浮生漫记（6574——6600） // 张鹏

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浮生漫记

（6574——6600）

张鹏

6574.权力的任性，导致交配权的扩张。皇权思想，帝制思想，专制思想一直阴魂不散，无论是中国人民大学的博导猥亵骚扰女博士，还是万年县的县委书记性侵骚扰女乡党委书记，事情的本质其实是一致的，那就是一个男人一旦成功了，就想要享有与更多自己配偶之外的女性发生关系的特权。这种思想说穿了，其实是一种皇权思想在21世纪的阴魂不散，说的再恶劣一点，好比一头雄性狮子一旦成为森林之王，就要更多的拥有与其他母狮子进行交配的权力一样，这是一种非常原始的欲望的呈现。时光已经延伸到了21世纪，太多太多的男人把成功还是依然锁定在对自己性自由的无限无端扩大上，某种意义上讲，这是悲哀的。

6575.马翔宇在苏州的遭遇，是作为清华才子的一介书生与官场上的江湖码头之间的尖锐冲突。他自身有多卓异，打击他的力量则有多厉害。而且，处处都要硬生生给他打上情商低的标签。对一个明显才华横溢的清华才子，这居然需要用命去追求光明，去抗争黑暗！另一个角度讲，职场上，真有才华也真有个性之人，对人对己，皆是大灾难。职场是人情世故的海洋，你敢彻底视而不见，即使你确实是清华才子，依然四面楚歌。这世上，并无一处职场，是专为清华才子而开设。

6576.落笔成文与出口成章，是一枚硬币的两面。

6577.许多团体、单位反复琢磨、拟定各种工作计划方案时，充分考虑到了每个个体逐利而动的内心欲望，却遗忘了一个基本事实，有人不会见利忘义，更忘不了对真理与正义的坚守。其实，马翔宇的上司和同事，多么希望马本人也贪图利益啊，甚至希望马比他们更贪利。一个贪利之人，非常易拿捏，易使唤，易笼络。可是，他们忘了，世上确实不是每个个体都把具体利益看得比天还大。

6578.坦诚地讲，一个高学历的、高智商的、有真才实学的人，对现实环境当中的不公正、不公平、暗箱操作等等黑暗的现象的忍耐程度当然要远远低于那些庸庸碌碌的平庸之辈，为什么这样讲呢？他们经过勤奋刻苦的学习，秉承天之所赋，居然在人世间也要与一般人忍受同样的折磨，他的不开心的程度当然是大的。其实每一个具体的环境当中，相信所有的人也应该能够注意到那些有真才实学的那些学历相对高，出身名校的人，他们对现实生活环境的不满意往住更激烈。马翔宇在现实生活当中的遭遇，其实也昭示了这样一个现象，引进一个高学历、高水平的人是有一定风险的，用好了可以为组织为单位争光添彩，用不好或者不会用，或者把过于明显的单位的黑暗在这个人面前呈现了，可能是风险极高的一件事情。

6579.午夜将至，吹着电风扇，躺在凉席上，我依然听见蝉鸣的声音，透过雨后的纱窗。在寂静的夜空，蝉鸣显得那样清越激昂，它是在向爱偶表达感情，还是在歌颂这经过漫长的四年的期待而看到的人间的美好？月光和星光？夜色阑珊，蝉鸣无绝，虽然有些困倦，我还是很认真地倾听它们的鸣叫，因为我知道一年的绝大多数时光，我们是听不到蝉鸣的，让这夏夜的蝉鸣伴我不眠。思念远方和诗意，在蝉鸣的灵动曼妙中，夜久人声绝。

