之一，诗豪与布衣角色

“自古逢秋悲寂寥”

写这句子的唐代诗人刘禹锡

因写天空乌云、布衣怨道，而

被贬于江湖，孤郁不得志

由于倾尽所有诗情，骚理

抛于碧霄，便在河南荥阳河中睡去，

成鱼，成月影，成诗豪

八月吟歌者走来

“自古逢秋布衣欢”

这是东镇某才子的诗句

因信仰金黄，叩拜雨水的农人

而被罚跪地而行

直到秋风乍起，布衣们与牛马

携手，将祈祷、怨恨

命运，全部抛于白云山之上

才能藏身于一片白云、一串谷垛

成穗子，成乞丐，成泥土仙客来

同题诗中的某个场景

某串泪水

与祭秋的灯火重叠

之二，一曲蝉鸣

高枝间抛来的这曲蝉鸣

有乡间泪，有忠义血，有一只孤弱生灵的

长伤叹，也有自鸣得意的

一缕傲气

逃出黑暗道，摆脱食客的灯光

登上秋风第一枝时，已是丢盔遗甲

大道之上，奔波的蚁群，托着富贵梦、过江梦

瓜分贫瘠的山，贴上不同标签

一位老兵停下来，谛听曲中之妙，就放弃了

远行的打算。十二生肖的爬行动物

看龙在高处张牙舞爪，不知

泥土才是归宿

枝上的蝉，合《平步青云》的主弦弹唱

传来髙处不胜寒的信息

之三，巡秋

2024.8.10于振海

提一盏马灯，去弥河源南岸巡秋

老牌庄稼队伍已溃不成军，迎风站立

向我及抖音号主播微笑，走向神奇的节气中

向流水、白云、鸟影打一下招呼

高梁、玉米、大豆，都在争相拔节

又互相礼让着阳光、雨水

枝杆上的标记，风雨中消磨已平

那木讷的目光，识得灯光、落日，看出我的

步态，如当年的一头牛或一只老狗

破院落，留守点，荒坟墓

正将《乡愁》水墨画，展到尽头

我的心，如一颗草种

等待明年的春雨

之四，禅心茶楼

三杯茶入肚，微醉

崖柏佛珠串微动，那人开始吐真言：多年来

站直腰走路，不信儒释道

也不拱火递刀，不装神弄鬼。值得

无愧，也算无愧于良知

六杯茶入肚，他半醉，说出真象：这些年

也时常见死不救，任多少铁杆兄弟信诗

信真理、信救世主，成为神经病人

面对流行谎言也不说破

任人奉道德、权德、鬼德，一身袈裟出入城乡

类同于借刀杀人

强盗的邦凶

悔悟之泪滴滴入南泥杯

茶水变浊，变紫，变红

携手茶友走过禅心小街，

几多灯盏，洒一身金色

之五，巴黎金牌榜

巴黎奥运金牌榜数字

一直合着塞纳河的波浪起伏

今天扭头看了华夏的立秋节

便有了凉风拂袖，

有了心机、天机和杀气

向金牌榜冲刺中

不再用龙的雨露和天时地利八卦

而是持攻心法阴阳术

某国王从宝座上殒落

某球星从排行榜上跌落

在路上溅起的浪花相同

这种假死假活表演，或

彩旗上下滑动，打发了酷暑的折腾

残酷、无情、绝杀

剧本之外的细节变奏绝妙之极，如

改朝换代的礼花

之六，秋雨穿行

这雨水，提一颗冰冷之心

沿天水河寻知音，而秋的伙伴已流落远方

为赎罪而投身战火的那位囚徒

为旗帜添彩在跑道上奔命的这位选手，同时

在小城《秋天的过客》群里相聚

这是两张彩照

在陌生的目光中穿行

雨水之痕流过面颊，

生与死，呈现相同的安祥

“秋天来了，孩子们回家吧，别忘了

扶起路边的野花”，那是你去秋消逝的慈母

叫《天之涯》的网友这样留言，紧随其后的是

天变蓝，云变白，大雁悲唳南下

登高望远，仿佛世间孤客

能说出岸上无数秋禾的名字，却没尝过

落地苦果。高粱花酿的美酒

在流失中变苦

停在头顶的这片云

长途跋涉而来

有雨痕，有伤疤

比去年的那片更透明

比让雨水打穿的更安祥

之七，穿过秋天的市井

“这场雨之后，就是秋天吧，”看到这句话时

心有所动，赤足裸背走在小城，

顶住太阳曝晒之后，我对自然仍然敬畏

季节的变迁中，田园中不少植物都有了新的形态与脾气

我与《北方诗文》社的某位远客，

还是习惯停下，看蚁群一步步爬过马路

一棵白杨树，看似一直呆在那里，

其实已经绕池城几圈。三道闪电擦痕，

四场暴雨的扭曲，我可为此一一作证

顶几片白云，一直前行的是那些庄稼，

白露之后，某一天举起果实，朝向你

这一刻，你才会挺直胸膛

名字虽已被秋风吹斜、撕裂，修改或删除，

秋胖子或山山牛，你的绰号

被小贩子再次喊出，

岁月的温暖还纠缠着你

一颗草在风中摇摆不定，

你是否已经醉了

之八，一群白云

赏心悦目的洁白，气质婉约的洁白，

让你误以为沧桑世事，已真相大白

从广佛寺升起，穿越白鹭山庄，

向清白之人扬起的手臂奔去

曾经，风雨交加之夜，从雷电中逃走，

异乡城头，悬起一块白手帕

为血性而奔波的人，坚守的多是空城，

总错过时令的来客

漫不经心之间

《白云楼》已敞开大门。厌倦红尘的人，信风吹

信虚无。今秋，多来空中云城相聚

相约生死，成为云的继承人

《云之盟》的云主播，杨州人，好客，爱吃荔枝，

闯入这云城之中，抖出秋情、秋韵、秋之秘约

谙知白云真姓名的

才能与云儒僧共舞，至今大雪飞扬

之九，游子归来

同时睁眼注视，卧牛岭与威虎崖，

大青山的龙凤胎，看我

一个叛逆之子，握一条槐木打狗棍，

独闯天下

看我头上的斑白

覆盖远城的雪花，看我敞开怀，

试一下顺河风中，是否有麦花与鸟鸣

是否还认得石壁上的字？

生死、老家，不回首

这头老牛

已没有土地可以耕种，

只守着一片芳草，每年三月开花；

这只猛虎

已吐不出锋利牙齿，让我出击，

只守住了几块石头，

尚存血性

唯一的血缘，必然的江郎才尽，

会有天道穷途相助。跪下去，面向长天，

伴灵魂闯了五十多年的乡间知音，

知道我心已被什么笼罩

四只爪子把紧了树木，

是让太阳迟一刻落下

之十，梦之队

德邦快递，送来了请柬，邀你去参加

人与魔鬼的比赛

吞下一头泰国“红牛”

