那场雪，那些诗，留在都梁

文/吴天胜

那场雪，带着凌厉的攻势，从北方袭来，一路南下。所经之处，无不肃杀霸凌。

那场雪，下在了850多年前的都梁（今重庆市梁平区）境内，裹挟着金人侵略的余威，残存着靖康耻的余恨，却也凝聚着诗人报国的宏大愿望。作为南渡官宦的后代，从小就在倡导收复中原的家庭氛围中成长的陆游，在47岁这年，终于迎来这个机会。

公元1172年的正月，陆游踏上了投身北伐之旅。

这场投身之旅，起点是夔州（今重庆市奉节县），终点是南郑（今陕西省汉中市）。北伐抗金，是陆游毕生的夙愿，他巴不得一日千里，立刻赶赴前线。怎料，沿途翻山越岭，风雪交加，泥泞山路一步三滑，甚是难行。无奈，他放缓脚步，甚至接受了梁山军使君的邀请，一同登上瑞丰亭赏雪畅饮，感怀乱世中的一域太平。

冥冥中似乎早有约定，这场雪一直在等陆游，他也在等这场雪。其实，早在一年多前，陆游就已到了梁山附近做官，任夔州通判。奉节与梁山本不远，按今天的高铁速度，一个小时左右。倘若选择走高速，两个多小时。可陆游那个年代，没有高铁和高速，甚至连公路也没有。出行，只能走驿道。那条驿道，至今仍能在梁平区蟠龙镇银河村找到它的遗迹，当地人叫做“百步梯”。

从奉节到梁平，对陆游来说，并不是一场想走就走的旅行，他在等一个时机。

时机总算来了。那年，陆游接到时任四川宣抚使的主战派将领王炎的邀请，请他入幕府为干办公事，襄赞军务。这是一个报效朝廷、收复中原的好机会，更是他“上马击狂胡，下马草军书”的梦想，岂肯错过？

从小立有抗金报国之志的陆游不知有多惊喜。我大约能猜想他激动的心情。当陆游接到王炎的邀请时，激动万分，甚至有些不敢相信，翻来覆去看过信函，直至确认无误后，果断打点行装向北进发。

那时没有公路，也无导航，陆游只能沿着驿道前行。梁山的驿道并不多，只有两条，一条称之为北线，一条称之为南线。南线是从万州分水镇经梁山葫芦坝（福禄镇）、蟠龙镇、三洞桥到梁山城区东门等地。据此推断，陆游应是选择南线经过梁山。

南线自古蜿蜒陡峭，行走艰难，沿途不但泥泞难行，而且随处可见虎豹踪迹。

八百多年后的今天，我也走过那段路。从前的驿路已修成公路，但山还是那山，坡仍是那坡。即使我开足马力，汽车仍喘息不已，仿佛陆游座下的那匹老马在维艰举步。

我走过时，正是春暖花开，公路两旁百花嫣然，碧树吐芽。两山如黛，山间槽谷阡陌纵横，万物争长，与陆游那时的境象全然不同。

很少走过这种路的陆游异常紧张，勒住马，缓缓吟出心中隐忧：

滑路滑如苔，涩路涩若梯。

更堪都梁下，一雪三日泥！

泥深尚云可，委身饿虎蹊。

心寒道上迹，魄碎茆叶低。

……

那时，已近日暮，天色灰暗。陆游一边吟诗，一边扬鞭催马。他要赶在天黑前，进入最近的驿站。否则，真有可能喂了饿虎，岂不是壮志未酬身先死？

他东张西望一番，自觉此地不宜久留。几年前发生的“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的事，仍历历在目。自己孤身在此，倘若出了什么意外，有谁能说得清呢？特别是那些工于心计的人，能将白说成黑，能将平地说成山涧。指不定还有人会将此事歪曲发酵，到处散布流言。

他又联想到东汉新息侯马援从交阯运回一车薏苡欲作种子，却被人诬陷运回一车珠宝和文犀的事。不禁谓叹“三人成虎，人言可畏”。下半首诗脱口而出：

常恐不自免，一死均猪鸡。

老马亦甚畏，愶愶不敢嘶。

吾闻虎虽暴，未尝窥汝栖。

孤行暮不止，取祸非排挤。

彼谗实有心，平地生沟溪。

哀哉马新息，薏苡成珠犀。

一首诗吟毕，不期然就到了银河桥铺。

银河桥铺是驿路上的官家驿站，旅店设施齐备，来往人员众多。这里热闹非凡，相对安全，陆游放心住下。

次日，雪下得更紧，陆游没有停留，收拾停当，继续赶路。前行的道路，依然要翻山越岭，依旧是泥泞难行，甚至艰险重重。但他心中已存抱国之志，哪怕沿途荆棘坎坷。他要尽快赶到南郑，那里有他实现理想的平台。