6580.一个人在尘世间所获得的荣华富贵、福禄寿喜，应该说跟个人的才华没有太过于直接的关联，这一点即便是一母同胞的亲兄弟之间，我们仔细进行横向对比也会发现。每当我在看周建人先生生平的时候，我都会感到，若论个人的才华及人格魅力他跟其兄长周树人和周作人是无法相提并论的，甚至可以说他是难以望其项背的，但是周建人先生一直活到96岁，到1984年才寿终正寝。无论是相对于鲁迅还是相对于周作人，他可以说享尽了人间的诸多荣华富贵，担任过正部级、副国家级领导人，在上世纪七、八十年代的各种各样的党和国家领导人的活动报道当中，周建人一直是一个显赫的名字。就此而论，一个人在尘世间所享受的荣华富贵和福禄寿喜，不但在普通的人群当中，我们无法用才华去进行衡量，即便是与自己的亲兄弟相比，也没有必然的关联，所谓人好不如命好，可能就是这个意义而言。

6581.钻挤，是泗水方言，意思是一个人善于投机钻营，同时又擅长排挤他人，凡是落下这样一个社会评价的人，一般来讲，在人群里都是极其精明，极其具有上下其手，上窜下跳，无所不能，善于经营人脉，擅长利用各种资源的长袖善舞的人。放眼我们的身边，钻挤的人一般都混得不错。钻挤的人在人群当中的比例相对也是少的，但是他们无所不用其极的夺取资源、占有资源和利用资源、搜集信息、利用信息的能力的确令人咋舌。他们触类旁通，举一反三，合纵连横，几乎达到无所不能的程度。在官场上，在学界，钻挤的人并不鲜见。

6582.自恋。一名女游客日前在八达岭长城游览时，用钥匙在城墙上刻下名字，被其他游客举报，北京市延庆公安分局八达岭派出所查获，予以治安拘留和罚款处罚。类似新闻屡见不鲜，分析本因，乃是一种骨子里的自恋导致。本身并无特殊身份，也无丝毫功业建树，居然也想不朽，导致这类人喜欢在旅游景点和名胜古迹处处刻字留念，“到此一游”。可笑的是，可能你还没进入返程的候车室，你的拙劣字迹，已被相关管理人员消除殆尽。自恋者，可怜之至。不想建功立业名传千古，却四处胡写乱画，丑恶拙劣之至。

6583.明天就立秋了，今天是二十四节气意义上的最后一个夏天的日子。昨天下午我到了泰山的天外村，清泉石上流，穿着拖鞋，我走在清凉的山水之间，各种植物发出的气息氤氲在我的周围，白云在山头缭绕，潺潺的流水如同逝去的年华，蝉鸣是夏日最美的音乐，喝茶，泡水，享受那难得的清凉，生活在泰安，只有让从泰山上流淌下来的清泉洗涤我在俗世间沾染的尘埃，才能感受到一丝远离尘俗之气的清纯与浪漫。

6584.观看奥运会的撑杆跳高比赛的时候，我老是为运动员的安全捏一把汗，非常担心他撑跳的杆子会突然断裂，同时也非常担心运动员离开杆的支撑之后在空中下落的时候会被杆子给戳伤身体。后来我了解了一下，在世界运动史上的的确确有人因为撑杆跳献出了生命或被杆子戳伤身体的重要部位，看来任何精彩的运动背后都有着一定的凶险。

6585.过分的节俭，过分的勤劳乃至过分的吝啬，根本原因是对经济来源不确定的恐惧感。假如我们每天都板上钉钉的会有固定的大笔的收入，我相信没有人愿意节俭，也没有人愿意吝啬。当人的收入朝不保夕的时候，当人的收入旱涝不均的时候，每一个人其实都在为自己的即将到来的经济危机进行反复积累和盘算，免得受到饥荒之苦。

6586.长与短。人的一生，而今平均已达七八十岁，不算短了。历史上的秦、隋两代王朝时长之和，才区区五十多年，不抵一个山东菜市场上喝早酒的乡村老农的寿命。关键是，太多太多的人，一生昏昏沉沉，并无一丝亮色对得起珍贵的生命。

6587.农贸市场上买知了猴，我从小贩的大脸盆中专门挑那些伸缩爪钳的有生命迹象的。当它们成了商品供我采购时，夜晚在小树林里用手电照亮大地和树干寻寻觅觅的乐趣，一下子消失了。这种小动物，每年夏季都能让我产生初恋般美好的期待，月上柳梢头，人约黄昏后，寻它千百度，灯火阑珊处。