披着火龙吐焰奔跑，向看台上的狂客招手，

你传递的是给别人的祈祷，你手持

与失败同归于尽的器械

让心底的狮子奔腾而出，

瞬间捕捉到，神情的卧与立走

即是大圣

野牛一样闪光而过，几乎辨不出

那是在鄙视中爬行了几十年的同类

那位总在死光中等太阳的兄弟

捧着一颗果实向你奔来

那枚奖牌上有一行小字：

献给世上，敢用心脏投篮的

冒险者

之十一，大泽龙潭

“我在龙潭很想你”，在一块木板上表白，

已成为网红打卡地

关于龙，来自天上不可一世，

至于观光者，是来自社区的地龙，

用自已的汗水挣钱，

用有理数的无解消费

众多爬行动物，浪花飞时灵光闪现，祈祷

上岸后，可能是富春江大鳄

江北王府主人，或蓬莱云中建楼者

巡海飞天者，正沿着神秘轨道运行，

微笑、呼吸、表达，按编好的剧本进行，

真龙天子命之贵

被智能化撑控，死无葬身之地

龙潭中出来，全身蔚蓝，

双臂如翅，刚挂牌的《梦幻之城》，与一万人

签下地契、命契和幸福回单的遥遥无期

精气神冒着水泡，龙的传人才享有这种特权，

龙的脊背才能托起

飞翔之梦

一张门票五十元，龙的自命不凡，

伴你再狂傲五十个春秋

之十二，到远山看望先贤

已到达远山，与想象的几乎相似

与僧人之画大致相同

空悟寺与道风观皆是空的

出家人与天人相合之士

脱了俗体后，已搬到云中去住

一条小溪婉转私奔山外，泄露几许石塔的隐私

无名鸟儿在空中啼叫

相信会有来客，有人悟出玄机

高一点平台，古树参天，古代先贤

被贬的命官、诗人，多在此栖息

还有写过《人之初》《鼠人》的疾俗之师

竟不留踪影

鸟巢倾翻，松果落地，脚印中有积水

采灵芝的鹤颜老者说

他们，都先后搬走了，去了

更远的大山之中

之十三，致敬云中主持

《与狼共舞》、《开心超市》、《道德美虎》

北京文友开设三个账号，分时段露脸

抖音、抖情、抖上帝忠告

我与狗，梦与真都被哲理驯服

与狼共舞，以适者生存

在超市购物，以娱悦肉身

终要走到虎跟前，洗耳恭听，双手

就擒于道德、权德、神德，成为孙子

哈巴狗，荒野孤影

送上鲜花、红烛之外，还要在评论区高调

赞美。春去秋来命运总是支离破碎

去三个境地吧，把离散的灵魂找回

弯腰生活，总是如神若寇

听云中高论吧，三个维度揭示

悟通一点，便是圣人

秋天了，我也坦诚相诉

我也有三个网名

擒魔斗士，假币购物

驯兽高手

（作者：于振海  2024年8月7日）

生存者的承载、抗衡与尊严

——于振海组诗《站在秋天高处》之解读

一口气读完于振海老师《站在秋天高处》（组诗），十三篇精妙佳作接续而来，让我不禁觉得热血沸腾。组诗中关于秋多重跃动的情愫，巧妙融入了现代人的生活经历与感情，适应与超越心态，尽力剥离原来的抒情、意象和知织分子化，对社会新机制接受参与，与生命承担，走出的风度像一幅幅高亮度的油画，是一枚枚水晶柿子和火红的石榴，悬于过往的秋日下，它们浓缩了糖分很久，就等待一声声热烈的呼唤，被读者采摘。