心中有理想，脚下有力量。即便是“难于上青天”的行路，在他看来，也是轻松加愉快了。心情不一样，路边的风景也就不一样。很快，他来到了“百步梯”。

“百步梯”我曾走过，整齐的石阶一级挨一级，从山顶到山脚，蜿蜒直下，像舒缓的琴键，似入云的天梯。

多年前，我曾见过几位老者抬着一墩石头，吼唱着“抬儿调”从山脚往上爬。抬石本是辛苦之事，唱出“抬儿调”后，便能缓解疲劳。

当陆游进入梁山境内后，他肯定也听到了“抬儿调”。在夔州工作了一年多的他，定能听懂川东话，亦能听懂“抬儿调”。

雪天的“百步梯”，路陡石滑。为防老马失蹄和自身安全，陆游在山脚时，下马拾级而上，徒步攀过“百步梯”。

老者吼唱“抬儿调”其实和诗人吟诗一样异曲同工，皆是抒情。所以，“抬儿调”这种以苦为乐的精神感染着他，正好激发了他作诗的灵感。

诗兴上来，身边景物皆是诗。于是，陆游看到了奇观，那是飞练一般的瀑布，就在“百步梯”附近。反正风雪紧，赶路也急不起来，不如走近瞧个仔细。

从蟠龙山流下来的泉水，经喷雾崖下泄两百余丈，宽二三十丈。水势汹涌澎湃，浪花似飞珠溅玉，犹若“白米下锅”，升腾的水雾在山间缭绕。瀑布击落深谷，发出巨大轰鸣，如雷霆震荡山川。立于瀑底朝上仰望，“恰似银河下九天”，其壮观胜过庐山瀑布。

陆游一边靠近瀑布，一边在心底默念李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”他知道李白写这首《望庐山瀑布》用了夸张的手法。

凭陆游的学识和阅历，眼前的瀑布，当称“天下瀑布第一”。如此奇观，哪有不作诗的道理？他拴好马缰，走近瀑布，搓了搓了冻僵的手，抚了抚胡须，开始琢磨诗句。

他决计不像李白那样夸张，只须白描，写实即可。此等壮观的瀑布，如果再用夸张手法，必定会弄巧成拙，倒不如写实的好，让大家读得真切。沉吟间，一首脍炙人口的诗句，从陆游口中经流而出：

远望纷珠缨，近观转雷霆。

人言水出奇，意使行人惊。

……

吟诗间，陆游见瀑布飞流直下，撞击山涧巨石，不免再生感慨。他由瀑布想到了水的形态，想到世间的纷争，更想到了韩愈的“大凡物不得其平则鸣”，顿觉韩愈心胸狭隘。他还想到了诸葛亮，本是一介布衣，“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。可是，诸葛亮遇上了贤主刘备，相辅相成有了他后来的功名。诸葛亮“由是感激，遂许先帝以驱驰”。

在那一刻，陆游心中树立了偶像标准，把王炎当作了贤主，勉励自己要像诸葛亮一样辅助王炎收复中原。后半首诗油然而生：

人惊我何得，定非水之情。

水亦有何情，因物以赋形。

处高势趋下，岂乐与石争。

退之亦隘人，强言不平鸣。

古来贤达士，初亦愿躬耕。

风，越刮越猛，雪，越下越大，真要寸步难行吗？

好不容易攀过“百步梯”，再经过蟠龙洞，道路明显要宽阔与平坦得多。路人告诉陆游，前面很快就要到梁山了。又行半日，迎来一差役，称梁山军史君得知其经过，备了酒菜相迎。这一消息令人欢欣。连日来，风餐露宿，甚是艰苦，能有歇脚饱腹之处，正是求之不得。

陆游在夔州时，对梁山军使君郑修早有耳闻，认为他有理想、有抱负，是一心为民的好地方官。一路上，他还了解到，“郑修，蓬州人。七岁日诵万言，游太学，登元祐进士，知梁山军。仁惠爱民，俸禄所余，悉为民代输。民爱戴之……”

如此好官，在山河破碎的南宋时期，已不多得。惺惺相惜，陆游接受了郑修的邀请，两人同登梁山县城东郊的瑞丰亭。

瑞丰亭设计独特，观景台取其山峦之圆形，上山部分以退台式阶梯三层呈现，景观亭正前方则以挑台式设计，中间亭子设计为两层六角亭，意为六六大顺，风调雨顺，取名瑞丰亭则意为五谷丰登。立于亭上，既可览万顷良田千重稻浪，又可远眺巍峨之东山。

