天马行空客似仙，朝河夕海气如山1194
文/三木秉凤诗文选
火种刀耕东浦田
披星戴月复年年
凭霜雨阻几桑度
操翰章成赋诗闲
天马行空客似仙
朝河夕海气如山
中兴串起匹夫志
梢月鸿惊万里帆
宵夜难眠，戚笛风言，秋月孤落，薄思寒天。浩浩大千，粉墨层现，茫茫众生，何处无缘？道者内求，德以化显，见仁见智，义举礼观。生命之顾往往睹物思情，见暮染秋峦，望草木衰芊，对夕霞暮风，不知古往今来这个神秘世界隐伏着多少斐草奇葩，竟引得无数文人哲客，忘乎尘我之小，独抒天地之宽。人行明镜，鸟度屏风，大爱无疆，大美无言，万象森罗，大道至简，天有日月星辰之曜，地有梅兰竹菊之俏，苍茫穷极，序而有章。
深梦似真，粉黛流纷，探赜寻古，仙乐天音。人之所困，困于己心不达而自暴自弃，心之所困，困于麻木不仁而自甘堕落。苏公曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大道不遁，惑源于何？源于对自然规律与社会规律的茫然无知！规律是什么？就是万物之运行轨迹，天有天道，地有地道，人有人道，物有物道。道为何物又何来何往？《心经》曰：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”《六祖坛经》又言：“何其自性能生万法。”道在哪里？《中庸》曰“道不远人。”然而只是“百姓日用而不知”。
《中庸》曰：“道也者，不可须臾离也。可离非道也”。其实，我们每时每刻都行走在“大道”之中，包括世界万物的每一期生命，不管在春风里萌芽，还是在炎烈中疯长，不过是尘封晚霞中的一丝点缀。草原山野，小花兀灿，然而在大道眼里，万物不论强弱，都是生命，草虫不论美丑，都是子孙。《易》曰：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳交感万物万象化生，但阴阳应合的目标是平衡与和谐。不管阴增阳减，还是阳长阴消，最终目的是在运动中达到一种动态平衡，宇宙万物其实就是在这无有边际的生生不息中以求平衡之状，以达动态之美而已。
文以载道，大化天下。中华文明、中国文化、中华民族千秋万代一道贯之，而东方文化的灵魂源于《易经》。东西方文化差异在于内理术道之分合，西方术分，愈分愈细，各自为政，前后矛盾，末节细枝；东方道合，德配天地，天人合一，浑然一体，道法自然！分者为术，合者入道。道术理论，其实就是东西方文化的大相径庭之处，所以西方文化术观天下，东方文化道统四海。《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。道是东方文化精神的核心概念，也是东方文化价值的思想源泉，由道生德，谓之道德；由道生义，谓之道义；由道生理，谓之道理；由道教化，谓之道教；由道施政，谓之王道等等。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“和”乃是大道运行的基本外现，而一切“不和”现象必定违道悖德。大道之律阴阳合则太极，道生一即无极生太极，一生二即太极生阴阳，而阴阳合一则又是太极整体。如何让事物在和谐之中向前推进？以道御术，治术循道。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了八年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
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编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2024年8月10日晚上21点
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