且看组诗之一“诗豪与布衣角色”，是一首饱含意蕴和深情的精妙诗作。“自古逢秋悲寂寥”’，写这句子的唐代诗人刘禹锡，因舒展了天空，压缩了尘埃，而被贬于江湖，孤郁不得志。英雄惺惺相惜，诗人心心相印。于老师借刘禹锡的寂寥如秋的境遇——由于倾尽所有诗情，抛于碧霄，便在河南荥阳河中睡去，成鱼，成月影，成诗豪。一个时令节气的划分，当然是古人经过无数代人类代际和原始民族群居的更迭演化实践经验之不断的试错和总结而创立的。

再读组诗之二“一曲蝉鸣”，高枝间抛来的这曲蝉鸣，有乡间泪，有忠义血，有一只孤弱生灵的长伤叹。气息连贯，逻辑缜密，一气呵成。空灵，通透。慢节奏中娓娓道来而不落俗套。尾句“枝上的蝉，合《平步青云》的主弦弹唱，传来髙处不胜寒的信息。”突然提升露出了诗眼，一个中年人的相思之情借立秋昭然若揭，意味，趣味，诗味，在蝉鸣里生生摇首出红尘。

接下来组诗之三“巡秋”，高梁、玉米、大豆，都在争相拔节，又互相礼让着阳光、雨水。诗人于立秋时令节气的来临之时，可窥见诗人对人生之秋和心灵希望之果，诗中怀有一种深沉而执着的追求与期许，将心念中的愿景与憧憬修炼成为一枚心灵的正果。“我的心，如一颗草种，等待明年的春雨。”秋天是一个开放绵延的时令季节，也是一段温柔包容的精神岁月，在这个时令与温情的双重节令里，仍可能有无限种希望之可能，来完成心中的梦想。

组诗之四“禅心茶楼”，只见天地苍茫，转瞬即逝的除了轮回，还有心有不甘。“三杯茶入肚，微醉，崖柏佛珠串微动，那人开始吐真言。”此诗整体上有陈子昂登幽州台歌的风致，但远没有子昂悲凉。“携手茶友走过禅心小街，几多灯盏洒一身金色”尾句即余生，尾句即来日。苦短或方长，我们都要笑着走过。

组诗之五“巴黎金牌榜”，物象在寻常中营造出新意，难能可贵，坐看云起时，行到水穷处。“巴黎奥运金牌榜数字，一直合着塞纳河的波浪起伏。”知音一曲皆为时光荏苒，过尽千帆之后依然是高山流水，依然是排行榜上跌落的唯一。“向金牌榜冲刺中，不再用龙的雨露和天时地利八卦。”只是，当因缘际会终于尘埃落定或阴差阳错，秋风，已是好凉。残酷、无情、绝杀，剧本之外的细节变奏，绝妙之极如改朝换代的礼花。

组诗之六“秋雨穿行”，诗意如小荷才露尖尖角，清新脱俗自然而然。“这雨水，提一颗冰冷之心，沿天水河寻知音，而秋的伙伴已流落远方。”以一种类似调侃的方式登场，随之而来是无数意念回响。“在陌生目光中穿行，雨水之痕流过面颊，生与死，呈现相同的安祥。”关于秋天，关于中年，关于人生，数不清的思绪放飞缠绕交织回味。“秋天来了，孩子们回家吧，别忘了扶起路边的野花”，中年就必须要对生活残酷，要必须坚强，必须担当……。

组诗之七“穿过秋天的市井”，赤足裸背走在小城，顶住太阳曝晒之后，我对自然仍然敬畏。诗歌表达诗人真切的体悟，同时也敞开内心的通道。“某位远客，还是习惯站下，看蚁群一步步爬过马路。”让我们看见一段历程，是一种真诚，是一种共鸣。“一直前行的是那些庄稼，白露之后，某一天举起果实，朝向你，这一刻你才挺直胸膛，”让诗人与读者继续向前，期待灵魂与词语相遇、与情感相通。

