全国钢标准化委员会型钢分技术委员会关于GB/T11263《热轧H型钢和剖分T型钢》修标专家研讨会在河北区海河假日酒店召开。
16日下午14:30分搭乘津西股份车辆办好参会酒店入住相关手续后，忙里偷闲，顶着盛夏酷暑，游走于海河三岔河口地带，开启了既熟悉却又陌生的游走。不仅品味地域文化，抒发怀旧情怀，而且触摸历史脉搏，感受“近代中国看天津、百年天津看河北”之誉，留下了全新印象。
三岔河口——天子之津梁渡口
晨起，太阳与地平线持平之际，辛勤的海河沿岸居民，或垂钓、或散步漫跑，给古老而又充满活力的城市填增了朝气。迎着朝霞漫步于市民晨练队伍之列，信步海河卫河和潞水汇合之处(狮子林桥)三岔河口引滦入津工程纪念碑毗立河岸，向世人昭示着闻名中外的引水工程。据堤岸《三岔河口记》载录，旧时三水汇合，地势又高便成了航运码头，就此形成较大古村落-直沽寨(是天津市区最早居民聚落点），元延祐三年（1316年），改名海津镇，明初，燕王朱棣率兵渡河南下，兵发沧州取得胜利，遂将海海津镇命名为“天津”。永乐二年(1404年)，在其西岸筑城设卫，从此“天津卫”诞生。
天津之眼——地标建筑世界第一
位于河北区三岔河口桥上建筑物，堪称地标建筑的天津之眼，已成为名附其实的网红打卡地。耸立在永乐桥上巨大的摩天轮，直径达110米，堪与英国泰晤土河畔伦敦之眼“媲美。由日本川口卫设计事务所设计，独具匠心地特大桥拉索、摩天轮旋转轴两个受力点通过一个合理的结构体系来完成，做到上托轮、下拉桥。特大桥，观览车和商业设施融为一体，实现了独一无上二的“轮桥合一“风格。
永乐桥横跨子牙河，连接河北区五马路和红桥区三条石横街，与具有“彩虹桥”之称的金钢桥相距700米与著名的狮子林桥相距1200米。天津之眼从“睁开”之日起，幸福飘溢守望并见证天津的日新月异的变迁。灼灼高阳，热辣滚烫的盛夏，蓝天白云高空悬罩着灵气十足的“天津之眼”与滔滔东流的海河碧波相衬，形成一幅美丽的画幅;夜幕降临，璀璨的灯光系统将巨轮照得通体发亮，从各个不同角度将机动车道与人行桥一并照亮。主体灯光与桥上商店，餐厅灯光交相辉映，令海河夜景流光溢彩绚丽辉煌。
大悲禅院——汉族地区重点寺院
16日下午，参会酒店办理完入住手续后，出海河假日酒店右转向天津之眼方向步行150米再右转450米来到河北区中山路以西的运河畔，享誉海内外的十方丛林-天津大悲禅院。占地4.2万平方米，一处辉煌壮丽的佛教建筑群，以宏伟壮观的雄姿耸立海河之滨。
缴付五元香花钱移步进入山门殿，此时天公眷恋游人，天空光照减弱，飘洒蒙蒙仙雨，恰到好处的不用打伞雨具，让北方人享受到江南细雨，令人的神怡奇妙。微风拂过，寺内绿色氤氲，暑气顿消，内心平静，静心修己。完全以一位游者视角，饱览汉传佛教寺院格局。因时候偏晚，就有选择地参观了山门殿，天王殿，释迦殿、大雄宝殿、大悲阁。历时80分钟的观光之旅留下印象有三。
其一，玄奘法师头顶骨子与大悲禅院渊源流长。
1945年，寺院曾从北京请来玄奘法师顶骨到寺内供奉。1956年，应印度政府请求，周总理亲自批准，该玄奘法师顶骨被送往那烂陀寺遗址供奉，那里曾为玄奘当年的求法地。此举为中印友好增进友谊做出了不可磨灭的贡献。大悲禅院园亦因供奉玄奘顶骨而盛名至今。
其二，天津宗教界爱国主义教育基地。
爱国爱教一直是中国佛教界的优良传统。我国历代高僧大德，都以爱国爱教为已任。抗日战争期间，中国佛教界融入全民抗战的革命队伍。在爱国僧侣圣堂，陈列着1939年，周恩来为佛教界抗日书“上马杀贼，下马学佛”，八字妙语点化:阿罗汉的第一个汉释就是杀贼”，不杀除烦恼之贼，就成不了阿罗汉。我写的是杀贼，不是杀人，这个贼当然是指佛教中不能容忍的歹徒。现在日本强盗正在大批杀我同胞，如不把杀人的贼杀掉怎么普渡众生?”
其三，汉传佛教规制独特的建筑风格。
大悲禅院的建筑风格体现了古典殿堂式与封闭式园林庭院的结合，具有浓厚的古典建筑风格。其西院占地874平方米，西起分别为山门、天王殿、玉佛殿、念佛堂。寺院整体扩建后仍被保留的旧庙主体部分，由此形成大运河畔不多见的“庙中庙“格局。
有缘在雷斋月前夕，炎炎烈日的暑期一改蒙雨清凉，在人间仙境的大悲禅院山畅游，让我身临其境的感知到，唐代白居易在“苦热题恒寂师禅堂”:人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。触景生情之妙意，参悟心静自然凉的涵义。
晚餐前的寺庙游览与晨起运河岸边的漫步，夜晚流光溢彩的天津之眼灯光秀网红打卡地生活体验，亲身感受到了传统地域文化海河北岸泪泪东流海河文脉，弥散着浓郁人文气息的历史文化遗产，触摸历史脉搏，享受别具一格的文化精神盛宴。加深了对既熟悉而又陌生的天津这座城的重新认识、认知。
世界汉语作家协会会员赵一臣2024.7.23
编发：孔建超
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