大爱洋溢  岁月回眸

——古广祥先生新作《彩雀吹潮》推介

文/吕朋林

（北京大学汉语史专业博士、东北师范大学教授）

古广祥先生楹联新书《彩雀吹潮》出版了，古君嘱我写一篇导读，我既受宠若惊，又诚惶诚恐，对于这样的大作，我怎么能“导”读呢？只是谈一点读后感，做一个介绍而已，还可能写不好。 

一、必要的介绍

首先有必要介绍古广祥先生和楹联知识。因为广大读者中，特别是新读者，可能有些人并不熟悉广祥先生，或不太了解楹联。 

广祥先生是中医学哲学博士，是著名的新闻工作者（现在叫“资深媒体人”），他创立了香港新闻出版社，担任社长，并在这个岗位上工作到退休。广祥先生是一位撰联高手，每隔几年便有联集问世，而且往往有奇技：连缀中药名、词牌名成联。我和古君就是在《海南楹联》期刊上通过文章的交流相识的。 

关于广祥先生的阅历及社会活动、交往，本书《悼家父》（用简称，下同）、《范徐丽泰》、《回归10周年》、《新闻出版社》、《全球大会》等篇中都有反映。

二、形式和内容

广祥先生此书共收集自制楹联83副，创作相关文章43篇。创作时间是1982年至2024年，大多数是2020年以来的作品。 

形式和结构上，仍然是有文有联，联以托文，文以详联。每篇首先是篇题，紧随其后的是篇头联，相当于正题或起解题作用。之后是篇文，文中又有联，至少每篇一副，复现篇头联是必有的，许多篇章中每篇还另有几副联，大多数联都由中药名组成，少量的是作者旧作的常语联或词牌名表意联。有的篇章还自解联意。每篇末为该篇联中出现的中药名别名、功效的解释。各篇都有一幅到几幅照片，使叙事更为形象直观。有趣的是，书中的作者自序也是药名联穿插序文，只是少了文末的药名别称、效用解释；目录中的文章内容分类，也是以中药名命名的；还有两篇的篇题，用的是词牌名和古诗句，即《凤凰台上忆吹箫》、《守得云开见月明》（《水浒传》诗句）。 

作者以《彩雀吹潮》命名此书，颇有深意：一只五彩斑斓的神鸟（香港以凤凰为自己媒体的标号），搏击大潮大浪，象征着香港回归廿七年来经历了多次政治、经济风波，排除了重重困难险阻，勇往直前。书的内容，自然着重这方面。我文章名为《大爱洋溢，岁月回眸》，也是因为古君书中洋溢的爱国、爱港、爱亲人、爱生活的拳拳情感和他对国事、港事、社会事、民生事的切切关心；书中既有对香港回归前后的历史的回顾，也有他本人奋斗成长历程的总结。古君自己把文章分成七大类，并以中药名为类名，我读后觉得可以分为以下六大类，类名也更为直白，其实和古君的分类出入不大。

（一）爱港建言

共14篇。香港是广祥先生的第二故乡，他在那里工作生活了四十五年。爱港护港自然就成了本书的主要内容。各篇有的是单纯的肯定、赞扬，有的是建言献策，有的在介绍中流露着赞美。《守得云开》肯定了港府的正确政策与得力措施，指出“香港正走出经济低迷困局”。同样谈香港经济的《一国两制》则重在建言。《地摊经济》赞美“香港人是东方智慧和西方文明的结合体”，《水客》以“持不批评态度”表明了态度。人才两篇，《回流》肯定了好政策，而题为《“高才通”成效显著》的文章近乎单纯介绍，既然是介绍成绩，也等于肯定。其馀关于外佣、区议会、文学馆、香港中医药、饮食（《香港美食》、《大排档》）、景点的文章看似介绍，但流露或暗含赞许政策，宣传建设成就的倾向。《住房》篇则是批评和期望。 

（二）香江百年

讲香港回归前的几件史事。有民国初期香港的钟楼、四五十年代之交退港国民党老兵、七十年代内地居民逃港三物事3篇，当然有作者的态度。 

（三）世事诸端

本来想叫“社会百态”，但其中《鲁班尺》讲的是器具工程，算“物”，就改了类名。其馀还有老年人打工、青年人“躺平”、同性恋、车公庙民俗4篇。说的是香港事，但其他地方也存在相同或类似事。《鲁班尺》讲到了文化价值，《躺平》对青年人提出了规劝；《车公庙》、《同性恋》两篇，古君表明或表露的态度，哈哈，我可不敢苟同。

（四）健康养生

有素食、饮食新潮流、麻将娱乐、疗眼疾、种园种地5篇，都有哲理阐发和科学建议。如种植篇，古君明确表示不认同“水稻上山”、“克隆”，指出不能违背自然，要因地制宜，科学行事。

