咏  蝉 

  作者/清风明月 （江苏）

         解读/花影（江西）

破土历艰辛，出壳树上登。

临风吸雨露，望月叹今生。

缓缓爬高处，声声颂古风。

明知将逝去，静静踏归程。

花影解读

         破土历艰辛

破，这首诗有开裂，毁坏，耗费，3种意思。土是个多义词，这里指松软的土地，破土是指蝉蛹耗费全力毁坏它藏身之地，破土，象征着植物或动物生命的顽强与希望，使其对未来充满了希望和期待，生机与活力，破土，代表了需要经历漫长的等待与不懈的努力，积蓄力量，季节变迁，坚韧与毅力，新生与成长，破土不单是植物或动物的一次进化，也是大自然的一次奇妙变革，终于在一个夏天的黄昏或夜里蝉完成了一次里程碑的进化。历，经过，经历，历险，艰辛指艰难辛苦，已经很努力了，但仍然无法实现理想，

         出壳树上登

即金蝉脱壳爬在树上，登字形象。第一句诗描写了，蝉的幼虫大多数是在泥土里待2到3年，将要羽化时，在夏天的某个黄昏及夜间破土而出，由于生的本能，爬到树上，抓紧树皮，锐皮羽化。蝉勇敢地拥抱了未来，自信地迈向前方，大胆的歌唱。

         临风吸雨露

临，有居高处向低处看，面对，将要，这几种意思，临字用的好，形象生动。风，自然现象，宋代文学家范仲淹的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，临风用来形容作者在登高望远眺时的那种心旷神怡，忘却世俗纷扰的境界。先秦爱国诗人屈原的“望美人兮未来，临风怳兮浩歌”，这句话表达了诗人对美好事物的期待和向往，同时赋予了临风这一个词语深刻的文学意味，临风，不仅是一个描述动作的词语，还承载了丰富的文化内涵和深刻的象征意义，代表着一种面对挑战时的坚韧不拔和精神上的超脱，象征着一种超然物外，心旷神怡的状态。

吸，吸收，吸引，清代魏源的“我来吸湖光，山影齐入腹”。雨露，雨水和露水，能滋长百物，故比喻恩情，虚负雨露恩。唐代诗人元稹“暇日耕耘足，丰年雨露频”。唐代诗人高适的“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇”。蝉主要是通过吸食树木的汁液维持生命的。

       望月叹今生

望月在中国传统文化中象征着团圆和家庭和谐，不仅是对月亮的简单观赏，而是深植于中国人的情感和哲学之中，是中国文化中不可或缺的一部分，通过望月，人们表达了对美好事物的赞美，对故乡和亲人的思念，以及对人生哲理的深刻反思。唐代诗人张九龄的《望月怀远》中，望月与相思，望月与美的象征，望月与孤独寂寞，望月与文化的意义，望月与人生哲理，月亮的阴晴圆缺被视为恒古不变的自然景象，反映人与人之间不断的分离和重聚，如宋代苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久”，望月在这也指中秋节月圆之时，借指秋天，到了秋天，蝉的生命已经走向衰亡之时了′宋代词人柳永的“寒蝉凄切”。叹，叹息，吟哦，歌咏，赞叹，和唱，叹唱。今生，如今的一生。蝉蜕壳后一直风吹雨淋吸食着树上的汁液，直到秋天叹唱着一生即将结束。

        缓缓爬高处，

缓缓形容事物的发展规律，办事不急躁，稳妥逐步的处理事物问题之壮态，慢慢。有宋代苏轼的“陌上花开，可缓缓归矣”，和宋代范成大的“银渚盈盈渡，金风缓缓吹”。爬，攀登，攀援而上，伏树慢行。高处，高的处所和部位，这里也包涵了站得高望得远的意思，宋代苏轼的“胶西高处望西川，应在孤云落照边”，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，唐代虞世南写蝉的诗“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。