组诗之八“一群白云”，赏心悦目的洁白，气质婉约的洁白，让你误以为沧桑会是另外一种结果。一群白云恰恰因为在绕山而行，才有了蜿蜒，生活一样如此，因为不一样的遭遇，不一样的意识与反抗，才发出带有自我生命符号的歌唱，也就有了不一样的奔赴。“谙知白云真姓名的，才能与云儒僧共舞，至今大雪飞扬。”这些秋天的唯美浪漫和辽阔，都将被一场盛大的雪覆盖、继承。

组诗之九“游子归来”，一个叛逆之子，握一条槐木打狗棍，独闯天下。诗是语言与情感的艺术，一首好诗，语言必然要用可知觉化的词句来呈现，有可感的雕塑之美。“看我头上的斑白，覆盖远城的雪花，看我敞开怀，试一下顺河风中是否有麦花与鸟鸣，”而情感部分，它不只是我们的爱、恨、情、仇，还应该包括生命微妙的律动、欲望、潜意识或梦幻。“四只爪子把紧了树木，是让太阳迟一刻落下。”诗歌中情感或是隐蔽的、是冷抒情的，是具有具像化、新颖和陌生化效果，是物质的、文化的、精神的遗产，融入我们生命的感知中。

组诗之十“梦之队”，德邦快递，送来了请柬，邀你去参加人与魔鬼的比赛。一开始，作者便用一种虔诚的无力感进入对梦之队的阐述模式。“让心底的狮子奔腾而出，瞬间的捕捉到，神情的卧与立走。”本节诗用词非常有力，暗示自强不息，无私奉献的精神和象征。“野牛一样闪光而过，几乎辨不出那是在鄙视中爬行了几十年的同类，那位总在死光中等太阳的兄弟。”绝妙的讽刺打开令我们仰望的理想指向。“捧着一颗果实向你奔来，那枚奖牌上有一行小字：献给世上，敢用心脏投篮的，冒险者。”恰是冒险者艰苦的奋斗，世界赋予我们的盛况，使眼界开阔与惊喜，甚至可以用壮观来形容。

组诗之十一“大泽龙潭”，众多爬行动物，浪花飞时灵光闪现，祈祷上岸后。用词精准，富有心灵冲击力，同时饱含着思想的力量。“龙潭中出来，全身蔚蓝，双臂如翅，刚挂牌的《梦幻之城》，与一万人签下地契、命契和幸福回单的遥遥无期。”整体语言简练而优美，并有一种大爱和慈悲之心。诗歌切入点非常巧妙，有引人入胜的作用，龙的意象不仅沉静而凄美，也是作者内心的一种平静淡然，以及对命运的不屈和昂扬之情。“一张门票五十元，龙的自命不凡，伴你再狂傲五十个春秋。”那种对绝望、爱与美的观察细致入微， 恰如奥登的一句诗：但愿我,虽然跟他们一样 ，由厄洛斯和尘土构成, 被同样的消极和绝望围困，仍能呈上一柱肯定的火炬。

组诗之十二“到远山看望先贤”，已到达远山，与想象的几乎相似，与僧人之画大致相同。这些季节特有的景色，不仅是对秋天绚丽多彩的描绘，也是对生命的讴歌，即便短暂但足够美丽。“空悟寺与道风观皆是空的，出家人与天人相合之士，脱了俗体后，已搬到云中去住。”攻陷和继承使诗歌张力十足，并能做到意境呼应，有言尽而意无穷之感。“采灵芝的鹤颜老者说，他们，都先后搬走了，去了更远的大山之中。”意象源于特定的时空，又超越这一时空。“高一点平台，古树参天，古代先贤、被贬的的命官、诗人多在此栖息，”重读这首诗，最直观的不仅是地理空间上的穿越，还要穿越那生生不息的，传承了几千年的先贤风骨。

组诗之十三“致敬云中主持”，与狼共舞以适者生存，在超市购物，以娱悦肉身，终要走到虎跟前，洗耳恭听。当高度与深度同在时，我们不难理解天地间真正无法穷尽的禅机，便是自然界最极致的诗，美得让人心生爱恋，醉生梦死般的爱恋。“把离散的灵魂找回。弯腰生活，总是如神若寇，听云中高论吧，三个维度揭示，悟通一点，便是圣人。”

秋风轻拂，树叶金黄，暮鼓晨钟，无不表达了诗人对生命的感悟和对自然的敬畏，更增添了一份神秘，让人陶醉其中，让我们更加深入地理解了秋天的内涵和价值，也让我们更加珍惜和热爱生活中的每一个季节。

作者：臣不二