2024年第140期 总第801期
话说金江古渡
作者 何守伦
主播 文 鹤
话说金江古渡何守伦滇西北丽江永胜金江古渡，位于涛源与片角镇之间，自古为长江上游交通要津。清乾隆《永北府志》序言中说，永郡“金沙环绕，诸葛相之所逮津；玉斧森沉，元世祖于焉飞渡”。据考证，诸葛亮“五月渡泸”发生于此，忽必烈“元跨革囊”在此渡江，杨升庵 “滚滚长江东逝水”在此咏叹。地处云南北大门的金江古渡，不仅是金沙江天险的重要商道，也是历代兵家的必争关津。诸葛亮“五月渡泸”魏蜀吴三国时期，诸葛亮为了稳定蜀汉局势，实现“西和诸戎、南抚蛮夷”以利北伐的战略，于公元225年率兵南征，史称“五月渡泸，深入不毛”。据明代李浩《三迤随笔》记载，明朝初年在永胜金江古渡还可看到记述诸葛亮南征历史的碑刻，上书“泸水渡”三个大字，下署“汉丞相诸葛武侯立于建兴三年夏五月初六”。“字虽侵蚀而可辨，为汉隶，碑立路边，人称南征碑”。
据云南历史文化名人袁嘉谷考证，诸葛亮“五月渡泸”的地点就在永胜金江古渡。袁嘉谷在《五月渡泸考》中说，蜀汉武侯南征，先由越嶲，“越嶲今属蜀，古兼隶滇之永北（今永胜）”，“揆理而决之，由越嶲至益州（今滇中），必经永北金沙江，江广而郁；揆势而决之，元世祖从中道入滇，革囊济金沙，顾祖禹所谓从越嶲渡江，未尝不师武侯之成法；揆时而决之，蜀都至永北，地望准直，约二千里，永北至益州治（今昆明），又约千里”。“（武）侯由越嶲始渡泸，泸即永北界之金沙江无疑”。
诸葛亮“五月渡泸”，采取“攻心为上”策略，使南中民族上层孟获等“服其心”，并任用他们为地方官吏，从而“夷汉安之”，使云南社会经济稳定发展。诸葛亮平定南中之后，把以今永胜县为中心的越嶲郡遂久县，划归新设的云南郡，郡治在云南县（今大理州祥云县）。明代《云南通志》记载：“汉遂久县，在金沙江北，古称白门，盖入云南之门也。”《新纂云南通志》亦载：“遂久，自昔为越嶲与大理之交通孔道，其文化之发达当较早。” 西汉越嶲郡治所，在今四川凉山西昌。忽必烈“元跨革囊”南宋末年，蒙古大军奔袭南宋后方，兵分三路自北而来，“乘革囊及筏以渡”，进而攻取大理国。忽必烈亲自率领中路军，在今宁蒗拉伯渡金沙江至玉龙奉科、宝山，还有部分则从永胜涛源渡金沙江至片角、宾川，成功包围攻占大理国，这就是昆明大观楼长联中所道“元跨革囊”的史实。
元跨革囊横跨今丽江市，包括今永胜金江古渡一带，即袁嘉谷所谓“元世祖从中道入滇，革囊济金沙，顾祖禹所谓从越嶲渡江，未尝不师武侯（诸葛亮）之成法”。《古今图书集成·方舆汇编》记载：“元初兵过大渡河，兵分三道入境，（高氏）势屈迎降。元以兵自北来，首捷此土，故名北胜。”元代不仅在今永胜设置北胜州（府），还在驻军之地设置永宁州，“永北”“永胜”之名均源于此。明朝设“金沙江堡”明朝洪武十四年（1381年）九月，朱元璋派傅友德、沐英、蓝玉统率30万大军平定云南，继平定曲靖、昆明、大理等地后，又“平蒙化府、邓川州，破佛光寨，过金沙江，攻北胜府（今永胜），擒其平章高生，复平丽江（路）巨津等州”。次年三月，朱元璋谕告傅友德等，“以云南既平，留江西、浙江、湖广、河南四都司兵守之，控制要害”。北胜府乃明军“控制要害”之地，留下了不少汉族军士戍守。
明朝洪武二十八年（1395年），沐英之子沐春奏准在今永胜设置澜沧卫军民指挥使司，原驻昆明的云南中卫数千官兵调卫北胜州，担负守卫和屯田任务，此举称为“洪武调卫”。
当时在今永胜县涛源镇设置陶睿百户伍，并设官方驿站“金沙江堡”，“置军屯田，兼令往来递送，以代驿传”。涛源旧称陶营，即因澜沧卫设陶睿伍于此而得名。杨升庵渡江赋诗明朝正德六年（1511年），24岁的杨升庵参加皇帝亲自主考的殿试，得了“进士及第”第一名，成了明代四川唯一的状元。
状元郎杨升庵被委任为翰林院修撰兼经筵讲官，即参修国史兼为皇帝讲书，可谓少年得志。但人生的事是不可预料的，杨升庵34岁时，恰逢正德皇帝武宗死后无子，武宗堂弟、兴献王长子朱厚熜继位，是为世宗，年号嘉靖。朱厚熜刚即位就要给没做过皇帝的生父上“兴献皇帝”尊号，于是掀开了“大礼议”案。时至嘉靖三年（1524年），37岁的杨升庵再次上奏《议大礼疏》，“复撼门哭谏，下狱受廷杖，二次毙而复苏，谪戍云南永昌卫”。
谪戍就是流放，最重为充军。永昌卫即今云南省保山市，杨升庵被“永远充军烟瘴”，直到72岁病逝于云南。杨升庵虽然身系“钦犯”，但他作为正德、嘉靖两朝的文坛泰斗，以及在“大礼议”案中表现出的不屈精神，受到云南人士的尊重和善待，有的为其建屋起楼，有的邀其游历考察，有的请其讲学修志，使他几乎走遍云南。