        声声颂古风

声声，指蝉在树上的叫声，雄蝉每天叫个不停，是为了引诱雌蝉来交配，繁衍后代，生生不息，完成使命后，两只蝉没多久生命就没有了，这是蝉的奉献精神。颂，颂扬，赞美，唐代杜甫的“猥颂佳句新，窃效贡公喜”。古风，古人之风，指质朴淳古的习尚，气度和文风，生活作风，高洁的情操。这两句是写蝉蜕化后慢慢向树的高处爬后并鸣叫不停，居高声自远，利于繁衍后代，每次的叫声都如在赞美它的奉献精神，高洁的情操。

        明知将逝去

明知，知道得很清楚。将，将要和奉献之意，《左传·隐公元年》里的“国不堪貳，君将若之何”，《诗·小雅·楚茨》里的“或剥或亨，或肆或将”。逝去，消逝，消失，不存在即死去。明明知道繁衍生息后，马上会死，但还是义无反顾的赴死歌唱。

         静静踏归程

静静，很安静，清静，不受外界干扰，静心静气，淡泊相处，与世无争，明代王守仁写的“儒者到三更时分，扫荡胸中思虑，空空静静，与释氏之静只一般”。踏，指行走，走上，跨上，踩之意。唐代李白写的“李白乖舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”。归程，归返的路程，指彻底消失。这两句写蝉的奉献精神，为了繁衍生息，不受外界的干扰，笃定，赴死鸣唱，毫无怨言地面对死亡，即誓死如归。

整首诗写蝉艰辛的一生，大多时候都在泥土中度过，但待其蜕变为蝉时却攀在枝头，远离浮尘，以树汁露水为食，怀着满腔的热情歌尽生命悲欢，可谓出淤泥而不染，被赋予隐士般的孤傲，脱俗的高风逸韵。《庄子·秋水》有云“夏蝉不可以语冰者，笃于时也”，蝉不过一秋，人不过一世。一秋虽短，却尽鸣其声，一世虽长，难留吾名，可见生命的意义在于价值。生命虽然是脆弱的，短暂的，蝉为了繁衍生命而尽情歌唱，让生命活得更有价值。蛰伏，破土，解脱，用一生换来短暂的高歌，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，终若止水，了悟岁月苦短，生之不易，才朝吟晚歌，用力奏响夏日绝唱，绵延子孙后代。遵从生命自生的韵律节奏，光明和黑暗在蝉不是命题，而在于个人，你若尊重生命的真意，光明黑暗也只是日月的轮回息作。蝉通常称“知了”，与佛家用语中的“禅”的音相同，寓意“知了”，知是智慧，了是觉悟。蝉的乐章是鸣，嘶，哀，或歌，噪，吟，蝉即禅，禅意人生。有人说抓住一只蝉，就以为抓住了整个夏天。一种形象精辟的比喻，新近走红的网络词汇，用来形容青春的美好，少年青春的故事不会在毕业的夏季结束，用于毕业留言，互相表达美好的祝愿友谊天长地久，美好的少年始终如一，蝉鸣不止于盛夏，而剩下的盛夏，是我们，更是无数不可言喻的青春故事。

我们应该学习蝉，为了实现梦想，要耐住寂寞，积攒力量。所有面向苦难的修行，都是为了更好地活着，炎炎夏日，且听蝉吟——领悟生命的纯粹，感受悠悠的禅意。

【作者简介】

王先海，笔名清风明月，江苏泗洪人。从小兴趣广泛，喜琴棋书画。多次参加市，省及全国性的象棋比赛，并取得很好的成绩。所写的大量的现代诗，古诗词，在全国几十家网络平台，多家都市头条及报刊杂志社刊登发表。

【解读简介】

花影，江西鹰潭人，桂来娥，高中毕业，因身体不健康原因，走进了诗词的世界，用4年时间背了约4千首古诗，只要嗓子允许下，随时随地随口背诗，背的诗疗愈了我，给了我自信，大方，同时，我喜欢拍照，去寻找我背的古诗的注脚，我又喜欢用我背的古诗去和作者的诗相融合，用我独特的角度去解读内容，使他的诗锦上添花，我愿做作者和读者的桥梁，成就他人。