这两天的“三湖教育论坛”，真知灼见，烁烁其芒，因是“因材施教”与“因材自教”争论非常，名家宏论延绵，对二者的认识和界定慧眼如炬，方向更加清晰和明确：自育之光，烁烁其华。
我之愚见：因材者，可以分为两类。一是自我，自我认识，自我思考，自我界定，自我评价……强调“己”；二是“己”以外的所有行为主体，如教师、父母、社会、国家、星空、宇宙等……
施教者，与因材的第二类相对，有受教者和施教者，两个不同行为主体，如日常学习生活中的教学课堂等；自教者，与因材的第一类相对，受教者和施教者是同一个行为主体，这就是自我成长，自我进化，强调主观能动性。
一切“因材”想要的结果，只有在“自育”中才能真正地发生。
有心栽花，你有情它无意，付诸东流；无心插柳，自育生长，浑然天成。如果没有自育，就没有创新，就没有发展，就没有进步，就没有与众不同。
古话说，龙生九子，各有不同。由此及彼想一想，如果我们的孩子性格，习惯，身高，长相都一样，这个世界会变成什么样子。然而现实中确是截然相反，孩子性格各异，奇光异彩，和谐统一，这是通过外界环境完成自育的结果！最简单的例子就是溺爱与自立的对比！
《荀子•劝学》里讲到：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”如果没有超越，没有变化，那就不会创造奇迹！如果没有自育，那将是一潭死水，毫无生气。
“物竞天择，适者生存”，这是自然界的法则，如果没有完成自我进化和适应，终将被抛弃，被淘汰。鬣狗通过自育，练就成名绝技“掏肛”，有了在大草原活下去的希望；长颈鹿诞下鹿崽，半个小时即会站立，再学会奔跑，这是残酷生存法则下自我进化（自育）的结果；候鸟迁徙精准的路线判断，仙人掌出于沙漠的针状叶之生长，鮭鱼洄游逆流而上的繁衍法则……
人类社会亦是如此。儒家文化生生不息，成为华夏印记，引领世界，皆是自育的结果。孔子自育，开创儒学；孟子、荀子自育，发展儒学；董仲舒自育，创新儒学；韩愈自育，复兴儒学；朱熹自育，升华儒学；阳明先生自育，丰富儒学。儒学自育成光，创造奇迹。春秋百家，非自育者，几近凋零。西方社会的文艺复兴，启蒙运动亦如。
欲达真我之境，自育为基。马克思主义的创立是自育的结果，改变了世界，引领了世界；梵高达真我之境，成为后印象主义绘画的先驱，创造了属于他自己的风格；天才钢琴家朗朗，科学家爱因斯坦，作家韩寒……自育例子，比比皆是，不胜枚举。
古往今来，自育者成功，引领，创造！商鞅变法引领的改革潮流……名垂青史；少数民族入主中原，统领华夏亦然……秦皇汉武，唐宗宋祖……个人、民族、国家、社会、世界、星球、宇宙……
施教，是过去时，自育应该是进行时和将来时。人类世界还有很多美好待我们去探索，去发现，去开创，这些都需要我们独立的思考，独立的创造。让“自育”成光，普照大地，让“真我”之境，创造奇迹！
作者简介
王朝怀，勐腊县骨干教师，勐腊县高中历史兼职教研员，勐腊县优秀班主任，勐腊县师德标兵。获得勐腊县第一中学教育之星，优秀教师，优秀班主任，优秀教研组长等荣誉；荣获西双版纳州教学质量奖十余次，西双版纳州“雨林英才”技能大赛优秀奖，勐腊县高中教学竞赛一等奖，高考特殊贡献奖；发表教育文章7篇；现担任勐腊县第一中学2025届高三年级主任。
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