（五）亲情友谊

有忆父、忆母、母亲节、徐丽泰、梅艳芳5篇。

（六）砥砺前行

是回顾、讲述作者个人奋斗历程的。有《香江怨》、《凤凰台上忆吹箫》、《回归10周年》、《出版社志庆》、《中医药大会》5篇。后三篇虽然讲香港、全球事，但作者是主要发起人，是创立者，而且参与其中。

要说的是，具体篇章的归类不是绝对的，好多都是兼类的，只是侧重于某类或我倾向于归于某类而已。比如《忆吹箫》就有对香港优点的赞扬，《香港美食》意欲推广而委婉地批评了价格的“与时俱进”。

三、行文特色和文意亮点

这方面，可以用“细致准确、科学严谨、知识广博、见解深邃”来概括。

古君在许多篇章中，都出示了大量的数据，这说明他事先进行了充分的调研（包括实地调查和阅读档案、报章、网文）和细致的统计，这样才使他的议论准确无误，说服力强。这是他文章的一大特色。但这些调查统计也让他付出了辛勤的劳动。

广泛的征引。是古君行文的另一特色。本书共引用古今中外名人名言43处，其中西哲的最多，为30处，从亚里士多德、牛顿、爱因斯坦到马、恩以及大多数读者不熟悉的人士都有，中国的从《论语》、《孟子》到毛泽东、鲁迅以及作者熟悉的某医师都有。

值得注意的是许多篇中还用了暗引方法，我统计共有16处，《家父》一篇就暗引3处。这些暗引，有的冠以“西哲云”、“语曰”等字样，更多的是无标志有引号甚至无引号，与作者自撰语水乳交融，像暗用毛泽东诗句、雪莱名句。有些引语的出处是很冷僻的，如庄子某句话的古人注、从《永乐大典》中辑出的《金楼子》、清代山西杨氏宗谱、清人旅英诗、出自多处又经过多次综合的教育、网络励志语等。奇妙的是，一篇文章的篇题也是暗引的古诗句。这说明作者经过了积年累月的海量阅读以及收听、收视、留心，把它们分门别类记录甚至刻在脑子里，用时就如数家珍，信手拈来。能不叫人叹服吗？ 

广博的学识。本书字数不是很多，但却表现出作者具有政治学、经济学、社会学、民俗学、文艺学、语言学、中西医学、营养学、生态学、工程学、建筑学等等方面的知识。他知识的渊博于二例可见一斑：对于豆腐的发明者、中国两古贤、欧洲三先哲是素食爱好者他都知道（《素食》篇）！麻将，许多人爱玩，但不知有许多说道。古君不仅讲述了它的起源、历史，还指出它包含了儒道、兵家、阴阳等各家的哲学思想，玩麻将其实融汇了运筹学、逻辑学、排列组合等理念。另外有些概念词语对香港人士来说不陌生，我们内地一般读者却不知，是广祥先生介绍给我们的，如“强积金”、“太平绅士”以及已婚女子冠以夫姓（愚以为或吸收了西俗）。

古君在许多篇章中发表了他的见解和感悟，往往是真知灼见，有的就是给概念下的科学定义（如文学、经济等），有的则成了普适的哲理或名言语录。 

我这里只举一例对时间的看法。相信古往今来，大多数人都感慨时光的流逝，青春不再，老年已至，后悔没来得及做什么，害怕生病、死亡。我自己就认为现在是暂时的，瞬间的，它不断成为过去，未来不断成为现在和过去，而过去是永恒的（没有发表）。而古君却认为：“时间是人类的天使，是最大的革新家，它让人们与之俱进”，并引用捷克思想家夸美纽斯、马克思、鲁迅的论述：“时间应分配得精密，使每年、每月、每天、每小时都有自己的特殊任务。”“时间是人类发展的空间。”“时间，每个人每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。”所以，古君对未来的看法是“未来是现在的另一个名称”，接着引用车尔尼雪夫斯基的话“追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在”，古君自己接着提出：“无人能唤回已去的时光。我们务必与时间对接，并以它为每天的新起点，努力去完成人生中最富有价值的劳动。时间是一架天平，它能称量奋斗者的成果重量。”（《钟楼》《10周年》）古君以及所引先哲们的论见，颠覆了我已有的认知，相信大家也会因此振奋起来。 

由于篇幅有限，我把没展开的介绍、举例留给有兴趣的读者做思考题：1、广祥先生还有哪些哲理阐发和经典语录，找一找，抄下来。2、广祥先生的哪些篇章反映了它的哪些知识积累？3、那些暗引都是什么？在哪些篇章？出自哪里？ 

