退出來，先让它们享用。小狗咬着它尾巴取乐，它疼痛唯忍，也不反击，赶快跑到自己窝里躲避。正因为它如此善良，当它身上长滿了寄生虫时，鸡婆们会围在它周围，用尖利的嘴巴为它清除害虫，此时，喜鹊也会落在它身上帮忙。年关，当它被捆绑在屠案上，家狗会扑上去撕咬屠夫，鸡婆们也会乱飞乱叫，不忍心看着自己的伙伴遇难。这虽然改变不了它的命运，但这支团结友爱的赞歌，却常常让人纠心。

    猪的性格总是慢慢腾腾，即使前面是枪林弹雨，它的脚步也那么沉稳而自信，总是表现得滿不在乎，漫不经心。这并非它懒惰迟纯，而是一种沉着老练和成熟稳重。它似乎懂得，生活中的风雨经常发生，一阵惊魂后，最终都会平静，无需大惊小怪和喧嚣紧张。它以独特的行动告诉人们，沉稳应对，方得始终。

    猪，看似平凡的动物，身上却有许多优秀品质。它犹如一盏明灯，照亮了我们内心的迷茫，它像一面镜子，反射出了我们人性中的贪婪与浮躁。让我们向猪学习，学会不挑剔，不抱怨，不攀比。学会滿足与感恩。以一颗低调善良平和朴实坚韧的心，去创造我们美好的人生。

2024.9月

动物素描（2）狐狸     

田 彬     

      狐狸的外貌堪称迷人。它拥有一身柔顺华丽的皮毛，或红或灰，色泽饱滿。它尖尖的耳朵时刻竖着，敏锐地捕捉着每一丝声响，一刻也不放松警惕。它小巧的嘴巴，眯缝的眼睛，透着机智和灵洞。那毛茸茸的大尾巴尤为漂亮，轻盈地摆动时，又为它增添了几分撫媚之美。

     狐狸品种很多，有北极狐、银狐、沙狐、藏狐、赤狐等等。它们分布在世界各地，生活在不同环境之中：森林、沙漠、草原、山区……它们的住宅都选在安全隐蔽干燥的地方，或山洞，或石缝，或草丛，或树洞，有时自己也挖坑居住。它们还常常霸占其它动物的家园，把人家轩走，自己心安理得地住了进去。它们的食物来源很广泛，大多是小型哺乳动物，如兔子，地鼠，还有鸟类，昆虫，水果和干果等等。

     狐狸被人类称为狡猾的象征，并不为过。它能敏锐地发现猎物，能对危险迅速做出对应，能巧妙地躲避敌人的围攻。它们捕获猎物时，总是先把自己隐藏起来，等猎物出现，突然袭击。有时它们声东击西，故意弄出响动，误导猎物的判断，趁机捕获。总之，它们灵活机动，心机诡异，如同一个个幽灵，不可捉摸。

     不过，人们对狐狸印象不佳，我有点异议。应该理解，作为一种动物，它们也要生存，它们所以狡诈也是不得已而为之。另外，客观地讲，狐狸对人类也是有贡献的。它们作为生物链中的一员，能有效地控制一些小型动物的数量，如地鼠、兔子、野禽等，没有狐狸的存在，它们会大量繁殖，对农作物、土地和生态会造成很严重的破坏。狐狸在狩猎过程中，往往选择老弱病残的动物，一定程度上也促进了动物种群的优胜劣汰，保证了生态系统的健康稳定发展。

    其次，狐狸的皮毛，可以做高档的衣服和饰品，一条银狐尾巴可以卖1000美元。狐狸皮做的衣服，可以预防零下80度的严寒。狐狸的身体，也有很高的医学研究价值。 狐狸最重要的贡献是文化价值。在中国传统文化中，狐狸文化占有很大比重。许多怪志作品中，狐狸幻化人形，拥有神奇的法术，它可以穿梭于人间与仙界之间，这种奇幻的文化，让人们对未知的世界充滿了好奇与探索的欲望。

    从艺术创作角度讲，狐狸文化为艺术家们提供了丰富的素材和灵感，如《聊斋志异》中的狐仙故事，都给读者留下了深刻的印象和无尽的兴趣。狐狸的形象，也在绘画影视领域广泛展现，大大丰富了人民的文化需求，人民的哲理思维也得到极大的提高。也为中国艺术宝库增添了璀璨的光辉。

2024.9月