时任永昌知府严时泰，不但免除了杨升庵军役，还赠送他医药钱。川滇两地巡抚同情杨升庵的遭遇，每以派遣戍役名义，允许他回四川成都与亲人团聚，因得“往复滇川十四回”。杨升庵从滇西保山、大理回四川探亲，最便捷的线路是从宾川往北走，经永胜片角渡过金沙江至涛源，再经明代澜沧卫北胜州进入四川，此即南方丝绸之路的灵关道。因此，史称“北国胜门”的今永胜县，也留下了这位状元公的行迹。程海河口保留着状元寺，三川翠湖保留着状元楼，中泥河上建有状元桥，离桥不远村庄叫状元村。这些古建筑和历史地名，都与状元郎杨升庵有关。《乾隆永北府志》收录了杨升庵题在永胜金江古渡望江楼的两首诗，也可作为杨升庵往返川滇主要线路的佐证。杨升庵在往返滇川途中，数次经过金江古渡，看到长江奔腾而过，不禁感慨万千，除写下著名的诗《宿金沙江》，还写下了著名的词《临江仙》。《宿金沙江》诗云：
昔年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲。
江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。
岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠。
江声月色那堪说，肠断金江万里楼。
此诗描写杨升庵往返川滇途中的感慨，堪称一曲浪迹天涯游子的绝唱。他先回忆早年由川返京，曾经投宿四川嘉陵江驿站，望月色、听江声，已感离乡之苦；如今流放边陲，夜宿金沙江畔，江声月色相似，人的心情却很难堪。杨升庵最有名的词是《临江仙·滚滚长江东逝水》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词是杨升庵晚年在云南写的《二十一史弹词》第三段“说秦汉”的开场词，饱含了他的人生感悟和慨叹。彼时的杨升庵，“读书有今日，曷不早躬耕？”“难教迟暮从招隐，拟把生涯学醉歌”，他已把往事得失“都付笑谈中”，只盼在徜徉山水、渔樵唱和与埋首著述中得以自适。这首《临江仙》词描述的情景，与永胜金江古渡高度吻合。金沙江从青藏高原奔腾南下，在今丽江市玉龙县石鼓镇转向东北，形成“万里长江第一湾”；而后再转南流至永胜县涛源镇掉头东去，真正实现了“江流到此成逆转，奔入中原壮大观”，可谓之“大江东去第一湾”。当然，也有说这首词创作于四川攀枝花拉鮓古渡，还有说创作于四川泸州等地，各自都拿出了论证的理由。这反映了当地人民喜爱这位状元公，杨升庵得到广大人民群众的尊敬。 古渡旧貌换新颜自明代至民国时期，永胜涛源先后设有金江巡检司、金江知事厅、金江县佐等官府衙门，金江渡口船只牢固宽大，雇用人役健壮稳定，并有固定资产作为经费，故被称为“官渡”。年深月久，屯垦军户、行商小贩、手工业者八方聚集，金江古渡街市兴起，成为商贾辐辏的热闹之地。正如清代杨瑛《金江晚渡》诗云：金江渡水浩无边，过客停车欲济川。最是晚来堪画处，隔江争唤渡人船。在金江古渡望江楼上，历代题咏甚多。清初郡人陈锡祚的《登江楼》诗云：地暖常如夏，乘凉上小楼。江山千里外，河汉一天秋。
清乾隆进士黄恩锡的《澜沧杂忆词》，记录了金江古渡一带美食细鳞鱼，前人誉称“状如松江之鲈”。当地清酒用高粱酿成，有着特殊的醇香味，或许就是杨升庵词中“浊酒”。游人至此，每每沽酒买鱼，登楼望江而饮：金沙三面抱江流，春水晴波好泛舟。衔钓鲈鱼新出水，提壶人上倚江楼。20世纪60年代初，大理宾川至永胜公路通车，金江古渡机车笛鸣，江上行船日渐减少。至于江上清声、中天明月、薄暮红霞、金江雁字，名胜依然不减当年。随着金沙江中游鲁地拉水电站建成，金江古渡上下形成高峡平湖美景，站在涛源观景台，只见：金江大桥纵跨南北，湖岸村镇风光如画。 如今，永胜金江古渡已被纳入长江航运基础设施建设项目，太极、涛源、汇源等水运码头和若干停靠点先后规划建设。大理宾川至永胜并延至宁蒗的高速公路建成，与丽（江）攀（枝花）高速公路在县城永北镇交汇，沿途鸡足山、程海湖、泸沽湖、玉龙山、攀枝花等风景名胜区逐步联动发展，形成文化深厚、景区优质的文旅融合大格局。而永胜有关诸葛亮、杨升庵的遗迹典故，也成为边屯文化之旅的组成部分，供人怀想凭吊、津津乐道。
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