荊轲儒士非剑客，翻检历史再评说
梦在远方
“风萧萧兮易水寒
壮士一去兮不复还”
“荆轲刺秦”的故事
一直将荊轲”
当成一个“一流剑客”无限宣传
其实荆轲仅是“一流的儒士”
但作为一个“真正合格的剑客”
还有很多“亏欠”
正如电视剧
《亮剑》中的李云龙所说:
“古代真正的剑客们
在与对手狭路相逢时
强调的“尚武侠义”精神的昂扬饱满
无论对手有多么强大
就算对方是天下第一剑客
明知不敌，也要亮出自己的宝剑
即使倒在对手的剑下
也虽败犹荣，气贯云天”
荆轲是“战国末期”卫国人
司马迁说他
为人慷慨侠义，喜好读书击剑
他的书读到什么程度
他的剑击到什么境界
司马迁给我们留下了历史悬念
在荊轲的游历生涯中
他先到山西“榆次”
和先秦名士兼剑客“盖聂”见面
结果是“不和而散”
不知道荆轲是怎样惹恼了盖聂
盖聂只向荆轲瞪了一眼
荊轲没有“拔剑相向”
而是“识趣得”悄无声息的离开了
盖聂说荊轲的剑道
“不上档次，还处在初级阶段”
这是荊轲
不是“真正剑客”的第一次表现
荆轲离开山西榆次
来到了河北邯郸
又遇到了“剑坛高手”鲁苟践
荊轲和鲁苟践在一起下棋
鲁苟践屏气敛声，气沉丹田
无形的刀光剑影和深厚的功力
让荊轲“阵脚大乱”
举棋不定的荆轲，惊出一身冷汗
几步臭棋一下
鲁苟践忍无可忍
愤怒的对荊轲“呵斥连连”
荊轲灰溜溜的离开了邯郸
这是荊轲
不是“真正剑客”的第二次表现
离开邯郸的荊轲去了燕国
从此羞于与人“下棋，论剑”
似乎明白了自己不过是
来自卫国的“井底之娃”
他的那点“三角猫功夫”
在真正的剑客面前，只能丢人现眼
但荊轲毕竟是“好读诗书的士人”
“学成文武艺，货与帝王家”
在春秋战国时期
是融入士大夫骨子里的人生理念
一旦受了挫折
就会用“墮落的方式”借酒卖醉
将无可奈何
愤世嫉俗的家国情怀，悠悠排谴
在荊轲情绪最低谷时期
荆轲走进了“狗屠”和“高渐离”
社会底层的朋友圈
一边“渴酒吃肉”
一边“音乐摇滚”
发泄着对战国未期社会背景的不满
处士田光
是燕国战国后期的一位豪侠
家住河北邢台“新河县”
当时诸侯争霸，连年征战
田光一直行侠仗义
就是不肯入仕为官
田光与荆轲的交往
看重的是荊轲“心志高远”的不平凡
当时荆轲在燕国
还是一个穷光蛋
或许是“同是天涯沦落人”
田光经常帮助荊轲打发酒钱
后来燕太子丹从秦国逃回了燕国
他做为燕国太子
将“全部生命的力量”凝聚成
一个仇恨的思想
要与“秦王嬴正”不共戴天
他的老师鞠武
反对太子丹的“偏执与肤浅”
对于太子丹后来收纳了
“得罪了秦王嬴政的”秦将樊於期
鞠武做为老师，曾反复规劝
让太子丹赶快送樊於期到匈奴去
不能感情用事，恩怨纠缠
在战国乱世中，
影响燕国的“战略安全”
然后迅速向西与“三晋”结盟
向南将“齐、楚”引为外援
向北与“单于”和好
想办法再与秦国周旋
可惜太子丹认为
这种“内强国力，外联盟国
武力抗秦”的传统思路方法
需要太长的时间
鞠武眼看自己无法说服太子丹
只好“委婉”打发太子丹
去征求一下田光的意见
从此鞠武退出了历史舞台
隐入在历史尘烟
当田光第一次来到太子宫殿
太子丹亲自上前迎接
恭敬到了极点
并倒退着走，为田光引路
没想到田光却说:
“臣闻骐骥盛壮之时
一日而驰千里，不以为远
至其衰也，驽马“先”之
是因为体力有限，己至暮年
虽然这样
我田光不敢“以乏国事”
愿意为太子丹“举荐英贤”
要“挟持刺杀”秦王，图谋大计
必须挑选合适的人选
匹夫见辱，拔剑而起
挺身而斗，此不足为勇也
天下有大勇者
卒然临之而不惊
无故加之而不怨
此其所“挟持者”甚大，
而其“志”必高远
然窃观太子召集的宾客
“不堪大用”，实在有点遗憾
夏扶，血勇之人，怒而面赤
宋意，脉勇之人，怒而面青
秦武阳，骨勇之人，怒而面白
幸好我有个朋友荊轲
乃“神勇之人”
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太子曰：
“愿因先生得交于荆轲，可乎?”
