疯尼姑

文/胡欣

这段故事的开头是阿爹讲给我的。那是一个夏日的傍晚，我与阿爹在家附近的河边散步。河边向来好种柳树，枝枝蔓蔓，满目翠莹。柳叶垂柔，乱风一吹，门帘似的荡着。我们散漫地逛着，双手后背，慢慢踱步，在柳叶枝条的缝隙间，倏然瞥见一幢庙宇伫立其前。庙宇红砖堆砌，墙壁上刻有笑脸弥勒佛，弥勒佛圆脸金身蹲坐在上，下面刻有一排小字：阿弥陀佛。

再往前走，大庙正门紧闭，朱红色的门漆已经斑驳，肃穆中透着一丝萧索。门前的树上倒是挂了很多金边红布条，风一吹翩翩地飘着，应是游客祈福时挂上去的。大庙的匾额用瘦金体刻了三个大字：二江寺。

之所以叫二江寺，与我们家乡的地理位置有关。我们祖辈隅居四川平原的天府之国，盘踞在母亲河府河下游比邻而居。而在这之处有个寺庙恰位于府河与江安河二河汇流处，故名为二江寺。二江寺始建于宋朝清道光五年，自宋以来，直至明清，该寺宝刹香火，旺盛极炽，主持积极募捐在附近建了一座桥，于是便有了远近闻名的“二仙桥”。二仙桥别名也叫二江寺大桥，如今已有千年历史了。此桥背后有诸多吕洞宾手持宝剑，韩湘子横吹笛子之类的传说，都寄托着黎民百姓对婚姻和美、家庭幸福的向往和憧憬，这些憧憬化作祈福的心愿，遂左邻右舍都去那二江寺拜他一拜，寺庙年年香火鼎盛、绵延不绝。

后来岁月变迁，80年代改革开放，经济蒸蒸日上，环境日新月异。不过眨眼，人人都穿上了新衣裳，住进钢筋混泥土的楼房，餍足地享受着社会进步以及科技发展带给人生活的红利。不沿着江边走一遭，不到历史的源头望一望，都忘了，人跟着社会的进步走了，可那些古老的建筑还留着那里，走也走不动，于是只能蛰伏着，忍耐地舔舐岁月的伤口。

阿爹有些触景生情，唏嘘道，“曾经那么兴盛，现在怎得那么落魄了。”

于是我才知道了二江寺背后疯尼姑的故事。

阿爹讲，曾经的二江寺比如今辉煌得多。南宋陆游，途经于此，留下《广都江上作》：“微波不摇江，纤云不行天。我来倚杖立，天水相澄鲜。平远望不尽，日落自生烟。梅花耿独立，雪树明前川。好风吹我衣，春色已粲然。东村闻酒美，买醉上渔船。”这首诗描绘的便是二江寺丘峦突兀、江流淼淼、绿树幽深、红墙黛瓦的独有风光，惹诗人流连忘返，其诗词更是千古绝唱，由此可见二江寺之闻名遐迩、香火鼎盛，栖息其间的尼姑和尚更是数目众多，颇有场面。

只是到了70年代的时候，为了响应社会号召，各地必须兴修学堂。那时土地金贵，资费窘迫，找不出别的地重修个学堂，于是上面的领导灵机一动，将二江寺腾出来做了新学堂。现成的地盘，牢固的砖墙，可不是个读书的好地方吗？人人都满意，于是领导当即拍案施行。二江寺就这样分解了，割出最大的一块地方，变成了学堂。像阿爹这样到了读书年纪的孩子也终于有了处所，遮风避雨，环境清幽，可以心无旁骛地坐着念书了。

但是中间却出了插曲。寺庙分解后，庙里居住的和尚尼姑也纷纷被遣散，大多信徒知道此地再也待不下去，便另寻出路。唯独有一个尼姑，坚决不走。这位师太不知道她法号是什么，甚至连她姓什么名什么也不知晓，再因为后来的一些事，大家便叫她疯尼姑。