6588.一件形式主义的任务或者工作布置下来，我首先想到的是这件形式主义的任务或者工作有否持续性，是搞一次就散伙，一锤子买卖，还是永永远远都要把这件形式主义的任务推向远方，推向未来，推向无穷的时光深处呢？事实证明，形式主义者本身也是容易懈怠的，回过头我们看看，多少昙花一现的形式主义的任务都是半吊子工程，搞着搞着他们自己也没有勇气和毅力继续再坚定地推行他们的形式主义做派了，多少烂尾的形式主义任务，就这样夭折在历史的地平线上。形式主义最热衷的不是坚持他们已经进行的形式主义任务或者工作，而是不断地开辟新的形式主义阵地和战场。

6589.形式主义者，往往都不是那种坚持不懈、兢兢业业、死缠硬打、九死不悔的长情之人，甚至，他们自己都害怕坚韧不拔奋斗到底。据我观察，朝三暮四，见风使舵，见异思迁，更是他们主动的选择和拥抱。

6590.向深处说，形式主义是机会主义和流寇主义的同道，共同点是厌憎年复一年、月复一月、日复一日的常规工作和实效工作。赶潮流，喜投机，追时髦、务空谈是其本性。

6591.立秋，黄昏，或者说，因为黑云压境，黄昏早至。泰安西郊，从下午五时半起，窗外一片昏昧，六时前，大雨始降。雨珠敲击在南窗上，势头不小。听雨，飒飒雨声弥漫天地间，斜风密雨，阵势可观。这是秋季的开幕式？溽热蒸闷或将告一段落，秋凉，是一场又一场秋雨持续推动而致的。天地大美，散见于每天的晨昏昼夜，散见于每次的风雨阴晴。在天地交泰的雨中，安居斗室，仰观俯察，逍遥神游，信可乐也。

6592.怀念一位远去的陌生的兄长。上午G兄来电话，谈到在Y大学任教的一位生于1972年的今年52岁的他的曾经的博士时代的同学Z，突然病逝于山东菏泽。他告诉了我这位52岁英年早逝的老兄的名字。我在网上查了一下，此兄2000年毕业于山东师大文学院，获得硕士学位之后赴Y大学任教，中间曾经去S大学攻读博士学位，后来不知道因为何种原因不了了之，以至于现在从公开的资料上能看到的这位老兄Z的最高职称依然是讲师，学位依然是硕士。据说老兄Z能言善道，勤奋好学，但是不知道何种原因，突然他的人生中断了。在这个立秋之日，我突然感觉到有如此多的平凡的人生，在不知不觉间戛然而止，每一株草的死亡都是人类的死亡，每一粒虫子的停止歌唱都是生命的绝响。向这位陌生的老兄Z致以深切的哀悼。他从乡村一路挣扎到大学，虽然未能臻于辉煌，却也耗尽心力，不曾想，未熬至退休，已黯淡退场。

6593.怀旧，并不一定需要去千里遥远的地方，你身边的一栋楼，一个小树林，图书馆的某个借阅室、过刊室，办公楼里你经常发生业务往来的某个处室，都可能成为你深情缅怀的物理空间。在泰山学院，只要有时间，只要方便，我经常会到文科C楼和教育艺术楼去走一走，那间我开过例会的会议室，那些我讲过课的教室，那些我做过讲演的阶梯大教室，都让我驻足观看，凝神回眸。我深刻地知道，从2003年秋季至今已经二十一年了，这个时段甚至超过了秦始皇建立的大秦王朝在历史长河当中存在的时间。一间房子，一棵树，一段楼梯，某个楼顶，他们都打上了我的记忆烙印。在人生的长河当中，我们不断与这些楼，与这些楼梯，与这些教室发生关系，它们是我们人生不可分割的一部分，怀旧让我沉浸在历史的时光当中，同时也经常换一种眼光来看待今天，因为今天的每一个生活空间必定成为未来怀旧的场所。