田光曰：“我立马去办”
即起，趋出
太子送之至门曰：
我们私下密谈，乃国之大事
愿先生勿泄，保密特别关键
田光“纅”而笑曰：“当然
这个“纅”字笔画再多
也无法表达田光
“节侠刚烈，重义轻生，日月可鉴
老而见疑，心中蒙尘，无限伤惑
品行高洁，不容污辱，决死完善”
的思绪万端
田光亲自来找荆轲
并说明了“刺杀秦王政”的打算
然后田光拔剑自杀
不给荆轲留下“片刻挽留”的时间
田光自杀背后
定格了一个历史画面
田光似乎是为“保密而死”
其实田光是以死来促成
“荆轲刺秦大计”的进一步完善
看着田光自刎在自己身边
荆轲“义无反顾”便去会见太子丹
“田光之死”
一下子将荊轲的“神武之勇”
推上了云端，逼上了梁山
让太子丹对荆轲深信不疑
希望荆轲能够效
“鲁国曹沫”之故事
拯救燕国于危难时艰
没有条件，创造条件
没有能力，也应一往无前
到咸阳去活捉秦王嬴政
让他把诸侯的土地都全部归还
实在活捉不了就干掉他
杀了秦王，以换燕国之安
荆轲在燕国的最后三年
食美味佳肴，住豪华公馆
阅天下美色，赏稀奇珍玩
用“黄金投荷池青蛙”
食“千里马心肝”
斩“姬人好手，盛以玉盘”
要风得风，要雨得雨
“国士待遇”，没有半点折扣回旋
国士就是救国之士
怎样救国啊❓
就是用一种类似宗教精神的
授意，鼓舞，引领，控制
去无限接近那句:
“士为知己者死”的
世界观，人生观，价值观
在这个世界上没有什么
值得“珍惜，爱惜，怜惜”
太子丹用“无条件满足”的
荒唐和畸形，残忍和野蛮
去训练荊轲成为
一个“冷面杀手”的“冷面”
没想到做为“仁者爱人”
儒者荆轲
三年来，竟然受之坦然，
而且还说了一句
“太子遇轲甚厚”，大言不惭
但荊轲“不可能不知道”
太子“遇轲甚厚”之中
最缺的是“真诚，真情”之人性温暖
荆轲也无法完成
自己从儒者到冷面杀手的人格蜕变
所以荆轲对刺秦之事
还是一拖再拖，
等待一个真正剑客的应时出现
才能合力完成
乾坤大挪移的历史巨变
直到公元前226年
邻居赵国被灭
秦军己兵临燕国国境线
荆轲说服了
秦将樊於期献出了人头
太子丹找到了赵国徐夫人
“浸了剧毒”的天下笫一名剑
还挑选了一个十三岁
就杀过人的秦舞阳做荊轲的帮办
万事俱备，东风尚欠
荊轲说还要等一个人才能成行
这个人到底是谁？
至今仍是一个历史悬念
有人说就是汉代那个张良？
也有人说是盖聂，鲁苟践？
但都耐不住考证
不能排除荊轲
是为太子丹打个“马虎眼”
继续推诿敷衍
没想到太子丹的忍耐己到了极限
太子丹对荆轲说:
“你等你的朋友
那我先让秦舞阳一个人去西安
“之后的事，你看着办！！！”
荆轲大怒
儒士可杀而不可辱
儒士急了也敢挺身涉险
荊轲一改儒士斯文
大声呵斥自己的雇佣老板:
今日往而不反者，竖子也！
不足与谋，只能睹气添乱
我所以留者，
是等我一个朋友，以求万全
今被太子怀疑
那么辞决就在今天！
就这样荊轲“负气上路”
夏扶横剑血溅
将悲情向“蒲阴陉”山水传染
在燕国的易水边
来了一曲绝唱
千古回响，惊地动天
千古回响，惊地动天
“风萧萧兮易水寒
壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫
仰天呼气兮成白虹”
至于刺秦的结果
我们就不必赘言
历史成败，原本如此简单
暗淡了刀光剑影
荒芜了易水河边
辜负了燕赵悲歌
鼓舞了古今英贤
历史的天空闪烁几颗星
荆轲，田光
樊於期，高渐离，夏扶……
化成一股英雄气
驰骋纵横在中华五千年历史史篇
催人思考，理性判断
荆轲，田光
樊於期，高渐离，夏扶……
化成一股英雄气
驰骋纵横在中华五千年历史史篇
催人思考，理性判断
东晋陶渊明诗曰:
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
唐柳宗元诗曰：
燕秦不两立，太子已为虞。
千金奉短计，匕首荆卿趋。
穷年徇所欲，兵势且见屠。
微言激幽愤，怒目辞燕都。
朔风动易水，挥爵前长驱
函首致宿怨，献田开版图。
炯然耀电光，掌握罔正夫
造端何其锐，临事竟趑趄。
长虹吐白日，仓卒反受诛。
按剑赫凭怒，风雷助号呼。
慈父断子首，狂走无容躯
夷城芟七族，台观皆焚污。
始期忧患弭，卒动灾祸枢
秦皇本诈力，事与桓公殊。
奈何效曹子，实谓勇且愚
世传故多谬，太史征无且。
梦在远方
2024年8月26日于印心书屋
作者简介
梦在远方： 中学教师，崇尚简约，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），虽不能至，心向往至。
主播简介
凤凰之歌，中共党员，1945年1月8日出生，2000年公务员退休，教育工作者，北京市人，热爱唱歌、朗诵，愿用优美的声音歌颂伟大的党和人民，直到永远。
伊兰吐芳：一个喜欢用文字音乐弘扬中国传统文化的教育工作者。“伊阙之滨鸣琴筝，兰之依依沐古风。吐哺握发勤耕耘，芳草青青桃李红。”
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