四、高超的语言艺术，特别是制联巧技

首先是以药名入联辅助篇题、提点文意，以及以药名作为文字内容分类的标题、以词牌名、古诗句为篇题。这就要使彼此的字面意相通、相合甚至相扣，广祥先生都做到了。如篇章内容分类，介绍景点就用“景天吉片”，回忆个人早年的奋斗和香港回归前的史事就用“早秋毕解”，社会百态用“米曲飞扬”，亲朋业绩用“名香贯众”等，我的分类题目可以作为古君类名的解释。 

题《凤凰台上忆吹箫》，是广祥先生回顾自己从来港时的青年到资深媒体人、社会活动家的历程。书名《彩雀吹潮》亦暗以凤凰弄潮代香港战胜困难发展。其他如谈到餐饮用“软口汤”、“蓬蒿菜”“个人菜”、“太白茶”这些药名和“杂煮清明菜”这样的药名词组，谈麻将用“雅友”与“主人”对应，回忆先妣、母亲节感怀用“去母”、“吹血草”、“断肠花”、“知母”、“劳伟”，谈同性恋用“玉女”“钩吻”等等，谈到中医药，有“疗拔”、“八角药茶”、“三元汤”这样不说不知是药名的词语，而谈逃港用“攀谷藤”“提心吊胆走边疆”这样的药名、药名组合，简直就是平常语言。当然囿于药名，也有的联语、联略显牵强。药名“别不”，用为常语，就造成了禁劝和单纯否定两个常用副词的连用，但也是不得已的。

入联的药名，或离开原有词界，形成了新的组合，如“海根锦带天社；天斗鸿藏海星”，“锦带”“鸿藏”各是词（药名），但联中组成了动宾短语“带天社”“藏海星”。这是巧用。

字、词、语、句、对偶是楹联的灵魂，这方面古君有很多技巧，如正对、顺对（句内对）、旁对（斜对）、重叠对、交叉对、多向对等。上举联“海”“天”就在上下联不同位置出现两次，此外还有“千秋地旋花，水曲山青包蔽木；百部山苏木，天蓝地锦应春花”，不仅“千百”“天地”“山水”草木”这样的数字、自然物、植物对偶十分工整，也有多处重现字，造成了回环咏叹、交叠感应之美。同样复现字的还有这副“沙地落花生，地连钱，花寨大怀熟地迎阳子；凤花披地挂，花冠木，地肤小顶冰花给客橙”，除了“大小”工对，“迎给”正对，重现字不展开谈了，读者作为思考题琢磨。 

总之，古老的对联技艺，在古君笔下，变化万端，极尽奇巧，令人赞叹。平仄的规矩，广祥先生严格遵守，用不着举例。

古君文中除了有科学术语，也用大众语、流行语，如“肥肉厚酒、”“啃老”、“躺平”、“水客”。近一二十年一些国人爱用英文字母缩略词，而且风头渐盛，广祥书中用了十余处，但是在汉语名称后括注的英文，有利于“新风”和普通两种读者。

五、唯古君堪为此，凡读者均获益

古君能写出这样形式美妙、内容丰赡、理论正确的联文珠联璧合的奇书，我想得益于他的爱心、勤学和聪颖。爱国源于他正确的政治立场（例如，他虽与某些台湾名人交好，但遇到其“国”级官名时，就加引号），而正确的政治立场源于他敏锐的政治眼光，敏锐的政治眼光源于他的丰富阅历。他是由低层到中层再到上层逐步升进的，低层的经历使他关注、同情普通劳动者，为他们发声；中高层使他接触众多名人政要，学者硕儒，因而政治上更正确却又谨小慎微，见识上更广博又能判断是非，古君还有包容之心，本书几处都有表达。他勤学苦读，广泛求知，聪敏强记更不必说。比如由于我国中学课程的设置，古君没有专门学习过语言学，但我在本书和他的其他著作中察觉到了他在学习汉语语言学知识。

凡是读过古君书的人，都能获益，甚至是多学科多方面的。概括起来就是长见识，学知识，增认识，改旧识。我们要学到这么多知识，就要查阅大量资料，通读许多书，甚至钻研专著论文才能得到，花费的时间精力无疑是巨大的，而看广祥先生的书，他都替我们找好了，时间精力他花了，我们坐享其成就行了，何乐而不为？我说过，古君的书等于一部小型百科词典，大家或有共识。对于我来说，什么“强积金”、“太平绅士”就是长见识，“时间问题”就是改旧识。 

古君的书，对于内地官方也有借鉴意义。比如借鉴香港的外佣政策规范我们的家政行业，吸引更多的人来此就业，还有推广中医药，给地摊经济便利，设法使人才回流等等。 

我写得很长，不知能否让作者、读者满意？恳请批评指正。

              2024年7月18日写于长春