也不知道疯尼姑怎么缠着就留了下来，还是日日宿在庙里，应该说宿在了学堂里。人们不知道她为什么留下来，也不关心她留下来后干些什么，只知道她常年都不与人说话，疯疯癫癫的。

阿爹讲，那时他们还在读小学，早上是要晨读的。当大家都在摇头晃脑地念着李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落……”忽然疯尼姑出现了。她披头散发，手中捏了一只剪刀，她一边拿着剪刀气势汹汹地向人群冲，一边骂骂咧咧地喊，“你们这些小兔崽子，给我滚，都给我滚！”孩子们惊叫着四散开来，一回家后就跟父母告状，从此疯尼姑的名号更加响亮。大家一谈起她都是摇头，“她啊，疯咯。”

人们也不知道这位小尼姑是在二江寺分解后疯的，还是一直都是疯的。我却从阿爹的讲述中，探到一点心酸的意味。兴许这位小尼姑在寺庙还未瓦解之前，已经在寺庙宿了几十年，寺庙俨然成了她的家。

出家人的日子是很艰苦的。可以想见，鸡鸣将提的清晨，小尼姑便更衣洗漱，在朝霞微熹时盘膝静坐，紧闭双目。林深四合，灵野空寂。偶有几声鸟啼，和着小尼姑朗诵经文的声音，传得很远很远……传过绿树碧波，在空旷的寺庙里哀转久绝。忽而梵钟敲响，清脆悦耳，禅意起、低回悠长。小尼姑六根清净，在这样的寺庙里修行，心有佛法、魂识清透，谁曾想后来却疯了。

疯，也是有缘由的。许是不忍自己筑了几十载的寺庙被分崩瓦解。曾经的佛像供灯不见踪影，取而代之的是一群乳臭未干的小毛孩在庵堂里跑来跑去，尖锐的嬉闹声刺破了静谧的和谐。曾经的师友被迫四散，空荡的寺庙里再也没有敲钟的师兄和白髥主持。这是一种深沉的侵犯，无论是身心的还是身外的。无论是虔诚的信仰还是赖以生存的希望，都遭到了彻头彻尾的侵犯，这样的苦痛与无奈，化作怨恨的断肠，致使她做出了疯狂的反抗。可她只拿过那一次剪刀，怒吼过一次，后来便隐匿在人们的视线里，消声灭迹。

阿爹讲完疯尼姑的故事后，我感慨万千，这何尝不是人生呢？无论是兴办教育，把寺庙改作学堂，还是小尼姑留了下来这些事件，都讲述了人生世上难以言说的波折与选择。寺庙虽然落魄了，但是却变作了孩子们的学堂。无数寒门子弟终于有了读书的机会，在寺庙的殿宇下读书写字，学习知识。通过学习，蒙昧渐渐开化，培养出新一代的国家力量。这样的取舍，是人民群众共同权衡的智慧，是为了社会发展无私的大爱。而小尼姑本人，她的疯是真疯吗？我倒认为是一种可贵的执着。她被迫舍弃了青灯古佛，却并没有流失信仰。我相信，她在数十年的寺庙生活中修身养性，在往后的岁月里，早就练就了通达空灵的心境。无论世人如何看她，亦或是误解她，她都能回归本真，带着一种信念的执着，坚定地活下去。再后来社会发展，复办了更正规更漂亮的学堂，二江寺也就重新做回了它本职的工作，谦卑的温和地遁在原地，倾听主持的佛法与来往游客的夙愿。

如今这么多年过去了，不知小尼姑是否还在，她是否等到了二江寺重新开放的那一天，是否常伴佛灯与禅偕老？听父亲讲完她的故事后，我带着某种敬畏的心情重新审视着面前的二江寺。夜幕将至，这座庙宇沉静地坐在夜色里，不言不语。或许，寺庙大门紧闭的背后，小尼姑正卧在一席榻上，伴着檀香，安然入眠。

作者简介：

胡欣，02年生人，四川成都人。目前就读于英语专业，文学业余爱好者，作品散见于《青年文学家》《普州文学》等。