（一）中秋节的名称及来历

中秋节，时在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称作孟月、仲月、季月，因此，秋季的第二个月叫仲秋，农历八月十五也叫仲秋节。

此外，中秋节还有许多不同的名称，现挑选几种中秋节的别称让我们一起看一下，因为中秋节主要是围绕月亮进行的，所以又称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”。

中秋之夜，人们仰望天上的一轮明月，自然会联想到家人的团聚。这天，在民间，过去回娘家探亲的妇人，必须回婆家“团圆”。俗语有：“宁留女一秋，不许过中秋。”独居异乡的人，则也都出门凭栏望月，欲借助明月寄托自己对故乡和亲人的想念之情。所以，人们又把中秋节称做“团圆节”。至今，北方仍有把月饼称为“团圆饼”的说法。有谚语说：“过了八月半，人似铁罗汉。”人的精神也特别健旺，这些都是值得庆贺一番的。

古语说：“月到中秋分外明”，这是为什么呢？东汉张衡曾在《灵宪》一书中写道：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”指出月亮是受日光的照耀反射而发光的，太阳从不同的角度照射到月球上，当月球背向太阳看不见时，就是农历初一，称为“朔”；当月球被太阳照射转向地球时，就是农历十五，称为“望”。中秋节正当秋分，太阳几乎是直射到月亮朝向地球的一面，所以月亮看起来显得又圆又亮。因此，在唐代，中秋节又称“端正月”，也有一句人们常说的歇后语，即：八月十五的月亮——正大光明。

因中秋节是在农历八月，因此，中秋节又称“秋节”、“八月会”、“八月节”。

因中秋节有祈求合家团圆的信仰和相关习俗活动，因此，中秋节又称为“团圆节、女儿节”。

“一年月色最明夜,千里人心共赏时”，中秋节的影响程度是仅次于春节的第二大节日。中秋节有着悠久的历史，最早起源于古代帝王“春天祭日，秋天祭月”的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载，据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。后来逐渐演变成贵族、文人也仿效起来，赏月寄托情怀，这种习俗进而传到民间，也便形成了百姓赏月、合家团圆的传统节日，加之诗词的作用，也使这一节日的习俗文化氛围浓重。中秋节作为节日，在西汉时期已初具雏形，当时节期是在立秋日，在晋代已有立秋赏月之举，但未成俗。一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

（二）中秋节的文化解读

月下独酌

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。