6594.一个优秀的人物，他身上最明显的标志恐怕是对自己生命的极端的负责，他敬畏生命，深知自己的生命在宇宙中的存在是一种极其偶然的意外。他拥有了仅此一次的生命，他一定会尽最大努力地为自己的生命负责，他疯狂地工作和学习，勤奋地对待每一天的每一分一秒，他在孤独中坚持，在遐想中憧憬未来。他一般不会流于世俗，会拒绝人情世故的困扰，他深刻明白在广袤的宇宙中自己的生命一定要熠熠发光，才对得起这可爱的生命之存在。万物因为有他的生命存在而可爱，每一天因为有他的生命存在而散发出温暖的光泽。对自己生命的珍爱和敬畏，强烈的责任感，这是杰出人物区别于他人最明显的标志。不是对家庭，不是对国家和社会，而是对自己独特生命的始终如一的珍惜，一直让他自尊，自爱，自信。

6595.我愿意用自己的随笔写作，在自己的能力许可的范围内，让现代汉语恢复它的体面、尊严、典雅与洁净。我厌恶那些日常生活当中大量使用“然后，然后”之类口头禅的谈话，我厌恶那些为了追新逐异而大量使用网络用语的莫名其妙的发言。我希望自己的文字能够秉承五四精神，具有民国风范，像鲁迅先生、朱自清先生、钱钟书先生那样认真严肃，把成熟、流畅、文雅、得体的汉语表达发扬光大。

6596.我常常能够非常清晰地感觉到自己的笨拙，我一直认为自己在人群中是那个做事效率低下，不够圆润精致，太过于耿直执拗的人。承认自己的笨拙，并力求用勤奋去弥补，这或许是我唯一值得聊以自慰的事。那么多高效、精明、高情商、上天入地无所不能的人在我的周围活跃着，向他们学习，甚至学习都难以步其后尘，这常常使我感到自卑。我知道与他们相比，我的落伍，我的迂腐，我的固执是那样的明显，无可隐遁。只是，我希望在人群中，我应该是那个一眼就能够被认出的有着特别个性的人，百人，千人，万人，更多的人之中，能够一眼被认出的那一个。

6597.学生写字时倒插笔、错别字连篇，一定程度上反映了一些地区或学校基础教育阶段语文老师的懈怠，或者语文老师自身水平低劣。同时，家长的不严格或不严谨，也一目了然。当然，学生本人更是难辞其咎。老老实实写字，追求正确、工整、美观的字迹，应是一生一世的不懈努力。

6598.我一直以为，把中小学语文老师集合起来，抽查听写他们自己任教的教材上的汉字，恐怕，出错率不会太低。我本人因工作原因，常接触中小学生作文本，学生的大量的错别字，教师熟视无睹；文后，教师的评语中的错别字，更是不时闪现。学高为师，身正是范，教师自身的水平，永远值得一再提升。

6599.展。发展的展字，在日常生活当中是极其常见的一个汉字，但是我在不同地区，不同学校，不同层次的学生的作文当中，经常见到把这个字写错。就是在倒数第三笔那个地方，有些学生硬生生的要加一撇，我不知道是老师没有严格要求，还是家长视而不见，还是学生自身马马虎虎，总之这些不应该出错的汉字却出错了，一定程度上反映了我们的基础教育的确存在问题。

6600.随笔因篇幅有限，在表达的时候难免蜻蜓点水，挂一漏万。我也常常因为自己在表达的过程当中无法做到田野调查的缜密周全和无懈可击而感到深深的愧疚。但我想说的是我在随笔当中所表达的基本思想和精神方向，我力求不出舛误。因为随笔的随意性，所以我无法做到像报纸的社论那样四平八稳，无懈可击，这是每一个随笔写作者都感到深深遗憾的。在三言两语，三行五行之间却要兼顾周全缜密，滴水不漏，这是很难很难做到的。相信读者朋友能够体谅，多多海涵。

张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。