一番寒暄后，酒菜齐备，两人你来我往推杯换盏，大发相见恨晚之感慨。陆游向郑修谈及沿途行走艰难，询问高梁山一带地势偏僻，乡民是否饥苦贫困？郑修不语，引陆游到亭边眺望。亭外瑞雪纷扬，阡陌相连。秋收后的稻田畦畦相连，波光粼粼。一群白鹭闲步水中，偶有几只飞入附近农院竹林，引出一片，倏尔全隐入林内，只见雪扬，不见鸟踪。

好一派岁月静好、岁泰民安景象，全国皆如是该多好！只可叹中原仍失陷，边关仍告急。陆游心中五味杂陈。

郑修介绍，梁山自古物阜民丰，特别是瑞丰亭所处之地，位于梁山中部，是一大片由古代湖泊沉积而成的平坝，地势平坦开阔，被誉为“川东第一大坝”。目力所及，则是著名的川东粮仓。每至春播秋收时，“千重稻浪，万石耕春”当是盛景。

一路行来，陆游已领教过山区的艰难，此时置身平坝，复生新慨。遂问郑修，梁平与万州、开州如何？

郑修又不语，只举杯敬陆游。一盏饮后，缓缓说道，我在此做使君，为政极简，从不扰民。乡民若有困难，我自极力资助，他们都能安居乐业。乡民也非常纯朴，每到丰收之时，还要自发举行活动庆祝。

正说时，一群乡民涌入瑞丰亭，在亭中载歌载舞。郑修随即加入，共同联欢。欢声笑语中，把瑞丰亭的欢快氛围一次又一次地推向了高潮。

寻了一个空档，一乡民悄声告诉陆游，在民间，人们早就流传着一句谚语，“金开银万，不如梁山一半。”微醺中，陆游未明真意，不过他从一路的体会和眼前的盛景，早已感受到“不如梁山一半”的说法了。

此时，郑修怕冷落了他，拎了一壶酒过来，邀他与乡民共舞，陆游却索要纸笔。郑修对他的诗词本就仰慕，为其安排接风之时，早备下文房四宝。陆游兴致已酣，提笔在案上赋诗：

我行都梁窘风雪，史君喜事能留客。

瑞丰亭上一尊酒，渺渺郊原水初白。

峡中地褊常苦贫，政令愈简民愈淳。

本来无事只畏扰，扰者才吏非庸人。

都梁之民独无苦，须晴得晴雨得雨。

史君心爱稼如云，时上斯亭按歌舞。

歌阑舞罢史君醉，父老罗拜丰年赐。

圣朝尚实抑虚文，纵产芝房非上瑞。

众人见陆游题诗，歇了歌舞，纷纷凑前观看。他写一句，乡民们诵一句，当写出“都梁之民独无苦，须晴得晴雨得雨”时，众声齐赞。从此，这句脍炙人口的诗句成了梁山人民幸福生活的永恒纪实与美好愿景。

那日，郑修钦佩陆游的锦绣诗文及报国理想，陆游也大赞郑修吏治有方。宾主十分尽兴，陆游禁不住郑修的热情和乡民地劝留，不经意多饮了几杯，在梁山夜宿一晚。

是夜，陆游不胜酒力，恍惚间，又来到蟠龙古洞，不期然见到两株古银杏树，均有参天合抱之围。两株银杏并排伫立在蟠龙洞口，一株笔直，一株稍斜，但两树树枝相互交织、缠绕，既保持距离，又不离不弃。

陆游不禁感怀，草木尚可相伴终身，而己却不能。心中自是思念表妹唐婉，两行清泪打湿枕头，半夜却凉醒了他，醒来知是南柯一梦。那两株参天银杏，原是昨日经过蟠龙古洞时，亲手种下的幼苗，不曾想，梦中已成参天古树。

梦想背离现实。陆游清楚自己和唐婉再无结果，越发郁闷，一夜无眠。不觉天亮，已是雪过天晴。心中仍想着去南郑报国，于是起身继续向北赶路。

但那些诗句，却留在了梁山，且是一代传诵一传，历久弥新。

备注：梁平史称都梁、梁山。

作者简介：

吴天胜，中国散文学会会员。有作品在《人民公安报》《重庆日报》《重庆晚报》《重庆晨报》《重庆科技报》《重庆法治报》《西安晚报》《西南商报》《重庆纪实》等报刊杂志及网络发表。